Osvukla se tim uspjehom, Gandhiji je 1919. godine odlučio lansirati širinu Satyagraha protiv predloženog Act Rowlatt (1919). Ovaj je čin žurno prošao kroz carsko zakonodavno vijeće uprkos ujedinjenoj opoziciji indijskih članova. Dao je vladi ogromnim moćima da potiskuju političke aktivnosti i dozvolile su pritvor političkih zatvorenika za dvije godine. Mahatma Gandhi je željela nenasilnu građansku neposlušnost protiv takvih nepravednih zakona, što bi počelo sa Bartalom 6. aprila.
Skupovi su organizirani u raznim gradovima, radnici su štrajkovali u željezničkim radionicama, a trgovine su zatvorene. Alarmiran popularnim porastom, i uplašio bi da bi se poremetile linije komunikacije poput željeznica i telegrafa, britanska administracija odlučila je da se obustavi na nacionaliste. Lokalni čelnici pokupili su se iz Amritsara, a Mahatma Gandhi je zabranjena od ulaska u Delhi. Dana 10. aprila policija u Amritsaru ispala je na mirnu postupu, izazivajući raširene napade na banke, pošte i željezničke stanice. Nametnut je borilački zakon i general Dyer preuzeo je komandu.
13. aprila dogodio se zloglasni incident Jallianwalla Bagha. Tog dana velika gužva okupila se u zatvorenom terenu Jallianwalla Bagha. Neki su protestirali protiv novih represivnih mera vlade. Drugi su došli da prisustvuju godišnjem sajmu Baisahhi. Biti van grada, mnogi seljani nisu bili svjesni borilačkog zakona koji su bili nametnuti. Dyer je ušao u područje, blokirao izlazne točke i otvorio vatru na gomilu, ubijajući stotine. Njegov objekt, kako je kasnije proglasio, bio je proizvesti moralni učinak ‘, da bi se stvorio u glavama Satyagrahisa osjećaj terora i strahopoštovanja.
Kako se vijest o širenju Jallianwalla Bagha, gužve su prevezle na ulice u mnogim sjevernim indijskim gradovima. Bilo je štrajkova, sukobi sa policijom i napadima na vladine zgrade. Vlada je odgovorila brutalnom represijom, želeći poniziti i terorizirati ljude: Satyagrahis su bili prisiljeni trljati nose na zemlju, puzati na salam (pozdrav) svim sahibs; Ljudi su bili zabranjeni i sela (oko Gujranwala u Punjabu sada u Pakistanu) bombardovane. Vidjeti širenje nasilja, Mahatma Gandhi nazvala je kretanje.
Dok je Rowlatt Satyagraha bio raširen pokret, to je i dalje bio ograničen uglavnom gradovima i gradovima. Mahatma Gandhi sada je osjetila potrebu za pokretanjem širokožeg pokreta u Indiji. Ali bio je siguran da se ne bidno takvo kretanje moglo organizirati bez obnašanja hindusa i muslimana. Jedan od načina da se to učini, osjećao je, bio da preuzme pitanje Khilafat. Prvi svjetski rat završio je s porazom osmanske Turske. I bilo je glasina da će o oštrom mirovnom ugovoru nametnuti otoman caru duhovnog šefa islamskog svijeta (halifa). Za – odbranu temporalnih ovlaštenja Khalife formirana je u Bombajskom odboru u martu 1919. godine. Mlada generacija muslimanskih lidera poput braće Muhammad Ali i Shaukat Ali, počela je raspravljati s mahatmom Gandhi o mogućnostima ujedinjene masovne akcije na tom pitanju. Gandhiji je to vidio kao priliku da muslimani dovedu pod kišobran jedinstvenog nacionalnog pokreta. Na sednici Kongresa Kalkuta u septembru 1920. uvjerio je i druge lidere potrebe da pokrenu pokret koji ne budu saradnja u podršci HILAFAT-a kao i za Swaraj.
Language: Bosnian