Многу историчари тврдат дека културата на печатење ги создал условите во кои се случила француската револуција. Можеме ли да направиме таква врска?
Обично се изнесуваат три вида аргументи.
Прво: Печати ги популаризираните идеите на мислителите за просветителство. Колективно, нивните списи дадоа критички коментар за традицијата, суеверие и деспотизам. Тие се расправаа за правилото на разумот отколку за обичајот и бараа сè да се суди преку примена на разумот и рационалноста. Тие ја нападнаа светата авторитет на црквата и деспотската моќ на државата, со што се еродира легитимноста на социјалниот поредок заснован на традицијата. Пишувањата на Волтер и Русо беа прочитани широко; И оние што ги читаат овие книги го видоа светот преку нови очи, очи што се сомневаа, критични и рационални.
Второ: Печатењето создаде нова култура на дијалог и дебата. Сите вредности, норми и институции беа преиспитани и дискутирани од јавноста која стана свесна за моќта на разумот и ја препозна потребата за да се доведат во прашање постојните идеи и верувања. Во рамките на оваа јавна култура се појавија нови идеи за социјална револуција,
Трето: До 1780 -тите се појави излевање на литературата што го исмеваше кралското семејство и го критикуваше нивниот морал. Во овој процес, покрена прашања во врска со постојниот социјален поредок. Цртаните филмови и карикатурите обично сугерираат дека монархијата останува апсорбирана само во сензуални задоволства, додека обичните луѓе претрпеле огромни тешкотии. Оваа литература кружеше под земја и доведе до раст на непријателските чувства против монархијата.
Како ги гледаме овие аргументи? Не може да се сомнева дека печатењето помага во ширење на идеи. Но, мора да запомниме дека луѓето не прочитале само еден вид литература. Ако ги прочитаат идеите на Волтер и Русо, тие исто така беа изложени на монархиска и црковна пропаганда. Тие не биле под влијание директно од сè што прочитале или виделе. Тие прифатија некои идеи и ги отфрлија другите. Тие ги толкуваа работите на свој начин. Печатењето не ги обликува директно нивните умови, но ја отвори можноста за размислување поинаку.
Language: Macedonian