Хүмүүс ижилхэн үндэстний нэг хэсэг болох бөгөөд тэд нэгдмэл байдлыг олж мэдсэн тохиолдолд тэд бүгдийг нь холбосон гэж үздэг. Гэхдээ үндэстэн хүмүүсийн оюун ухаанд ямар бодит байдал болж байв? Өөр өөр нийгэмлэгүүд, бүс нутаг, хэл, хэлний бүлгүүд хамтын бүлэгт хамаарах нь хамтын эзэлдэг.
Хамтарсан хамтын байдал нь нэгдсэн тэмцлийн туршлагыг хэсэгчлэн өнгөрчээ. Гэхдээ үндсэрхэг үзэлтэд хүмүүсийн төсөөллийг олж авсан олон төрлийн соёлын үйл явц байсан. Түүх, уран зохиол, ардын аман зохиол, дуунууд, алдартай хэвлэмэл, тэмдэглэгээ, бүхэлд нь үндсэрхэг үзэлтэнд оролцсон.
Өөрийн мэддэг байсан үндэстний таних тэмдэг (1-р бүлгийг үзнэ үү), ихэнх нь зураг эсвэл дүр төрхөөр ихэвчлэн бэлгэддэг. Энэ нь хүмүүст улс үндэстнийг таньж мэдэхэд тусалдаг зургийг бүтээхэд тусалдаг. Энэ нь ХХ зууны үед, үндсэрхэг үзлийн өсөлт нь харьяаллын өсөлттэй байсан бөгөөд Энэтхэгийн таних нь Бхарат Матагийн дүр төрхтэй танилцахаар ирсэн юм. Зургийг эхлээд Bankim Chandra Chattopadhyhyhyhyhyhiay-ийн бүтээсэн. 1870-аад онд тэр эх орондоо дуулал гэж бичжээ. Хожим нь түүний роман Анандаматад, Бенгалын хөдөлгөөний үеэр SWADESHI хөдөлгөөнд оролцсон. Swadeshiepi хөдөлгөөнөөр нүүсэн, Абаниндранатын шошго нь Бхарат Матагийн алдартай дүр төрхийг будсан (12-р зургийг үз). Энэ зураг нь Бхарат Матаыг аскетик дүрс гэж дүрсэлсэн; Тэр тайван, найрсаг, бурханлаг, оюунлаг. Дараагийн жилд, Бхарат Матагийн дүр төрх нь алдартай хэвлэмэл хэлбэрээр тарааж, янз бүрийн уран бүтээлчдэд будаж, зурсан (14-р зургийг үзсэн). Энэхүү эхийн дүрд үнэнч байх нь үндсэрхэг үзлийн нотолгоо гэж үзэгдэв. Үндсэрхэг үзлийн санаа нь Энэтхэгийн ардын аман зохиолыг сэргээх хөдөлгөөнөөр дамжуулан үүсдэг. XIX зууны сүүлээр Энэтхэгт, Үндсэрхэг үзэлтүүд ардын үлгэрийг Бартейджуулж эхлэв. Эдгээр үлгэрүүд, тэд итгэж байсан бөгөөд тэд гадны хүчээр гэмтсэн, гэмтсэн уламжлалт соёлыг гэмтээж, гэмтсэн. Энэ ардын уламжлалыг иргэний үнэмлэхийг олж мэдэхийн тулд энэ уламжлалыг хадгалах, өнгөрсөн үеийнхэнд бахархах мэдрэмжийг сэргээхэд зайлшгүй шаардлагатай байсан. Бенгал, Рабинат, Рабиндранатад Балдад, үржүүлгийн хэмнэл, домог цуглуулж эхлэв. Мадрас, Неата Сасси нар Тамил ардын үлгэрийг олон тооны Тамил ардын үлгэрийн цуглуулга, өмнөд Энэтхэгийн ардын бүтээлийг нийтлэв. Тэрээр ардын аман зохиол нь үндэсний уран зохиол байсан гэж итгэсэн; Энэ бол хүмүүсийн жинхэнэ бодол, шинж чанарыг хамгийн найдвартай илтгэдэг илрэл байв. “
Үндэсний хөдөлгөөнийг хөгжүүлэхэд үндэстний удирдагч нар өөрсдийгөө нэгтгэх, тэдгээрийг нэгтгэж, тэдэнд харшны мэдрэмж төрүүлэх, урам зориг өгөх. Бенгалын Swadeshi хөдөлгөөний үеэр Trichal Hover-ийн үеэр Tricolold туг (улаан, ногоон, ногоон) зохион байгуулагдсан. Энэ нь Британийн Энэтхэгийн найман муж, Хавирган сар, Хавирга, мусульманчуудыг төлөөлж, 1921 он гэхэд Гандижи нь SWARAJ-ийн далбааг зохиосон байв. Энэ нь дахин триколсан (улаан, ногоон, цагаан) бөгөөд Ганди хэлийг бие даан гүйцэтгэхийг илэрхийлж, төвд ээрэх дугуйтай байв. Тушаал авч яваа, 3-р сарууд
Үндэсний мэдрэмжийг бий болгох өөр арга нь түүхийг дахин тайлбарлах замаар дамжуулж байв. XIX зууны эцэс гэхэд Энэтхэг улс үндэстэнд бахархах мэдрэмжийг төрүүлэхийн тулд энэтхэгийн түүхийг өөрөөр бодох хэрэгтэй болсон гэж бодож эхэлсэн. Их Британичууд индианчуудыг арагшаа, анхдагч, бие даасан, өөрсдийгөө удирдах чадваргүй байдаг. Үүний хариуд Энэтхэгийн агуу ололт амжилтыг олж мэдэв. Урлагийн болон архитектур, шинжлэх ухаан, математик, шашин, соёл, соёл, хууль, үйл ажиллагаа, үйл хөдлөл, Энэ гайхамшигтай цаг үе, тэдний үзэл бодлыг харгалзан үзсэн бөгөөд Энэтхэг колони болсон үед Эдгээр үндсэрхэг үзэлтнүүд нь Британийн дүрмийн дагуу энэрэл бүхий энэрэл нь энэтхэгийн агуу амжилтанд бахархаж, амьдралын хэв маягийн амьдралыг өөрчлөхийг уриалав.
Хүмүүсийг нэгтгэхэд эдгээр хүчин чармайлт нь асуудалгүй байсан. Өнгөрсөн үеийг алдаршуулсан үед Хиндү Хиндү, энэ нь Хиндү дүрсээс гарч ирэхэд бусад нийгэмлэгүүдийн хүмүүс гарч ирэв.
Байгуулах
Колоничлолын засгийн газрын эсрэг уур хилэн нь олон тооны сар, арван жилийн турш Махатма Гандигийн удирдлаган дор Их Баундигийн удирдлагын дагуу хүмүүсийн гомдлыг бие даасан байдлаар зохион байгуулалттай хөдөлгөөнд зориулж судлахыг оролдов. Үндсэрхэг үзэлтнүүд нь үндэсний эв нэгдлийг эвдэх гэж оролдсон. Гэхдээ бидний үзсэн, олон янзын бүлэглэл, хичээлүүд нь янз бүрийн хүсэл эрмэлзэл, хүлээлтээр оролцсон. Тэдний гомдол нь өргөн хүрээтэй байсан, колоничлолын дүрэмт хамрагдсан, колоничлолын дүрэм нь өөр өөр хүмүүст өөр өөр зүйлийг илэрхийлдэг. Конгресс нь ялгааг тасралтгүй шийдвэрлэхийг тасралтгүй шийдвэрлэхийг хичээсэн бөгөөд нэг бүлгийн эрэлт хэрэгцээг өөр зүйлээс өөр аргаар танихгүй байх. Энэ нь яг л хөдөлгөөнт нэгдмэл байдал нь ихэвчлэн эвлэрдэг. Конгрессын үйл ажиллагааны өндөр цэгүүд ба үндсэрхэг үзлийн өндөр байдал, бүлгүүдийн хоорондох тасралтгүй, бүлгийн хоорондын зөрчилдөөнийг дагаж мөрддөг.
Өөрөөр хэлбэл, юу гарч ирж буй нь колоничлолын дүрмээс эрх чөлөөг хүсдэг олон дуу хоолойтой улс байв.
Language: Mongolian