اچو ته هاڻي مختلف سماجي گروهن کي ڏسڻ ڏيو جيڪي سول نافرماني جي تحريڪ ۾ حصو ورتو. اهي حرڪت ۾ ڇو شامل ٿيا؟ انهن جا نظريا ڇا هئا؟ سوارنج انهن جو ڇا مطلب آهي؟
ڳوٺاڻن پاڪستان ۾، سراجگر ۽ برزيش افزع جي پاڙن وانگر. تجارتي فصل جا ماڻهو ٺاهڻ وارا ماڻهو واپار جي پکريٽي پر قيمتن طرفان ڏا harir و مشڪل هئا. جئين انهن جي نقد آمدني غائب ٿي وئي، انهن کي حڪومت جي روينيو جي گهرج ادا ڪرڻ ناممڪن آهي. ۽ حڪومت کان انڪار وسيع روينگيء کي وسيع ناراضگي کي گهٽائڻ جي طرف وڌائي ڇڏيو. هيايون هجن هو واپار ڪندڙن جي تجسس واري مهم واري سمجهه، ۽ بار اپبين واري پروگرام کي ورهائڻ لاء، بروفوٽ پروگرام ۾ شامل ڪرڻ لاء، بروفوٽ پروگرام ۾ ورهائڻ انهن جي انهن جي مقابلي واري جنگ لاء برابري واري ويڙههء لاء باخبر آهي. پر اھي ڏا ruireppite ا آھن جڏھن ڪوشش ڪئي وئي ته 1931 ۾ چالو ٿي وئي ته ٺھرائي جيڪا روعاني جي شرح کان سواء ٻيھرڻي وئي جي مٿي تي نظر ثاني خارج ٿي رهي آهي. پوء جڏهن 1932 ۾ ٻيهر ٻيهر ڪار ڇڏيو وئي، انهن مان ڪيترائي حصو ڏيڻ کان انڪار ڪيو.
غريب محافظ کي آمدني جي طلب جي گهٽ ۾ گهٽ نه هو. انهن مان ڪيترائي نن tired ا ڏوهارين وارا زمين هئا جيڪي انهن زميندارن کان ڪرائي تي ورتو هو. جئين ڊپريشن جاري آهي ۽ نقد آمدني ختم ٿي وئي آهي، نن tiny ا ڏوهارين کي پنهنجو ڪرائي ڏيڻ ڏکيو بڻائي ٿو. انهن کي زميندار کي معطلي ڪرائي جي خواهش ڪئي وئي. انهن سڀني کي بنيادي ڪاراهه جي ڪانعت سان شامل ٿيو آهي، اڪثر اخلالن ۽ ڪميونٽي جي طرفان جي نتيجي ۾. واقعن کي وڌائڻ جو خوفناڪ آهي جيڪي امير هارين ۽ زميندارن کي پريشان ڪري سگھن ٿا، ڪانگريس کي اڪثر جڳهن تي ڪا به ڪرائي جي مهم جي حمايت ڪرڻ نه هو. تنهن ڪري غريب هارين ۽ ڪانگريس جي وچ ۾ تعلق غير يقيني رهيو.
ڪاروباري طبقن بابت ڇا؟ انهن سول نافرماني واري تحريڪ سان ڪيئن تعلق ڪيو؟ پهرين عالمي جنگ دوران، هندستاني واپارين ۽ صنعتي دلچسپيون وڏو منافعو ثابت ڪري چڪو هو ۽ طاقتور ٿري). انهن جي ڪاروبار کي وڌائڻ تي ڌيان ڏنو، اهي ڪالونيل پاليسين جي خلاف رد ڪيا ويا جيڪي ڪاروباري سرگرمين کي محدود ڪن ٿا. اهي پرڏيهي مال جي درآمد جي خلاف تحفظ حاصل ڪندا آهن، ۽ هڪ روپي-اسٽرلنگ پرڏيهي مٽا سٽا جو تناسب جنهن درآمد ڪري ڇڏيندا. 1927 ع ۾ ڪاروباري مفادن جو ترتيب لاء، انهن هندستاني ليگر جو ڪامريڊ ۽ تجارتي ڀائور اي وعده کي سهارو ڪيو، جهڙوڪ هن جي هن فبره مٽا سٽا سان سلاداوڊڪ ڪنٽرول ڪيو انهن مالي مدد ڏني ۽ درآمد ٿيل سامان خريد ڪرڻ يا وڪرو ڪرڻ کان انڪار ڪيو. گهڻا به موسمي واپرا نظر وجهندا هڪ وقت هڪ وقت منهندا آهن جڏهن ٿا جڏهن ويجعيل حد تائين هلن نه سگهن. پر گول ٽيبل ڪانفرنس جي ناڪامي بعد، ڪاروباري گروهه هاڻي يونيفيش نه هئا. اهي اشتهاري سرگرمين جي شفادا هئا، ۽ وڏيء ۾ ٽڪرين تڪرار جي تڪرار ڪيا، ۽ گڏ ڪرڻ جي غير جانورن جي نن frophion ي ميمبرن جي وچ ۾ اڃا سوشلامي جو عمل ٿيڻ بابت سخت عمل ۾ سخت عمل ڪيو.
صنعتي ڪم ڪندڙ وڏن تعداد ۾ قومي تعداد ۾ قومي تعداد ۾ ڪا يا ناگپلاڻ واري علائقي ۾ شامل ڪونه ٿا رکن. جئين صنعتي ڪانگريس ڪانگريس جي ويجهو آيا، مزدور بيهي رهيا. پر سان هن جي باوجود ته انهن ارا سول ڪار ۽ آسيده پروگرام، بقاان جي ڪارروني ڪرڻ جي عورتن جو حصو ٻيهر ڪيو. 1930 ۾ ريلوي ڪارڪنن ۾ ريلوي ۽ ڊاکاگپورن ۾ اسڪيمز پاران حملو ڪيو. پر ڪانگريس مزدورن کي جدوجهد جي پروگرام جو مطالعو ڪرڻ ۾ مشغول هو. اهو محسوس ڪيو ته اهو صنعتي مشڪلات کي ڌار ڪري ۽ مخالف سامونڊي قوتن کي ورهايو
سول نافرماني جي تحريڪ جي هڪ ٻيو اهم خاصيت عورتن جي وڏي پيماني تي شرڪت هئي. هوٽليرو جيڪو خاندان جي دوران، عالمي زندگي هن ٻڌڻ لاء ايندا هئا. انهن احتجاج جي مارچ ۾ حصو ورتو، ٺاهيل لوڻ، ۽
پکايا پرڏيهي ڪپڙو ۽ شراب جا دڪان. ڪيترائي جيل ويا. شهري علائقن ۾ اهي عورتون اعلي ذات جي خاندان مان هيون. ڳوٺاڻن علائقن ۾ اهي امير هارين جي گهرن مان آيا. گنديگي جي ڪال طرفان منتقل ڪيو ويو، انهن عورتن کي عورتن جي هڪ مقدس فرض طور ڏسڻ شروع ڪيو. اڃا تائين، اهو عوامي ڪردار اهو برقرار ناهي ته عورتن جي پوزيشن ۾ ڪنهن به تبديلي جو مطلب ناهي ته عورتن جي پوزيشن کي ظاهر ڪيو ويو. گانڌيجي کي يقين ڏياريو ويو ته اهو گهر ۽ گنديء جو خيال رکڻ لاء عورتن جو فرض هو، سٺا مائر ۽ سٺيون زالون آهن. ۽ گهڻي وقت تائين ڪانگريس عورتن کي اداري جي اندر اختيار ڏيڻ جي اجازت ڏيڻ جي اجازت نه هئي. اهو صرف انهن جي علامتي موجودگي تي هو.
Language: Sindhi