ଆପଣ ସରକାରଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ସରକାର ପ read ିସାରିଛନ୍ତି | ତୁମର ଗଣତନ୍ତ୍ର ବିଷୟରେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମର କିଛି ସାଧାରଣ ବ features ଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଲେଖିଥିବା କିଛି ଉଦାହରଣ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିବା |
■ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ସରକାର
■ ଅଣ-ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ସରକାର |
ଗଣତନ୍ତ୍ରକୁ କାହିଁକି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ?
ଆମେ ଆଗକୁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ, ଆସନ୍ତୁ ଆନନ୍ଦରେ ଏକ ଆପତ୍ତି ପାଇଁ ଧ୍ୟାନ ଦେବା | ସେ ଗଣତନ୍ତ୍ରକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାର ଏହି ଉପାୟକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ କିଛି ମ basic ଳିକ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି | ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷକ ମାଟିଲଡା ଲଙ୍ଗଡୋ ତାଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି, ଯେହେତୁ ଅନ୍ୟ ସହପାଠୀମାନେ ଆଲୋଚନାରେ ଯୋଗ ଦିଅନ୍ତି:
ମେରୀ: ମା’ମ, ମୁଁ ଏହି ଧାରଣା ପସନ୍ଦ କରେ ନାହିଁ | ପ୍ରଥମେ ଆମେ ଗଣତନ୍ତ୍ର ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବା ସମୟ ବିତାଉଛୁ ଏବଂ ତା’ପରେ ଆମେ ଗଣତନ୍ତ୍ରର ଅର୍ଥ ଖୋଜିବାକୁ ଚାହୁଁ | ମୋର ଅର୍ଥ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ଆମେ ଏହାକୁ ଅନ୍ୟ ଉପାୟରେ ବୁଲିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ କି? ଅର୍ଥ ପ୍ରଥମେ ଆସିଥିବା ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଏବଂ ତା’ପରେ ଉଦାହରଣ?
ଲଙ୍ଗଡୋ ମ୍ୟାଡାମ୍: ମୁଁ ତୁମର କଥା ଦେଖିପାରେ | କିନ୍ତୁ ତାହା ହେଉଛି ତାହା ନୁହେଁ | ଆମେ କଲମ, ବର୍ଷା କିମ୍ବା ପ୍ରେମ ପରି ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରୁ | ଆମେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଆମେ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ସଂଜ୍ଞା ପାଇବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବା କି? ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଆସ, ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ଆମର ସ୍ପଷ୍ଟ ସଂଜ୍ଞା ଅଛି କି? କେବଳ ଏକ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରି ଏହା ଏକ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରି ହିଁ ଆମେ ଏହାର ଅର୍ଥ ବୁ understand ୁ |
ଆନନ୍ଦ: କିନ୍ତୁ ତା’ପରେ ଆମ ପାଖରେ କାହିଁକି ସଂଜ୍ଞା ଦରକାର?
ଲଙ୍ଗଡୂଡ୍ ମ୍ୟାଡାମ୍: ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏକ ଶବ୍ଦର ବ୍ୟବହାରରେ ଏକ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ଆମକୁ ଏକ ସଂଜ୍ଞା ଦରକାର | ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହାକୁ ପୃଥକ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ବର୍ଷାର ଏକ ସଂଜ୍ଞା ଆବଶ୍ୟକ, କୁହ, izz ିଟିପିଟଲ୍ କିମ୍ବା କ୍ଲାଉଡ୍ ବ right େଇ | ଗଣତନ୍ତ୍ର ପାଇଁ ସମାନ | ଆମେ କେବଳ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ସଂଜ୍ଞା ଆବଶ୍ୟକ କରୁ କାରଣ ଲୋକମାନେ ଏହାକୁ ବିଭିନ୍ନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, କାରଣ ବହୁତ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଗୋଭ- ଏର୍ନଗୁଡିକ ନିଜକୁ ଗଣତନ୍ତ୍ର ବୋଲି କହୁଛି |
ରିବିୟାଙ୍ଗ: କିନ୍ତୁ ଆମକୁ କାହିଁକି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବରେ କାମ କରିବାକୁ ପଡିବ? ଅନ୍ୟ ଦିନ ତୁମେ ଅବ୍ରହାମଙ୍କ ଲିଙ୍କନେଲକୁ କୋଲିଲାଇଟ୍ କରିଥିବା ବେଳେ “ଗଣାକାସୀ ହେଉଛି ଲୋକ, ଲୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ଲୋକମାନଙ୍କ ବାବିଲୀଙ୍କ ସରକାର” | ଆମେ ମେଗାଲାୟାରରେ ସର୍ବଦା ନିଜକୁ ଶାସନ କରିଥିଲୁ | ଯାହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି | ଆମେ ଏହାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ କାହିଁକି ଆବଶ୍ୟକ?
ଲଙ୍ଗଡୋ ମ୍ୟାଡାମ୍: ମୁଁ କହୁନାହିଁ ଯେ ଆମେ ଏହାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ | ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଏହି ସଂଜ୍ଞା ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ପାଇଲି | କିନ୍ତୁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ନିଜକୁ ନିଜେ ଚିନ୍ତା କରୁନାହୁଁ ତେବେ ଆମେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଉପାୟ | ଆମେ ଏପରି କିଛି ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ କାରଣ ଏହା ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଠିକ୍ ଯେହେତୁ ସମସ୍ତେ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି |
ୟୋଲାଣ୍ଡା: ମାଗୁମ୍, ମୁଁ କିଛି ପରାମର୍ଶ ଦେଇ ପାରିବି କି? ଆମକୁ କ any ଣସି ସଂଜ୍ଞା ଖୋଜିବା ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ | ମୁଁ କ ewhere ଣସି ସ୍ଥାନରେ ପ read ିଛି ଯେ ଡେମୋକ୍ରା ଶବ୍ଦ ଏକ ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦର ‘ଡେମୁଏକୁଟିଆଙ୍କଠାରୁ ଆସିଥାଏ’ | ଗ୍ରୀକ୍ ‘ଡେମୋସରେ’ ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଲୋକ ଏବଂ ‘କାର୍ଟିଆ’ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ନିୟମ | ତେଣୁ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଲୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିୟମ ଅଟେ। ଏହା ହେଉଛି ସଠିକ୍ ଅର୍ଥ | ବିତର୍କ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା କେଉଁଠାରେ ଅଛି?
ଲଙ୍ଗଡୋ ମ୍ୟାଡାମ୍: ଏହା ମଧ୍ୟ ଏହି ବିଷୟ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାର ଏକ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଉପାୟ | ମୁଁ କେବଳ କହିବି ଯେ ଏହା ସର୍ବଦା କାମ କରେ ନାହିଁ | ଏକ ଶବ୍ଦ ଏହାର ଉତ୍ପତ୍ତି ସହିତ ବନ୍ଧା ହୁଏ ନାହିଁ | କେବଳ କମ୍ପ୍ୟୁଟର ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କର | ମୂଳତ them ସେଗୁଡିକ ଗଣନା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା, ତାହା ହେଉଛି ଯେ ଗଣିତ, ବହୁତ କଠିନ ଗାଣିତିକ ସମ୍ବଜନ | ଏମାନେ ବହୁତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କାଲକୁଲେଟର ଥିଲେ | କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ – ବହୁତ ଦିନ ବୟସ ଗଣନାକାରୀ, ଇଙ୍ଗିକର କମ୍ପ୍ୟୁଟର ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ | ଡିଜାଇନ୍, ସଙ୍ଗୀତ ଶୁଣିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଦେଖିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି | ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ସମାନ ରହିଥାଏ କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ଅର୍ଥ ସମୟ ସହିତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇପାରେ | ସେହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହା ଏକ ଶବ୍ଦର ଉତ୍ପତ୍ତି ଦେଖିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉପଯୋଗୀ ନୁହେଁ |
ଆନନ୍ଦ: MAAAM, ତେଣୁ ତୁମେ କ’ଣ କହୁଛ ତାହା ହେଉଛି ଯେ ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ଆମ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ କ short ଣସି ସର୍ଟକଟ୍ ନାହିଁ | ଆମକୁ ଏହାର ଅର୍ଥ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଏବଂ ଏକ ପରିଭାଷା ବିକାଶ କରିବାକୁ ପଡିବ |
ଲଙ୍ଗଡୋ ମ୍ୟାଡାମ୍: ତୁମେ ମୋତେ ଠିକ୍ ପାଇଛ | ଆସନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହାକୁ ଏବେ ସାଙ୍ଗରେ ଯିବା |
Language: Oriya