Eelmises peatükis lugesite pärast Prantsuse revolutsiooni Euroopas levivate vabaduse ja võrdõiguslikkuse ideede kohta. Prantsuse revolutsioon avas võimaluse luua dramaatiline muutus ühiskonna ülesehitamise viisis. Nagu olete lugenud, jagunes enne kaheksateistkümnenda sajandi ühiskond üldiselt mõisateks ja korraldusteks ning just aristokraatia ja kirik kontrollis majanduslikku ja sotsiaalset võimu. Järsku, pärast revolutsiooni, tundus seda võimalik muuta. Paljudes maailma piirkondades, sealhulgas Euroopa ja Aasia, hakati arutama uusi ideid individuaalsete õiguste ja sotsiaalse võimu kontrolli all. Indias rääkisid Raja Rammohan Roy ja DeRozio Prantsuse revolutsiooni olulisusest ning paljud teised arutasid revolutsioonijärgse Euroopa ideede üle. Kolooniate arengud muutsid omakorda need ühiskondlike muutuste ideed.
Kõik Euroopas ei soovinud aga ühiskonna täielikku ümberkujundamist. Vastused varieerusid neist, kes nõustusid, et mõned muudatused on vajalikud, kuid soovivad järk -järgult nihet, neile, kes soovisid ühiskonda radikaalselt ümber korraldada. Mõni oli „konservatiivid”, teised olid „liberaalid” või „radikaalid”. Mida need terminid tegelikult selle aja kontekstis tähendas? Mis eraldas need poliitika kiud ja mis seostas neid? Peame meeles pidama, et need mõisted ei tähenda sama asja kõigis kontekstides või kogu aeg.
Vaatame lühidalt mõnda XIX sajandi olulist poliitilist traditsiooni ja näeme, kuidas need muutusi mõjutasid. Siis keskendume ühele ajaloolisele sündmusele, kus üritati ühiskonna radikaalset ümberkujundamist. Venemaa revolutsiooni kaudu sai sotsialism kahekümnendal sajandil ühiskonna kujundamiseks üks olulisemaid ja võimsamaid ideid.
Language: Estonian
Language: Estonian
Science, MCQs
Sotsiaalsete muutuste vanus Indias