Amikor a gyarmati kormány 1905-ben az erdő kétharmadának fenntartására javasolta, és abbahagyja az erdőtermékek termesztésének, vadászatának és gyűjteményének váltását, a Bastar népe nagyon aggódott. Egyes falvaknak megengedték, hogy a fenntartott erdőkben maradjanak azzal a feltétellel, hogy az erdőosztály számára szabadon dolgoztak a fák vágásában és szállításában, valamint az erdő védelmében a tüzektől. Ezt követően ezeket „erdei falvaknak” nevezték. Más falvak embereit bármilyen értesítés vagy kompenzáció nélkül elmozdították. Sokáig. Tehát a falusiak a gyarmati tisztviselők által megnövekedett földi bérleti díjak és a szabad munka és áruk gyakori igényei miatt szenvedtek. Aztán 1899-1900-ban jött a szörnyű éhínség: és ismét 1907-1908-ban. A foglalások bizonyultak az utolsó szalmának.
Az emberek elkezdték összegyűjteni és megvitatni ezeket a kérdéseket falusi tanácsukban, a bazárokban és a fesztiválokon, vagy bárhol, ahol több falu igazgatója és papjait összeállították. A kezdeményezést a Kanger -erdő Dhurwas vette át, ahol a foglalás először zajlott, bár nem volt egyetlen vezető, sok ember a mozgalom fontos figurájaként Gunda Dhur -ról beszélt, a Neth Anar faluból. 1910 -ben a Mange Boughs, a Föld egy darabja, chili és nyila, elkezdett keringni a falvak között. Ezek valójában olyan üzenetek voltak, amelyek felkérték a falusiakat, hogy lázadjanak a britek ellen. Minden falu hozzájárult a lázadás költségeihez. A bazárokat fosztogatták, a tisztviselők és a kereskedők, az iskolák és a rendõrségi állomások házai bum és kiraboltak, és a gabona újraelosztott. A támadott személyek többsége valamilyen módon kapcsolódott a gyarmati államhoz és annak Ppresszív törvényeihez. William Ward, egy misszionárius, aki megfigyelte az eseményeket, E: Minden irányból Jagdalpurba, rendõrségbe, énekekbe, erdei peonokba, tchoolmastersbe és bevándorlókba került.
E forrás
„Bhondia 400 embert gyűjtött, feláldozott számos kecskét, és elkezdett elfogni a Dewan -t, aki várhatóan visszatér Bijapur irányából. Ez a mob február 10 -én kezdődött, megégette a Marenga iskolát, a rendõrségi posztot, a vonalakat és a Pound -ot a Keslurban és a Tokapalban (Rajur), leválasztott egy kontingenst a Karanji iskolában, és elfogta az állami tartalék főállamát és négy konzulátusát az állami tartalékból A rendõrség, akit kiküldtek a Dewan kísérésére és behozására. A Bhondia Majhi vezetésével a lázadók egyik pártja elment a Koer folyóhoz, hogy blokkolja az ottani átjárót, ha a Dewan elhagyta a főútot. A többi Dilmilli felé ment, hogy megállítsa a főútot Bijapurból. Buddhu Majhi és Harchand Naik vezette a főtestet. De Brett, a Chhattisgarh feudory államok politikai ügynöke, a Chhattisgarh osztály biztosának, 1910. június 23 -án. Forrás F forrás
A Bastarban élő vének elmondták ennek a csata történetét, amelyet a szüleiktől hallottak:
Apja, Podiyami Tokeli azt mondta, hogy a Kankapal Podiyami Ganga -t, hogy:
– A britek jöttek és elkezdtek földet venni. A Radzsa nem figyelt a körülötte zajló dolgokra, tehát látva, hogy a földet vették, támogatói összegyűjtötték az embereket. A háború kezdődött. Megtöltött támogatói meghaltak, és a többit felverték. Apám, Podiyami Tokell sok ütést szenvedett, de elmenekült és túlélte. Ez egy mozgalom volt, hogy megszabaduljon a britektől. A britek a lovakhoz kötötték őket, és húzták őket. Minden faluból két vagy három ember ment Jagdalpurba: Gargideva és Michkola, Chidpal, Dole és Adrabundi, Markamiras, Baleras Vadapandu, Palem Unga és még sokan mások. “
Hasonlóképpen, Chendru, a Nandrasa falu vénje azt mondta:
“Az emberek oldalán voltak a nagy vének – Mille Mudaal, Palem, Soyekal Dhurwa, Nandrasa és Pandwa Majhi. hatalmak és elrepültek. De mit tehetnek az íjak és nyilak? hazaértek a falvaikhoz.
A brit csapatokat küldött a lázadás elnyomására. Az adivasi vezetők megpróbáltak tárgyalásokat folytatni, de a britek körülvették táborukat és kirúgták őket. Ezután átmentek a falvakon, és büntetik azokat, akik részt vettek a lázadásban. A legtöbb falut elhagyták, amikor az emberek elmenekültek a dzsungelbe. Három hónap (február – május) telt el, amíg a britek visszanyerik az irányítást. Soha nem sikerült elfogniuk Gunda Dhur -t. A lázadók egyik legfontosabb győzelmében a foglalással foglalkozó munkát ideiglenesen felfüggesztették, és a fenntartandó területet az 1910 előtti tervezés nagyjából felére csökkentették.
A Bastar erdőinek és embereinek története nem ér véget. A függetlenség után ugyanaz a gyakorlat, hogy az embereket távol tartsák az erdőkből, és fenntartsák őket ipari felhasználásra. Az 1970 -es években a Világbank azt javasolta, hogy 4600 hektár természetes sal -erdőt kell cserélni a trópusi fenyővel, hogy a papíripar számára pép biztosítsa. Csak a helyi környezetvédők tiltakozása után állították le a projektet.
Menjünk most Ázsia egy másik részébe, Indonéziába, és nézzük meg, mi történt ott ugyanabban az időszakban.
Language: Hungarian