האתגר של סמין בהודו

בסביבות 1890 החל סורונטיקו סמין מכפר רנדובלטונג, כפר יער טיק, להטיל ספק בבעלות על המדינה על היער. הוא טען כי המדינה לא יצרה את הרוח, המים, האדמה והעץ, כך שהיא לא הייתה יכולה להיות בעלת אותה. עד מהרה התפתחה תנועה רחבה. בין אלה שעזרו לארגן את זה היו חתנו של סמין. עד שנת 1907, 3,000 משפחות עקבו אחר רעיונותיו. חלק מהסמיניסטים מחו בשכיבה על אדמתם כשההולנדים הגיעו לסקר אותה, בעוד שאחרים סירבו לשלם מיסים או קנסות או לבצע עבודה.

מקור g

דירק ואן הוגנדורפ, פקיד של חברת יונייטד מזרח הודו בג’אווה קולוניאלית אמר:

‘בטאבים! להיות מודהם! שמע בתוהה מה יש לי לתקשר. הצי שלנו נהרס, הסחר שלנו מתעלם, הניווט שלנו הולך להרוס שאנו רוכשים עם אוצרות עצומים, עץ וחומרים אחרים לבניית ספינות מהמעצמות הצפוניות, ובג’אווה אנו משאירים טייסות מלחמה ומרקנטיות עם שורשיהם באדמה. כן, ליערות ג’אווה יש עץ מספיק כדי לבנות חיל הים מכובד תוך זמן קצר, מלבד ספינות סוחר רבות ככל שאנו דורשים למרות כולם (החיתוך) יערות הג’אווה צומחים מהר ככל שהם נחתכים, ויהיו יהיו בלתי נדלה תחת טיפול וניהול טוב. ‘

דירק ואן הוגנדורפ, שהובא בפלוסו, יערות עשירים, אנשים עניים, 1992.   Language: Hebrew