Među onim ruskim revolucijom nadahnuta su mnogi Indijci. Nekoliko je prisustvovalo komunističkom univerzitetu. Do sredine 1920-ih Komunistička partija formirana je u Indiji. Njeni članovi su bili u kontaktu sa sovjetskom komunističkom partijom. Važne indijske političke i kulturne figure zanimalo se zanimanje za sovjetski eksperiment i posjetili Rusiju, među njima, među njima Jawaharlal Nehru i Rabindranath Tagore, koji su pisali o sovjetskom socijalizmu. U Indiji su spisi dali utiske sovjetske Rusije. Na Hindu, R.S. Avasthi je napisao 1920-21 Rusku revoluciju, Lenjinu, njegovom životu i svojim mislima, a kasnije i crvena revolucija. S.D. Vidyalankar je napisao ponovno rođenje Rusije i sovjetske države Rusije. Bilo je mnogo toga napisano u Bengali, Marathi, Malayalam, Tamil i Telugu.Source f
Indijanac stiže u sovjetsku Rusiju 1920. godine
Prvi put u našem životu vidjeli smo Europljane slobodno miješajući sa Azijcima. Kada se vidi kako se Rusi slobodno miješaju s ostalim ljudima zemlje, bili smo uvjereni da smo došli na zemlju stvarne jednakosti. Slobodu smo vidjeli u njegovoj istinskoj svjetlosti. Uprkos njihovom siromaštvu, nametnuli su kontrarevolucionari i imperijalisti, ljudi su bili više veseli i zadovoljni nego ikad prije. Revolucija je imala usavršavalo samopouzdanje i neustrašivost u njima. Pravo bratstvo čovječanstva biće viđeno ovdje među tim ljudima iz pedeset različitih nacionalnosti. Nema prepreka kasta ili religije ometale ih da slobodno miješaju jedan s drugim. Svaka duša pretvorena je u orator. Moglo bi se vidjeti radnika, seljaka ili vojnika kamenca poput profesionalnog predavača. “Shaukat Usmani, istorijska putovanja revolucionarnog.
Izvor G
Rabindranath Tagore napisao je iz Rusije 1930. godine
‘Moskva se pojavljuje mnogo manje čisto od ostalih evropskih prijestolnica. Nijedan od onih koji ne žuri sa ulicama izgleda pametno. Čitavo mjesto pripada radnicima … Ovdje mase nisu u najmanju ruku u hladu od strane gospode … oni koji su živjeli u pozadini za vjekove su na otvorenom i danas došli na otvorenom. Mislio sam na seljake i radnike u svojoj zemlji. Činilo se da je to kao rad genija u arapskim noćima. [ovdje] prije samo deset godina bili su nepismeni, bespomoćni i gladni kao vlastite mase … koji bi mogli biti zaprepašteniji od nesretnog Indijanca poput sebe da vidim kako su uklonili planinu neznanja i bespomoćnosti u ovih nekoliko godina ” . Aktivnosti
1. Zamislite da ste upečatljivi radnik 1905. godine koji se sudi na sudu za vaš pobuna. Nacrt govora koji biste napravili u odbrani. Završite svoj govor za svoju klasu.
2. Napišite naslov i kratku vijest o ustanku od 24. oktobra 1917. za svaku od sljedećih novina
➤ Konzervativni rad u Francuskoj
➤ Radikalne novine u Britaniji a
➤ Boljševički novine u Rusiji
3. Zamislite da ste vi pšenični poljoprivrednik u Rusiji nakon kolektivizacije. Odlučili ste napisati pismo Staljinu objašnjavajući vaše prigovore na kolektivizaciju. Šta biste napisali o uvjetima svog života? Što mislite, što bi bio Staljinov odgovor na tako poljoprivrednik?
Pitanja
1. Koji su bili društveni, ekonomski i politički uvjeti u Rusiji prije -1905?
2. Na koji su način radno stanovništvo u Rusiji razlikovalo od drugih zemalja u Evropi, prije 1917. godine?
3. Zašto se ubacio autokratije u čarstvu 1917. godine?
4. Napravite dvije liste: jedan sa glavnim događajima i efektima februarske revolucije i druge sa glavnim događajima i efektima oktobarske revolucije. Napišite odlomak o tome ko je bio uključen u svaki, koji su bili vođe i koji je utjecaj bogati na sovjetskoj povijesti.
5. Koje su bile glavne promjene koje su Boljševici bili odmah nakon oktobarske revolucije?
6. Napišite nekoliko redaka da biste pokazali šta znate o:
➤ Kulaks
➤ Duma
➤ Ženske radnike između 1900. i 1930. godine
➤ Liberali
➤ Staljinov program kolektivizacije. Language: Bosnian