Mezi těmi, kteří inspirovali ruskou revoluci, bylo mnoho Indiánů. Několik navštěvovalo komunistickou univerzitu. V polovině dvacátých let byla komunistická strana vytvořena v Indii. Jeho členové byli v kontaktu se sovětskou komunistickou stranou. Důležité indické politické a kulturní osobnosti se zajímaly o sovětský experiment a navštívily Rusko, mezi nimi Jawaharlal Nehru a Rabindranath Tagore, kteří psali o sovětském socialismu. V Indii vyvolaly spisy dojmy sovětského Ruska. V hindštině, R.S. Avasthi psal v letech 1920-21 ruská revoluce, Lenin, jeho život a jeho myšlenky a později The Red Revolution. S.D. Vidyalankar napsal znovuzrození Ruska a sovětského státu Ruska. Bylo toho hodně, co bylo napsáno v bengálštině, Marathi, Malayalamu, Tamil a Telugu.source f
Indián dorazí do sovětského Ruska v roce 1920
Poprvé v našich životech jsme viděli Evropany volně míchat s Asiaty. Když jsme viděli Rusové volně mísit se se zbytkem lidí v zemi, jsme byli přesvědčeni, že jsme přišli do země skutečné rovnosti. V jeho pravém světle jsme viděli svobodu. Navzdory své chudobě, uložené kontrarevolucionáři a imperialisty, byli lidé více žoviální a spokojeni než kdy předtím. Revoluce do nich vštípila důvěru a nebojácnost. Skutečné bratrství lidstva by zde bylo vidět mezi těmito lidmi padesáti různých národností. Žádné překážky kasty nebo náboženství jim nebránily v svobodném míchání mezi sebou. Každá duše byla přeměněna na řečníka. Dalo by se vidět pracovníka, rolníka nebo vojáka jako profesionální přednášející. “Shaukat Usmani, historické výlety revolucionáře.
Zdroj g
Rabindranath Tagore napsal z Ruska v roce 1930
„Moskva se zdá být mnohem méně čistá než ostatní evropská hlavní města. Žádný z těch spěchajících po ulicích nevypadá chytře. Celé místo patří dělníkům … Zde se masy v nejméně vložily do stínu pánové … ti, kteří žili v pozadí po věky, se dnes přihlásili. Myslel jsem na rolníky a pracovníky ve své vlastní zemi. Všechno to vypadalo jako práce genii v arabských nocích. [Zde] teprve před deseti lety byli stejně negramotní, bezmocní a hladoví jako naše vlastní masy … kteří by mohli být ohromeni než nešťastný Ind, jako jsem já, aby viděli, jak v těchto několika letech odstranili horu nevědomosti a bezmocnosti. . Aktivity
1. Představte si, že jste v roce 1905 nápadný pracovník, který je souzen u soudu pro váš akt vzpoury. Navrhněte řeč, kterou byste přednesli ve své obraně. Vytvořte svou řeč pro svou třídu.
2. Napište nadpis a krátkou novinku o povstání 24. října 1917 pro každý z následujících novin
➤ Konzervativní papír ve Francii
➤ Radikální noviny v Británii a
➤ Bolševické noviny v Rusku
3. Představte si, že jste po kolektivizaci farmářem pšenice na střední úrovni. Rozhodli jste se napsat dopis Stalinovi, který vysvětluje vaše námitky k kolektivizaci. Co byste psali o podmínkách vašeho života? Co si myslíte, že by byla Stalinova reakce na takového farmáře?
Otázky
1. Jaké byly sociální, ekonomické a politické podmínky v Rusku před -1905?
2. Jakým způsobem se pracovní populace v Rusku lišila od ostatních zemí v Evropě, před rokem 1917?
3. Proč se carristická autokracie v roce 1917 zhroutila?
4. Vytvořte dva seznamy: jeden s hlavními událostmi a účinky únorové revoluce a druhý s hlavními událostmi a účinky říjnové revoluce. Napište odstavec o tom, kdo byl zapojen do každého, kdo byl vůdci a jaký byl dopad bohatého na sovětskou historii.
5. O jakých hlavních změnách bolševiků byly hlavní změny ihned po říjnové revoluci?
6. Napište několik řádků, abyste ukázali, o čem víte:
➤ Kulaks
➤ Duma
➤ Ženy pracovníky v letech 1900 až 1930
➤ Liberálové
Program kolektivizace Stalina. Language: Czech