1.1 جبلن ۾
جيتوڻيڪ ا jjjar ۽ ڪشمير جا گجر ۽ ڪشمير جا ٻڪريون ۽ ر sheep ن جا عظيم چادر آهن. انهن مان ڪيترن ئي اڻويهين صديء ۾ اڻويهين صديء جي ڳولا ۾ پنهنجي جانورن جي ڳولا ۾ لڏپلاڻ ڪئي. آهستي آهستي، ڏهاڪن دوران، انهن پنهنجو پاڻ کي علائقي ۾ قائم ڪيو، ۽ پنهنجي اونهاري جي گريننگ جي وچ ۾ هر سال منتقل ڪيو. آپائي ۾ ته جڏهن وڏيون جبل برف سان were ڪيل هئا، اهي SWWWWWWWWWW هون جي گھٽ ٽڪرين ۾ سندن چوٿين سان گڏ رهندا. سڪل اسڪوب ٻج هتي انهن جي ڌنڌن لاء چراگاهن فراهم ڪئي. اپريل جي آخر تائين انهن پنهنجي اونهاري جي گريننگ گرائونڊ تي پنهنجو اتر مارچ شروع ڪيو. هن سفر لاء ڪيترائي گهر گڏ آيا، ٺاهيندا آهن جيڪو هڪ ڪيفيلا طور سڃاتو وڃي ٿو. انهن پئر پينجال پاسن کي پار ڪيو ۽ ڪشمير جي وادي ۾ داخل ٿي. اونهاري جي آسڪر سان، برف ڳري وئي ۽ جبل ۽ جبل سائي سائي سائي کي سرسبز ڪيو ويو. جانورن جي ٻڪري لاء گاهه جا قسم آهن جيڪي جانورن جي ٻڪرين لاء امير غذائيت کي فراهم ڪيا ويا. آخر تائين بڪرالال کي ٻيهر هلڻ تي، هن وقت انهن جي هيٺئين سفر تي، واپس انهن جي سياري جي بنياد تي. جڏهن وڏا جبل برف سان were ڪيل هئا، ڌاڙيلن علائقن ۾ چنڌا هئا.
جبلن جي هڪ مختلف علائقي ۾، جديدي هائڊس جي گيڊيل هائيش کي موسمي حرڪت جو هڪ ئي چڪر هو. انهن سيالڪ جي حد جي گهٽ ٽڪرين ۾ انهن جي سياري ۾ گذاريا، انهن جي ٻڪرين کي ڇرڪايو. اپريل تائين اهي اتر منتقل ڪيا ۽ اونهاري ۾ اونهاري ۾ گذاريا. جڏهن برف ڳري وئي ۽ اعلي پاسن کي صاف ڪيو ويو، انهن مان ڪيترائي وڌيڪ جبل تي منتقل ٿيا
سورس هڪ
1850s ۾ لکڻ، G.c. بارنز ڪنگرا جي گجرز جي هيٺين وضاحت ڏني:
‘ٽڪرين ۾ گججز خاص طور تي هڪ پادري قبيلو آهن – اهي تمام گهٽ ۾ گهٽ آهن. گڊس ر sheep ن ۽ ٻڪرين ۽ گوججز جا گندو رکندا آهن، دولت بهنسن تي مشتمل آهي. اهي ماڻهو ٻيلن جي سکرٽن ۾ رهندا آهن، ۽ انهن جي وجود کي خاص طور تي کير جي وڪري جي وڪري جي وڪري سان برقرار رکي ٿو مردن کي چوپايو مال کي پڪڙيو، ۽ اڪثر ڪري ڪاٺين ۾ انهن جي ڌنڌن تي ڀاڙيندي آهي. عورتن پنهنجن سرن تي بي مارڪي جي مرمت ڪئي، انهن جي سرن سان گڏ، نن a ي زميني کير ۽ گيو سان ڀريل، مکڻ واري کير سان گڏ، هڪ ڏينهن جي کاڌي لاء گهربل آهن. گرم موسم جي دوران گجرز عام طور تي انهن جي ڌڙڪن کي مٿي تي پهچائي ٿو، جتي هڪ ئي وقت تي حاصل ٿئي ٿو ۽ ان جي وجود ۾ خوش ٿيو ميدانن.
کان: G.C. بارنز، ڪنگرا جي رپورٽ جي رپورٽ، 1850-55. گندي. سيپٽمبر تائين انهن پنهنجو واپسي جي تحريڪ شروع ڪئي. انهي طريقي سان اهي هڪ ڀيرو ٻيهر لاهل ۽ اسپتي جي ڳوٺن ۾ هڪ ڀيرو بند ٿي ويا، انهن جي اونهاري جي فصل کي حاصل ڪرڻ ۽ انهن جي سياري جي فصل کي پوکڻ. پوء اهي siwalik ٽڪرين تي انهن جي سياري جي چرچي تي انهن جي وهڪري سان نازل ٿيا. اڳيون اپريل
مايري کان وڌيڪ جهنج ۽ ساماهاسي گرگر ۾ قبرن ڏانهن آيو، ۽ وڌندڙ گورز ڏانهن ويو. انهن مان ڪيترائي اصلي طور تي جاممو کان هئا ۽ اڻويهين صديء جي ڳولا ۾ اڻويهين صديء جي ڳولا ۾.
اونهي گاڏين جي وچ ۾ چشليزيء جو نمونو، هماللاه جي ڪيترن ئي پادريء جي ڪيترن ئي پادريء جي ڪيترن ئي پادريء جي ڪيترن ئي پادريء جي ڪيترن ئي پادريء جي ڪيترن ئي پادريء، شهنشي ۽ منشي ۽ ڪنٽين سميت هوندا. انهن سڀني کي موسمي تبديلين ۾ تبديل ڪيو ويو ۽ مختلف هنڌن تي اثرائتي استعمال ڪرڻ لاء ايف دستياب چراگاهن کي ترتيب ڏيو. جڏهن ته هڪ جڳهه تي ختم ٿي ويو يا هڪ جڳهه تي غير معقول هو انهن کي انهن جي ڌاڙيلن ۽ نون علائقن ڏانهن ٻڏي ويو. هيء غير جانبدار تحريڪ کي چراگاهن کي to ڪڻ جي اجازت ڏني. اهو انهن جي استعمال کي روڪيو.
Language: Sindhi