1.1 në male
Edhe sot Bakarwals Gujjar i Jammu dhe Kashmir janë barinj të shkëlqyeshëm të dhisë dhe deleve. Shumë prej tyre migruan në këtë rajon në shekullin XIX në kërkim të kullotave për kafshët e tyre. Gradualisht, gjatë dekadave, ata u vendosën në zonë dhe u zhvendosën çdo vit midis bazave të tyre të kullotjes së verës dhe dimrit. Në dimër, kur malet e larta ishin të mbuluara me dëborë, ata jetuan me tufat e tyre në kodrat e ulëta të vargut Siwalik. Pyjet e pastrimit të thatë këtu siguruan kullota për kopetë e tyre. Në fund të prillit ata filluan marshimin e tyre verior për bazat e tyre të kullotjes verore. Disa familje u mblodhën për këtë udhëtim, duke formuar atë që njihet si Kafila. Ata kaluan kalimet e Pir Panjalit dhe hynë në luginën e Kashmir. Me fillimin e verës, dëbora u shkrinë dhe malet ishin të gjelbërta të harlisura. Shumëllojshmëria e barërave që mbinin siguruan foragjere të pasura ushqyese për kopetë e kafshëve. Në fund të shtatorit, Bakarwals ishin përsëri në lëvizje, këtë herë në udhëtimin e tyre në rënie, përsëri në bazën e tyre të dimrit. Kur malet e larta ishin të mbuluara me dëborë, kopetë u kullotën në kodrat e ulëta.
Në një zonë të ndryshme të maleve, barinjtë Gaddi të Himachal Pradesh kishin një cikël të ngjashëm të lëvizjes sezonale. Edhe ata e kaluan dimrin e tyre në kodrat e ulëta të vargut Siwalik, duke kullotur kopetë e tyre në pyje pastrimi. Deri në prill ata u zhvendosën në veri dhe kaluan verën në Lahul dhe Spiti. Kur dëbora u shkrinë dhe kalimet e larta ishin të qarta, shumë prej tyre u zhvendosën në malin e lartë
Burimi a
Shkrimi në vitet 1850, G.C. Barnes dha përshkrimin e mëposhtëm të Gujjars të Kangra:
‘Në kodra Gujjarët janë ekskluzivisht një fis baritor – ata kultivojnë mezi fare. Gaddis mbajnë kopetë e deleve dhe dhive dhe guxhjars, pasuria përbëhet nga buallet. Këta njerëz jetojnë në skajet e pyjeve dhe mbajnë ekzistencën e tyre ekskluzivisht nga shitja e qumështit, ghee dhe prodhimeve të tjera të kopeve të tyre. Burrat kullosin bagëtitë dhe shpesh shtrihen me javë të tëra në pyll duke tendosur tufat e tyre. Gratë riparohen në tregje çdo mëngjes me shporta mbi kokat e tyre, me pak enë prej balte të mbushura me qumësht, qumësht gjalpi dhe ghee, secila prej këtyre tenxhereve që përmban proporcionin e kërkuar për vaktin e një dite. Gjatë motit të nxehtë Gujjarët zakonisht i drejtojnë tufat e tyre në rangun e sipërm, ku buallet gëzohen në barin e pasur që shirat sjellin dhe në të njëjtën kohë të arrijnë gjendje nga klima e butë dhe imuniteti nga mizat helmuese që mundojnë ekzistencën e tyre në Rrafshnalta.
Nga: G.C. Barnes, Raporti i Zgjidhjes i Kangra, 1850-55. livadhe. Deri në shtator ata filluan lëvizjen e tyre të kthimit. Gjatë rrugës ata u ndalën edhe një herë në fshatrat Lahul dhe Spiti, duke korrur korrjen e tyre të verës dhe mbjellin të korrat e tyre të dimrit. Pastaj ata zbritën me kopenë e tyre në tokën e tyre të kullotjes së dimrit në kodrat Siwalik. Prillin e ardhshëm, edhe një herë, ata filluan marshimin e tyre me dhitë dhe delet e tyre, në livadhet e verës.
Më tej në lindje, në Garhwal dhe Kumaon, barinjtë e bagëtive Gujjar zbritën në pyjet e thata të Bhabar në dimër, dhe u ngjitën në livadhet e larta – Bugyals gjatë verës. Shumë prej tyre ishin me origjinë nga Jammu dhe erdhën në kodrat lart në shekullin XIX në kërkim të kullotave të mira.
Ky model i lëvizjes ciklike midis kullotave të verës dhe dimrit ishte tipik për shumë komunitete baritore të Himalajeve, përfshirë Bhotiyas, Sherpas dhe Kinnauris. Të gjithë ata ishin përshtatur me ndryshimet sezonale dhe do të përdorin efektivë kullotat e disponueshme në vende të ndryshme. Kur njolla ishte e rraskapitur ose e papërdorshme në një vend, ata i hodhën tufat e tyre dhe grumbulloheshin në zona të reja. Kjo lëvizje ntinous gjithashtu lejoi që kullotat të mbulohen; Ajo parandaloi përdorimin e tyre të tepërt.
Language: Albanian