1.1 i bergen
Till och med idag är Gujjar Bakarwals från Jammu och Kashmir stora herdar av get och får. Många av dem migrerade till denna region under det nittonde århundradet på jakt efter betesmarker för sina djur. Gradvis, under årtiondena, etablerade de sig i området och flyttade årligen mellan deras sommar- och vinterbetar. På vintern, när de höga bergen var täckta med snö, bodde de med sina besättningar i de låga kullarna i Siwalik -sortimentet. De torra skrubba skogarna här gav betesmark för sina besättningar. I slutet av april började de sin norra marsch för sina grundgrunder. Flera hushåll samlades för denna resa och bildade det som kallas Kafila. De korsade Pir Panjal -pass och gick in i Kashmirdalen. Med början av sommaren smälte snön och bergssidorna var frodiga gröna. Olika gräs som grodde gav rika näringsrika foder för djurbesättningarna. I slutet av september var Bakarwals på väg igen, den här gången på deras nedåtgående resa, tillbaka till deras vinterbas. När de höga bergen var täckta med snö betade besättningarna i de låga kullarna.
I ett annat område i bergen hade Gaddi -herdarna till Himachal Pradesh en liknande cykel av säsongsrörelse. De tillbringade också sin vinter i de låga kullarna i Siwalik -sortimentet och betade sina flockar i skrubba skogar. I april flyttade de norrut och tillbringade sommaren i Lahul och Spiti. När snön smälte och de höga passerna var tydliga, gick många av dem till Higher Mountain
Källa a
Skrivande på 1850 -talet, G.C. Barnes gav följande beskrivning av Gujjars of Kangra:
“I kullarna är Gujjars uteslutande en pastoral stam – de odlar knappt alls. Gaddis håller flockar av får och getter och Gujjars, rikedom består av bufflar. Dessa människor bor i skogens kjolar och upprätthåller sin existens uteslutande genom försäljning av mjölk, ghee och andra produkter från deras besättningar. Männen betar nötkreaturen och ligger ofta i veckor i skogen som tenderar sina besättningar. Kvinnorna reparerar på marknaderna varje morgon med korgar på huvudet, med små lerkrukor fyllda med mjölk, smörmjölk och ghee, var och en av dessa krukor som innehåller den andel som krävs för en dagsmåltid. Under det heta vädret driver Gujjar vanligtvis sina besättningar till det övre sortimentet, där bufflarna gläder sig i det rika gräset som regnen ger fram och samtidigt uppnå tillstånd från det tempererade klimatet och immuniteten från giftiga flugor som plågar deras existens i slätterna.
Från: G.C. Barnes, bosättningsrapport av Kangra, 1850-55. Meadows. I september började de sin returrörelse. På vägen stannade de igen i byarna i Lahul och Spiti, skörde sin sommarskörd och sådde vinterskörden. Då drog de ner med sin flock till sin vinterbetande mark på Siwalik -kullarna. Nästa april, återigen, började de sin marsch med sina getter och får, till sommarängen.
Längre österut, i Garhwal och Kumaon, kom Gujjar -boskapsherderna ner till de torra skogarna i Bhabar på vintern och gick upp till de höga ängarna – bugyals på sommaren. Många av dem var ursprungligen från Jammu och kom till Up -kullarna under det nittonde århundradet på jakt efter goda betesmarker.
Detta mönster av cyklisk rörelse mellan sommar- och vinterbetesmarker var typiskt för många pastorala samhällen i Himalaya, inklusive Bhotiyas, Sherpas och Kinnauris. Alla hade anpassat sig till säsongsförändringar och utnyttjar effektivt betesmarker på olika platser. När sturen var uttömd eller oanvändbar på ett ställe, flockade de sina besättningar och flockar till nya områden. Denna ntinuous rörelse tillät också betesmarkerna att täcka; Det förhindrade deras överanvändning.
Language: Swedish