Ne visi ganytojai veikė kalnuose. Jie taip pat turėjo būti rasti Indijos plokščiakalniuose, lygumose ir dykumose.
Dhangarai buvo svarbi Maharaštros sielovados bendruomenė. Manoma, kad XX amžiaus pradžioje jų gyventojų skaičius šiame regione yra 467 000. Daugelis jų buvo piemenys, kai kurie buvo antklodžių audėjai, o kiti – buivolių piemenys. Dhangaro aviganiai per musoną apsistojo Centrinėje Maharaštros plokščiakalnyje. Tai buvo pusiau sausas regionas, turintis mažai kritulių ir prastas dirvožemis. Jis buvo padengtas „Thorny“ šveitikliu. Čia būtų galima pasėti nieko, išskyrus sausus pasėlius, tokius kaip BAPA. „Muson“ šis traktas tapo didžiuliu dhangaro pulkų ganymo vieta. Iki spalio mėn. Dhangarai nuėmė jų bajrą ir pradėjo judėti į vakarus. Po maždaug mėnesio žygio jie pasiekė „Konkan“. Tai buvo klestintis žemės ūkio traktas su dideliais krituliais ir turtingu dirvožemiu. Čia piemenys pasveikino „Konkani“ valstiečiai. Po to, kai šiuo metu buvo supjaustytas kharifo derlius, laukai turėjo būti tręšti ir paruošti Rabi derliui. Dhangar pūtė laukus ir maitino ražieną. „Konkani“ valstiečiai taip pat davė ryžių atsargų, kurias piemenys nuvežė į plokščiakalnį, kur nedaug grūdų. Prasidėjus musonui, Dhangarai su pulkais paliko Konkaną ir pakrančių zonas ir grįžo į savo gyvenvietes sausame plokščiakalnyje. Avys negalėjo toleruoti šlapių musonų sąlygų. Karnatakoje ir Andhra Pradeše vėlgi sausa centrinė plokščiakalnis buvo padengtas akmeniu ir žole, kurioje gyvena galvijai, ožkos ir avių piemenys. Gollas ganė galvijai. „Kurumai“ ir „Kurubas“ augino avis ir ožkas bei pardavė austi antklodes. Jie gyveno netoli miško, augino mažus žemės plotus, užsiėmė įvairiais smulkiais sandoriais ir rūpinosi jų bandomis. Skirtingai nuo kalnų ganytojų, tai nebuvo šaltis ir sniegas, kuris apibrėžė sezoninius jų judėjimo ritmus: veikiau tai buvo musono ir sauso sezono pakaitalas. Sausą sezoną jie persikėlė į pakrančių traktus ir liko, kai atėjo lietus. Tik buivoliams patiko pelkės, drėgnos pakrančių teritorijų sąlygos per musonų mėnesius. Šiuo metu kitos bandos turėjo būti perkeltos į sausą plokščiakalnį.
Banjaras buvo dar viena gerai žinoma ganytojų grupė. Jie turėjo būti rasti Utar Pradešo, Punjabo, Radžastano, Madhya Pradešo ir Maharaštros kaimuose. Ieškodami gero ganyklos savo galvijų, jie judėjo dideliais atstumais, pardavinėdami plūgo galvijus ir kitas prekes kaimiečiams mainais į grūdus ir pašarus.
Šaltinis b
Daugelio keliautojų pasakojimai pasakoja apie sielovados grupių gyvenimą. Devyniolikto amžiaus pradžioje Buchananas lankėsi Gollas per savo kelionę per Mysore. Jis parašė:
„Jų šeimos gyvena mažuose kaimuose netoli miško sijono, kur jos augina šiek tiek žemės, ir laiko kai kuriuos savo galvijus, pardavinėdami miestuose pieno produktus. Jų šeimos yra labai daug, nuo septynių iki aštuonių jaunų vyrų kiekviename yra įprasta. Du ar trys iš jų lanko pulkus miške, o likę augina laukus ir tiekia miestus malkomis, o šiaudais – šiaudai “.
Iš: Pranciškus Hamiltonas Buchananas, kelionė iš Madros per Mysore, Canara ir Malabar (London, 1807).
Radžastano dykumose gyveno Raikas. Krituliai regione buvo menki ir neaiškūs. Auginamoje žemėje derlius svyravo kiekvienais metais. Per didžiulius ruožus negalėjo auginti jokio pasėlių. Taigi „Raikas“ kartu su ganytoju suderino auginimą. Musonų metu Barmerio, Jaisalmerio, Jodhpuro ir Bikanerio Raikas apsistojo jų namų kaimuose, kur buvo ganyklų. Iki spalio mėn., Kai šios ganyklos buvo sausos ir išsekusios, jie išsikraustė ieškodami kitų ganyklų ir vandens ir vėl grįžo per „Ext Monsoon“. Viena „Raikas“ grupė – žinoma kaip Maru dykuma) „Raikas“ – ganėtos kupranugariai, o kita grupė augino heep ir ožką. Taigi matome, kad šių sielovados grupių gyvenimas buvo palaikomas atidžiai apsvarstant daugybę veiksnių. Jie turėjo įvertinti, kiek laiko bandos gali likti vienoje srityje, ir žinoti, kur gali rasti vandens ir ganyklų. Jiems reikėjo apskaičiuoti savo judesių laiką ir užtikrinti, kad jie galėtų judėti per skirtingas teritorijas. Jie turėjo užmegzti ryšius su ūkininkais pakeliui, kad bandos galėtų ganyti nuimtuose laukuose ir mėšlu dirvožemyje. Jie sujungė įvairių veiklų asortimentą – auginimą, prekybą ir bandą – pragyventi.
Kaip ganytojų gyvenimas pasikeitė valdant kolonijai?
Language: Lathuanian