på platåer slätter och öknar i Indien

Inte alla pastoralister opererade i bergen. De hittades också på Indiens platåer, slättar och öknar.

Dhangars var en viktig pastoral gemenskap i Maharashtra. I början av det tjugonde århundradet uppskattades deras befolkning i denna region till 467 000. De flesta av dem var herdar, några var filtvävare och ännu andra var buffelherder. Dhangar -herdarna stannade på den centrala platån i Maharashtra under monsunen. Detta var en halvtorr region med låg regn och dålig jord. Det var täckt med taggig skrubba. Ingenting annat än torra grödor som BAPA kunde sås här. I monsunen blev denna kanal en enorm betesplats för dhangarflockarna. I oktober skördade Dhangars sin Bajra och började på deras rörelse västerut. Efter en marsch på ungefär en månad nådde de Konkan. Detta var en blomstrande jordbrukskanal med hög regn och rik jord. Här välkomnades herdarna av Konkani bönder. Efter att Kharif -skörden klipptes vid denna tid måste fälten befruktas och redo för Rabi -skörden. Dhangar flockar gödda fälten och matades på stubben. Konkani -bönderna gav också leveranser av ris som herdarna tog tillbaka till platån där spannmål var knappt. Med början av monsunen lämnade Dhangars Konkan och kustområdena med sina flockar och återvände till sina bosättningar på den torra platån. Fåren tål inte de våta monsunförhållandena. I Karnataka och Andhra Pradesh, återigen, var den torra centrala platån täckt med sten och gräs, bebodd av nötkreatur, get och fårförskjutare. Gollas besatt nötkreatur. Kurumerna och Kurubas uppfödde får och getter och sålde vävda filtar. De bodde nära skogen, odlade små fläckar av mark, engagerade sig i en mängd små affärer och tog hand om sina besättningar. Till skillnad från bergspastoralisterna var det inte kylan och snön som definierade säsongsrytmerna i deras rörelse: snarare var det växlingen av monsunen och torrsäsongen. Under den torra säsongen flyttade de till kustområdena och lämnade när regnen kom. Endast bufflar gillade de summa, våta förhållandena i kustområdena under monsunmånaderna. Andra besättningar måste flyttas till den torra platån just nu.

Banjaras var ännu en välkänd grupp av grazier. De hittades i byarna i Uttar Pradesh, Punjab, Rajasthan, Madhya Pradesh och Maharashtra. På jakt efter bra betesmark för sina nötkreatur flyttade de över långa avstånd, sålde plogkreatur och andra varor till bybor i utbyte mot spannmål och foder.

Källa B

Beräkningarna för många resenärer berättar om pastoralgruppernas liv. I början av 1800 -talet besökte Buchanan Gollas under sin resa genom Mysore. Han skrev:

“Deras familjer bor i små byar nära skogen i skogen, där de odlar lite mark och håller några av sina nötkreatur och säljer i städerna mejeriets produkter. Deras familjer är mycket många, sju till åtta unga män i var och en är vanliga. Två eller tre av dessa deltar i flockarna i skogen, medan resten odlar sina fält och förser städerna med ved och med halm för halm. ‘

Från: Francis Hamilton Buchanan, en resa från Madras genom länderna i Mysore, Canara och Malabar (London, 1807).

I Rajasthans öknar bodde Raikas. Nederbörden i regionen var liten och osäker. På odlad mark fluktuerade skörden varje år. Över stora sträckor kunde ingen gröda odlas. Så raikorna kombinerade odling med pastoralism. Under monsunerna stannade Raikas of Barmer, Jaisalmer, Jodhpur och Bikaner i sina hembyar, där betesmark var tillgänglig. I oktober, när dessa betesplatser var torra och uttömda, flyttade de ut på jakt efter annat betesmark och vatten och återvände igen under ext -monsunen. En grupp Raikas – känd som Maru -öknen) Raikas – Herded Camels och en annan grupp uppfödde Heep and Get. Så vi ser att livet för dessa pastorala grupper upprätthölls genom en noggrann övervägande av en mängd faktorer. De var tvungna att bedöma hur länge besättningarna kunde stanna i ett område och veta var de kunde hitta vatten och betesmark. De behövde beräkna tidpunkten för deras rörelser och se till att de kunde röra sig genom olika territorier. De var tvungna att inrätta en relation med jordbrukare på vägen, så att besättningarna kunde bete i skördade fält och gödsla jorden. De kombinerade en rad olika aktiviteter – odling, handel och herding – för att leva.

Hur förändrades pastoralisternas liv under kolonialstyre?

  Language: Swedish