Tidak semua penggembala beroperasi di pegunungan. Mereka juga dapat ditemukan di dataran tinggi, dataran dan gurun India.

Dhangar adalah komunitas pastoral penting Maharashtra. Pada awal abad kedua puluh populasi mereka di wilayah ini diperkirakan 467.000. Sebagian besar dari mereka adalah gembala, beberapa adalah penenun selimut, dan yang lainnya adalah penggembala kerbau. Gembala Dhangar tinggal di Dataran Tengah Maharashtra selama musim hujan. Ini adalah wilayah semi-kering dengan curah hujan rendah dan tanah yang buruk. Itu ditutupi dengan scrub berduri. Tidak ada yang lain selain tanaman kering seperti Bapa yang bisa ditaburkan di sini. Di musim hujan traktat ini menjadi tanah penggembalaan yang luas bagi kawanan dhangar. Pada bulan Oktober para Dhangar memanen Bajra mereka dan mulai bergerak ke barat. Setelah pawai sekitar satu bulan mereka mencapai Konkan. Ini adalah saluran pertanian yang berkembang dengan curah hujan tinggi dan tanah yang kaya. Di sini para gembala disambut oleh petani Konkani. Setelah panen kharif dipotong pada saat ini, ladang harus dibuahi dan siap untuk panen rabi. Dhangar Flocks mengawal ladang dan memberi makan janggut. Para petani Konkani juga memberikan pasokan beras yang dibawa para gembala kembali ke dataran tinggi tempat biji -bijian langka. Dengan timbulnya musim hujan, Dhangar meninggalkan Konkan dan daerah pesisir dengan kawanan mereka dan kembali ke pemukiman mereka di dataran tinggi yang kering. Domba tidak bisa mentolerir kondisi musim hujan yang basah. Di Karnataka dan Andhra Pradesh, sekali lagi, dataran tinggi tengah ditutupi dengan batu dan rumput, dihuni oleh ternak, kambing dan penggembala domba. Gollas menggiring ternak. Kurumas dan kurubas memelihara domba dan kambing dan menjual selimut tenunan. Mereka tinggal di dekat hutan, mengolah sebidang tanah kecil, terlibat dalam berbagai perdagangan kecil dan mengurus ternak mereka. Berbeda dengan para penggembala gunung, bukan dingin dan salju yang menentukan ritme musiman gerakan mereka: melainkan pergantian musim hujan dan musim kemarau. Di musim kemarau mereka pindah ke traktat pantai, dan pergi ketika hujan datang. Hanya kerbau yang menyukai kondisi basah dan basah di daerah pesisir selama bulan -bulan musim hujan. Kawanan lainnya harus dialihkan ke dataran tinggi kering saat ini.

Banjaras adalah kelompok graziers terkenal lainnya. Mereka dapat ditemukan di desa -desa Uttar Pradesh, Punjab, Rajasthan, Madhya Pradesh dan Maharashtra. Dalam mencari padang rumput yang baik untuk ternak mereka, mereka bergerak jarak jauh, menjual sapi bajak dan barang -barang lainnya kepada penduduk desa dengan imbalan gandum dan pakan ternak.

Sumber b

Akun banyak pelancong memberi tahu kita tentang kehidupan kelompok pastoral. Pada awal abad kesembilan belas, Buchanan mengunjungi Gollas selama perjalanannya melalui Mysore. Dia menulis:

‘Keluarga mereka tinggal di desa -desa kecil di dekat rok hutan, di mana mereka mengolah tanah kecil, dan menyimpan beberapa ternak mereka, menjual di kota -kota produksi susu. Keluarga mereka sangat banyak, tujuh hingga delapan pria muda di masing -masing menjadi umum. Dua atau tiga di antaranya menghadiri kawanan domba di hutan, sementara sisanya mengolah ladang mereka, dan memasok kota kayu bakar, dan dengan jerami untuk jerami. ‘

Dari: Francis Hamilton Buchanan, sebuah perjalanan dari Madras melalui negara -negara Mysore, Canara dan Malabar (London, 1807).

Di padang pasir Rajasthan tinggal di Raikas. Curah hujan di wilayah itu sedikit dan tidak pasti. Di tanah yang dibudidayakan, panen berfluktuasi setiap tahun. Lebih luas peregangan tidak ada tanaman yang bisa ditanam. Jadi Raikas menggabungkan budidaya dengan pastoralisme. Selama musim hujan, Raikas Barmer, Jaisalmer, Jodhpur dan Bikaner tinggal di desa asal mereka, tempat padang rumput tersedia. Pada bulan Oktober, ketika lahan penggembalaan ini kering dan kelelahan, mereka pindah untuk mencari padang rumput dan air lainnya, dan kembali lagi selama Monsoon Ext. Satu kelompok Raikas – yang dikenal sebagai Gurun Maru) Raikas – unta yang digiring dan kelompok lain memelihara heep dan kambing. Jadi kita melihat bahwa kehidupan kelompok -kelompok pastoral ini ditopang dengan pertimbangan yang cermat terhadap sejumlah faktor. Mereka harus menilai berapa lama ternak bisa tinggal di satu daerah, dan tahu di mana mereka dapat menemukan air dan padang rumput. Mereka perlu menghitung waktu gerakan mereka, dan memastikan bahwa mereka dapat bergerak melalui berbagai wilayah. Mereka harus menjalin hubungan dengan petani di jalan, sehingga ternak dapat merumput di ladang yang dipanen dan memupuk tanah. Mereka menggabungkan berbagai kegiatan yang berbeda – budidaya, perdagangan, dan penggembalaan untuk mencari nafkah.

Bagaimana kehidupan penggembala berubah di bawah pemerintahan kolonial?

  Language: Indonesian