Koloniaalvalitsemise kohaselt muutus pastoraatide elu dramaatiliselt. Nende karjatamisväljakud kahanesid, nende liikumised olid reguleeritud ja tulu pidi maksma. Nende põllumajanduse aktsiad vähenesid ning nende tehingud ja käsitöö kahjustati. Kuidas?

Esiteks soovis koloniaalriik muuta kõik karjatatavad maad haritud taludeks. Maa tulu oli üks peamisi rahanduse allikaid. Laiendades kasvatamist võib see suurendada oma tulude kogumist. See võib samal ajal toota rohkem džuudi, puuvilla, nisu ja muid põllumajandustooteid, mida Inglismaal nõuti. Koloonia ametnikele tundusid kõik harimata maa ebaproduktiivsed: see ei andnud ei tulusid ega põllumajandustooteid. Seda peeti „jäätmemaaks”, mis oli vaja kasvatada. Alates XIX sajandi keskpaigast võeti riigi erinevates osades vastu jäätmete reegleid. Nende eeskirjade kohaselt võeti ülesehitamata maad üle ja anti valitud üksikisikute jaoks. Neile isikutele anti mitmesuguseid järeleandmisi ja neid julgustati neid maad lahendama. Mõned neist tehti külade juhatajad äsja puhastatud piirkondades. Enamikus piirkondades olid üle võetud maad tegelikult karjatatavaid trakte, mida pastorid kasutasid regulaarselt. Nii et kasvatamise laiendamine tähendas paratamatult karjamaade langust ja pastoraalistide probleemi.

Teiseks, XIX sajandi keskpaigaks võeti erinevates provintsides vastu ka mitmesuguseid metsaakte. Nende tegude kaudu kuulutati mõned metsad, mis tekitasid kaubanduslikult väärtuslikku puitu nagu deodar või Sal. Ühelgi pastoraadil ei lubatud juurdepääsu neile metsadele. Teised metsad klassifitseeriti kaitstud. Nendes anti pastoraalistide mõned tavapärased karjatamisõigused, kuid nende liikumised olid tugevalt piiratud. Koloonia ametnikud uskusid, et karjatamine hävitas metsapõrandal idanesid idanesid taipad ja noored võrsed. Karjad tassisid taimide kohal ja muigasid võrsed ära. See takistas uute puud kasvamist.

Need metsaaktid muutsid pastoraalide elu. Neil hoiti nüüd sisse sisenema paljudele metsadele, mis olid varem oma veistele väärtuslikku sööda. Isegi piirkondades, kus neil lubati siseneda, reguleeriti nende liikumisi. Nad vajasid sisenemisluba. Nende sisenemise ja lahkumise ajastus oli

Allikas C

 H.S. Metsade asetäitja Darjeeling Gibson kirjutas 1913. aastal; … Metsa, mida kasutatakse karjatamiseks

Aktiivsus

Kirjutage kommentaar ettenägematute sulgemise kohta karjatamisele:

➤ Forester

➤ Pastoralist

Uusi sõnu

Tavalised õigused – õigused, millega inimesed kasutasid täpsustatud tavade ja traditsioonide abil, ning metsas veedetud päevade arv oli piiratud. Pastoraalistid ei saanud enam piirkonda jääda isegi siis, kui sööda oli saadaval, rohi oli mahlakas ja metsas asuv alus oli piisavalt. Nad pidid kolima, kuna neile välja antud metsaosakond lubab nüüd nende elu. Lubas täpsustati perioodid, mille jooksul nad võivad metsas seaduslikult asuda. Kui nad ületasid, on nad trahvide eest vastutavad.

Kolmandaks, Briti ametnikud kahtlustasid teisaldatavaid inimesi. Nad usaldasid liikuvaid käsitöölisi ja kauplejaid, kes oma kaupu külas külas, ja pastoraalid, kes vahetasid igal hooajal oma elukohakohti, liikudes oma karjade jaoks heade karjamaade otsimisel, soovis koloniaalvalitsus valitseda asustatud elanikkonna üle. Nad soovisid, et maainimesed elaksid külades, kindlates kohtades kindlates kohtades. Sellist elanikkonda oli lihtne tuvastada ja kontrollida. Neid, keda asustati, peeti rahulikuks ja seadusteks; Neid, kes olid nomaadilised, peeti kriminaalseteks. 1871. aastal võttis India koloonia valitsus vastu kriminaalse hõimu seaduse. Selle seaduse kohaselt klassifitseeriti paljud käsitööliste, kauplejate ja pastoraalistide kogukonnad kriminaaltrõimudeks. Nad väideti, et nad on oma olemuselt kriminaalsed ja sündinud. Kui see seadus jõustus, eeldati, et need kogukonnad elavad ainult teavitatud küla asulates. Neil ei lubatud ilma loata välja kolida. Külapolitsei jälgis neid pidevalt.

Neljandaks, oma tulutulu laiendamiseks otsis koloniaalvalitsus kõiki võimalikke maksuallikaid. Seega kehtestati maale, kanaliveele, soolale, kaubanduskaupadele ja isegi loomadele maks. Pastoralistid pidid maksma maksu iga looma eest, kelle nad karjamaadel karjatasid. Enamikus India pastoraalsetes traktides kehtestati karjatamismaks XIX sajandi keskel. Maks Attle’i juhi kohta tõusis kiiresti ja kogumissüsteem muutis kortsuvalt tõhusaks. Aastakümnetel 1850–1880ndate aastate vahendamisel oksjonile oksjonile oksjonil. Need töövõtjad üritasid riigile makstud raha sissenõudmiseks ja teenida nii palju kasumit, kui EY suutis, nii kõrget makse kaevata kui võimalik. 1880. aastateks hakkas valitsus otse pastoraalistidelt makse tegema. Igaüks neist oli isegi pass. Karjatamisrakti sisenemiseks pidi veisekarja näitama passi ja maksma maksu veisepead, mis tal olid, ja summa – UE makstud sisestati passi.

Allikas D

1920. aastatel teatas kuninglik põllumajanduse komisjon:

„Karjatamiseks saadaval oleva piirkonna ulatus on tohutult langenud kasvatatava piirkonna laienemisega, kuna kasvavad elanikud, niisutusrajatised, omandades karjamaade valitsuse eesmärkidel, näiteks kaitse-, tööstusharud ja põllumajanduslikud eksperimentaalfarmid. [Nüüd] Kasvatajatel on keeruline suuri karja kasvatada. Seega on nende sissetulekud langenud. Nende kariloomade kvaliteet on halvenenud, toitumisstandardid on langenud ja võlgnevus on kasvanud. “” 1928. aasta kuningliku põllumajanduse komisjoni aruanne.

Aktiivsus

Kujutage ette, et elate 1890ndatel. Sa kuulud nomaadide pastoraalide ja käsitööliste kogukonda. Saate teada, et valitsus on kuulutanud teie kogukonna kriminaalse hõimiks.

 Kirjeldage lühidalt, mida oleksite tundnud ja teinud.

kohalikule kollektsionäärile, miks tegu on ebaõiglane ja

See mõjutab teie elu.

  Language: Estonian