ອານານິຄົມອານານິຄົມແລະຊີວິດການລ້ຽງສັດໃນປະເທດອິນເດຍ

ພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບອານານິຄົມ, ຊີວິດຂອງຜູ້ລ້ຽງສັດທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ພື້ນຖານການລ້ຽງສັດຂອງພວກເຂົາຫຼຸດລົງ, ການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກກໍານົດໄວ້, ແລະລາຍໄດ້ທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຈ່າຍເພີ່ມຂື້ນ. ຮຸ້ນກະສິກໍາຂອງພວກເຂົາໄດ້ຫຼຸດລົງແລະການຄ້າແລະຫັດຖະກໍາຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບຜົນກະທົບທີ່ຮ້າຍແຮງ. ແນວໃດ?

ຫນ້າທໍາອິດ, ລັດອານານິຄົມຕ້ອງການທີ່ຈະຫັນປ່ຽນທີ່ດິນທົ່ງຫຍ້າທັງຫມົດເຂົ້າໄປໃນຟາມປູກຝັງ. ລາຍໄດ້ທີ່ດິນແມ່ນຫນຶ່ງໃນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງແຫຼ່ງໃຫຍ່ຂອງການເງິນ. ໂດຍການຂະຫຍາຍການປູກຝັງມັນສາມາດເພີ່ມການເກັບກໍາລາຍໄດ້. ມັນສາມາດໃນເວລາດຽວກັນຜະລິດ jute, ຝ້າຍຫຼາຍ, ເຂົ້າສາລີແລະຜົນຜະລິດກະສິກໍາອື່ນໆທີ່ຈໍາເປັນໃນປະເທດອັງກິດ. ເຈົ້າຫນ້າທີ່ອານານິຄົມທັງຫມົດທີ່ດິນທີ່ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງໄດ້ປະກົດວ່າບໍ່ມີຜົນຜະລິດ: ມັນບໍ່ໄດ້ສ້າງລາຍໄດ້ບໍ່ໄດ້ຮັບລາຍໄດ້ຫລືຜະລິດຕະພັນທີ່ຜະລິດຕະພັນຫລືຜະລິດຕະພັນກະເສດ. ມັນໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນ ‘ທີ່ດິນເປົ່າເສຍ’ ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຖືກນໍາມາໃນການປູກຝັງ. ຕັ້ງແຕ່ກາງສະຕະວັດທີເກົ້າ, ກົດລະບຽບຂອງທີ່ດິນສິ່ງເສດເຫຼືອໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຊ້ໃນພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງປະເທດ. ໂດຍກົດລະບຽບເຫຼົ່ານີ້ທີ່ດິນທີ່ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງໄດ້ຖືກເອົາເຂົ້າມາແລະໃຫ້ເລືອກບຸກຄົນ. ບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການສໍາປະທານຕ່າງໆແລະໃຫ້ກໍາລັງໃຈເພື່ອແກ້ໄຂດິນແດນເຫຼົ່ານີ້. ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນກັບບ້ານໃນເຂດທີ່ຖືກລຶບລ້າງໃຫມ່. ໃນເຂດພື້ນທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ດິນໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໄດ້ຖືກກັກຂັງໃນຕົວຈິງແລ້ວເປັນປະຈໍາໂດຍນັກລ້ຽງຊີບ. ສະນັ້ນການຂະຫຍາຍການປູກຝັງທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າເຖິງການຫຼຸດລົງຂອງທົ່ງຫຍ້າລ້ຽງສັດແລະບັນຫາສໍາລັບນັກລ້ຽງຊີບ.

ສອງ, ໃນກາງສະຕະວັດກາງເກົ້າ, ກະທໍາປ່າໄມ້ຕ່າງໆກໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢູ່ແຂວງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໂດຍຜ່ານການເຫຼົ່ານີ້ເຮັດຫນ້າທີ່ປ່າໄມ້ບາງຢ່າງທີ່ຜະລິດໄມ້ທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງການຄ້າຄືກັບ Doodar ຫຼື Sal ໄດ້ຖືກປະກາດວ່າ ‘ສະຫງວນໄວ້. ບໍ່ມີຜູ້ລ້ຽງສັດໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າເຖິງປ່າໄມ້ເຫຼົ່ານີ້. ປ່າໄມ້ອື່ນໆໄດ້ຖືກຈັດປະເພດເປັນ ‘ທາດປົກປ້ອງ’. ໃນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ສິດທິໃນການລ້ຽງສັດປະຈໍາປະຕິບັດຕາມປະເພນີຂອງຜູ້ລ້ຽງສັດໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແຕ່ການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຂົາຖືກຈໍາກັດຢ່າງຫນັກ. ເຈົ້າຫນ້າທີ່ອານານິຄົມເຊື່ອວ່າທົ່ງຫຍ້າໄດ້ທໍາລາຍສິ່ງເສດຖະກິດແລະຍອດອ່ອນຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ງອກໃນຊັ້ນປ່າໄມ້. ຝູງສັດຕິດຕາມພື້ນທີ່ວາງສະແດງແລະໃສ່ຫນໍ່ໄມ້. ນີ້ໄດ້ປ້ອງກັນຕົ້ນໄມ້ໃຫມ່ຈາກການຂະຫຍາຍຕົວ.

ການກະທໍາຂອງປ່າໄມ້ເຫລົ່ານີ້ໄດ້ປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງນັກລ້ຽງຊີບ. ດຽວນີ້ພວກເຂົາໄດ້ຖືກປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນປ່າຫຼາຍແຫ່ງທີ່ໄດ້ສະຫນອງກ່ອນຫນ້ານີ້ໃຫ້ອາຫານສັດທີ່ມີຄຸນຄ່າສໍາລັບງົວຂອງພວກເຂົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເຂດທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດເຂົ້າ, ການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກກໍານົດໄວ້. ພວກເຂົາຕ້ອງການໃບອະນຸຍາດສໍາລັບການເຂົ້າ. ໄລຍະເວລາຂອງການເຂົ້າແລະການອອກເດີນທາງຂອງພວກເຂົາແມ່ນ

ແຫຼ່ງທີ່ມາ

 H.S. , GIBSON, ຮອງຜູ້ອະນຸມັດປ່າໄມ້, Darjeeling, ຂຽນໃນປີ 1913; … ປ່າໄມ້ທີ່ໃຊ້ສໍາລັບກິນຫຍ້າທີ່ບໍ່ສາມາດໃຊ້ສໍາລັບຈຸດປະສົງອື່ນແລະບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ແລະນ້ໍາມັນເຊື້ອໄຟ, ເຊິ່ງແມ່ນຜະລິດຕະພັນປ່າໄມ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍຕົ້ນຕໍ

ກິດຈະກໍາ

ຂຽນຄໍາເຫັນກ່ຽວກັບການປິດຂອງຂັ້ນໄດໄປຫາທົ່ງຫຍ້າຈາກຈຸດຢືນຂອງ:

forester

pastoralist

ຄໍາສັບໃຫມ່

ສິດທິປະກັນປະເພນີ – ສິດທິທີ່ປະຊາຊົນເຄີຍໃຊ້ໂດຍຮີດຄອງປະເພນີແລະປະເພນີທີ່ລະບຸໄວ້, ແລະຈໍານວນມື້ທີ່ພວກເຂົາສາມາດໃຊ້ຈ່າຍໃນປ່າໄດ້ຖືກຈໍາກັດ. pastoralists ບໍ່ສາມາດຢູ່ໃນພື້ນທີ່ອີກຕໍ່ໄປ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີອາຫານສັດ, ຫຍ້າໄດ້ succident ແລະ undergrowth ໃນປ່າແມ່ນມີຢູ່ໃນປ່າ. ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຍ້າຍໄປຍ້ອນວ່າການອະນຸຍາດໃຫ້ພະແນກປ່າໄມ້ອະນຸຍາດໃຫ້ໄດ້ຮັບການອອກໃຫ້ພວກເຂົາຕອນນີ້ໄດ້ປົກຄອງຊີວິດຂອງພວກເຂົາ. ໃບອະນຸຍາດໄດ້ລະບຸໄລຍະເວລາທີ່ພວກເຂົາສາມາດຢູ່ໃນປ່າຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍ. ຖ້າພວກເຂົາ overstayed ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຮັບຜິດຊອບໃນການປັບໃຫມ.

ອັນທີສາມ, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ອັງກິດໄດ້ສົງໃສວ່າຈະເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄວ້ວາງໃຈຊ່າງຫັດຖະກໍາມືຖືແລະພໍ່ຄ້າທີ່ໄດ້ວາງແຜນສິນຄ້າຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນບ້ານ, ເຊິ່ງປ່ຽນສະຖານທີ່ທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງພວກເຂົາ, ລັດຖະບານອານານິຄົມຕ້ອງການປົກຄອງປະຊາກອນທີ່ຕົກລົງ. ພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ປະຊາຊົນໃນເຂດຊົນນະບົດຈະອາໄສຢູ່ໃນຫມູ່ບ້ານ, ໃນສະຖານທີ່ຄົງທີ່ດ້ວຍສິດທິທີ່ມີກໍານົດໃນຂົງເຂດສະເພາະ. ປະຊາກອນດັ່ງກ່າວແມ່ນງ່າຍທີ່ຈະກໍານົດແລະຄວບຄຸມໄດ້ງ່າຍ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕົກລົງທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງທີ່ເຫັນວ່າມີຄວາມສະຫງົບສຸກແລະການປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍ; ຜູ້ທີ່ເປັນ Nomaic ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນຄະດີອາຍາ. ໃນປີ 1871, ລັດຖະບານອານານິຄົມໃນປະເທດອິນເດຍໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄະດີອາຍາ. ໂດຍສິ່ງນີ້ເຮັດຫນ້າທີ່ຫຼາຍຊຸມຊົນຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາ, ພໍ່ຄ້າແລະນັກລ່າສັດໄດ້ຖືກຈັດເປັນຄະດີອາຍາ. ພວກເຂົາໄດ້ລະບຸວ່າເປັນຄະດີອາຍາໂດຍທໍາມະຊາດແລະການເກີດ. ເມື່ອການກະທໍາດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນແລ້ວ, ຊຸມຊົນເຫລົ່ານີ້ຄາດວ່າຈະມີຊີວິດຢູ່ໃນການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງບ້ານທີ່ໄດ້ຮັບການແຈ້ງເຕືອນເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຍ້າຍອອກໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບໃບອະນຸຍາດ. ຕໍາຫຼວດບ້ານໄດ້ເຝົ້າລະວັງຢູ່ຕໍ່ໄປ.

ສີ່, ເພື່ອຂະຫຍາຍລາຍໄດ້ຂອງລາຍໄດ້ຂອງຕົນ, ລັດຖະບານອານານິຄົມໄດ້ຊອກຫາທຸກສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງການເກັບພາສີທີ່ເປັນໄປໄດ້. ສະນັ້ນອາກອນຖືກບັງຄັບຢູ່ເທິງຫນ້າດິນ, ເທິງນ້ໍາຄອງ, ເກືອ, ໃສ່ເກືອການຄ້າ, ແລະແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນສັດ. pastoralists ຕ້ອງໄດ້ເສຍອາກອນໃນສັດທຸກໆສັດທີ່ພວກເຂົາຝັງຢູ່ໃນທົ່ງຫຍ້າລ້ຽງສັດ. ໃນຫນ້າຍາກອນ pastoral ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະເທດອິນເດຍ, ອາກອນການລ້ຽງສັດໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໃນກາງສະຕະວັດທີ XIx. ພາສີອາກອນຕໍ່ຫົວຂອງ attle ໄດ້ລຸກຂຶ້ນຢ່າງໄວວາແລະລະບົບການລວບລວມໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນຢ່າງສົມບູນ. ໃນທົດສະວັດລະຫວ່າງປີ 1850 ແລະ 1880 ສິດໃນການເກັບພາສີໄດ້ຮັບການປະມູນໃຫ້ເປັນຜູ້ຮັບເຫມົາ. ຜູ້ຮັບເຫມົາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ພະຍາຍາມສະກັດອາກອນສູງເທົ່າທີ່ພວກເຂົາສາມາດກູ້ເອົາເງິນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຈ່າຍໃຫ້ແກ່ລັດແລະມີລາຍໄດ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ຈະເປັນໃນປີ. ຮອດປີ 1880 ລັດຖະບານໄດ້ເລີ່ມພາສີອາກອນໂດຍກົງຈາກຜູ້ລ້ຽງສັດ. ພວກເຂົາແຕ່ລະແມ່ນແຕ່ຜ່ານ. ເພື່ອເຂົ້າໄປໃນຮ່ອງນ້ໍາ, ງົວຄວາຍຕ້ອງໄດ້ສະແດງຜ່ານແລະຈ່າຍພາສີທີ່ລາວມີແລະເປັນຈໍານວນເງິນທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງຜ່ານຜ່ານ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ D

ໃນຊຸມປີ 1920, ຄະນະກໍາມະການຕໍາແຫນ່ງກ່ຽວກັບການລາຍງານກະສິກໍາ:

‘ຂອບເຂດຂອງພື້ນທີ່ທີ່ມີຢູ່ສໍາລັບການລ້ຽງສັດໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍກັບການຂະຫຍາຍພື້ນທີ່ທີ່ມີການປູກຝັງເພາະວ່າມີທົ່ງຫຍ້າລ້ຽງສັດ, ປ້ອງກັນປະເທດແລະກະສິກໍາທົດລອງ. [ບັດປະຈຸບັນ] ນັກປັບປຸງພັນພົບວ່າມັນຍາກທີ່ຈະລ້ຽງສັດຂະຫນາດໃຫຍ່. ດັ່ງນັ້ນລາຍໄດ້ຂອງພວກເຂົາໄດ້ຫມົດລົງ. ຄຸນນະພາບຂອງການລ້ຽງສັດຂອງພວກເຂົາໄດ້ຊຸດໂຊມລົງ, ມາດຕະຖານອາຫານໄດ້ຫຼຸດລົງແລະຫນີ້ສິນໄດ້ເພີ່ມຂື້ນ. ‘”ບົດລາຍງານຂອງກະສິກໍາທີ່ກະສິກໍາໃນປະເທດອິນເດຍ

ກິດຈະກໍາ

ຈິນຕະນາການວ່າທ່ານກໍາລັງດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຊຸມປີ 1890. ທ່ານເປັນຂອງຊຸມຊົນຂອງຜູ້ລ້ຽງສັດແລະນັກຫັດຖະກໍາ. ທ່ານຮຽນຮູ້ວ່າລັດຖະບານໄດ້ປະກາດຊຸມຊົນຂອງທ່ານເປັນຊົນເຜົ່າອາຍາ.

ອະທິບາຍໂດຍຫຍໍ້ສິ່ງທີ່ທ່ານຈະຮູ້ສຶກແລະເຮັດແລ້ວ.

ຄໍາຮ້ອງຟ້ອງກັບຜູ້ເກັບທ້ອງຖິ່ນເປັນຫຍັງການກະທໍາບໍ່ຍຸດຕິທໍາແລະ

ມັນຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊີວິດຂອງທ່ານ.   Language: Laotian