Selv om det er lett nok å representere en hersker gjennom et portrett eller en statue, hvordan går man frem for å gi et ansikt til en nasjon? Kunstnere i det attende og det nittende århundre fant en vei ut ved å personifisere en nasjon. Med andre ord representerte de et land som om det var en person. Nasjoner ble deretter fremstilt som kvinnelige skikkelser. Den kvinnelige formen som ble valgt for å personifisere nasjonen, stod ikke for noen bestemt kvinne i det virkelige liv; Snarere forsøkte det å gi den abstrakte ideen om nasjonen en konkret form. Det vil si at den kvinnelige figuren ble en allegori om nasjonen.
Du vil huske at kunstnerne under de franske revolusjonene brukte den kvinnelige allegorien til å skildre ideer som Liberty, Justice og republikken. Disse idealene ble representert gjennom spesifikke objekter eller symboler. Som du vil huske, er frihetens attributter den røde hetten, eller den ødelagte kjeden, mens rettferdighet generelt er en bind for øynene som bærer et par veier.
Lignende kvinnelige allegorier ble oppfunnet av kunstnere i det nittende århundre for å representere nasjonen. I Frankrike ble hun døpt Marianne, et populært kristent navn, som understreket ideen om en folks nasjon. Hennes egenskaper ble trukket fra frihetens og republikken – den røde hetten, tricolor, cockade. Statuer av Marianne ble reist i offentlige torg for å minne publikum om det nasjonale symbolet på enhet og for å overtale dem til å identifisere seg med det. Marianne -bilder var merket på mynter og frimerker.
Tilsvarende ble Germania allegorien til den tyske nasjonen. I visuelle representasjoner bærer Germania en krone av eikeblader, mens den tyske eiken står for heltemot.
Language: Norwegian