Kiel vi vidis, moderna naciismo en Eŭropo estis asociita kun la formado de nacioj-ŝtatoj. Ĝi ankaŭ signifis ŝanĝon en la kompreno de homoj pri kiuj ili estis kaj kio difinis sian identecon kaj senton de aparteno. Novaj simboloj kaj ikonoj, novaj kantoj kaj ideoj forigis novajn ligojn kaj redifinis la limojn de komunumoj. En plej multaj landoj la kreado de ĉi tiu nova nacia identeco estis longa procezo. Kiel aperis ĉi tiu konscio en Barato?
En Barato kaj kiel en multaj aliaj kolonioj, la kresko de moderna naciismo estas intime ligita al la kontraŭkolonia movado. Homoj komencis malkovri sian unuecon en la procezo de sia lukto kun koloniismo. La senco esti subpremita sub koloniismo provizis komunan ligon, kiu ligis multajn malsamajn grupojn kune. Sed ĉiu klaso kaj grupo sentis la efikojn de koloniismo malsame, iliaj spertoj estis diversaj, kaj iliaj nocioj pri libereco ne ĉiam estis la samaj. La Kongreso sub Mahatma Gandhi provis forĝi ĉi tiujn grupojn kune en unu movado. Sed la unueco ne aperis sen konflikto. En pli frua lernolibro vi legis pri la kresko de naciismo en Barato ĝis la unua jardeko de la dudeka jarcento.
En ĉi tiu ĉapitro ni reprenos la rakonton el la 1920-aj jaroj kaj studos la ne-kunlaboron kaj civilajn malobeajn movadojn. Ni esploros kiel la Kongreso serĉis disvolvi la nacian movadon, kiel malsamaj sociaj grupoj partoprenis la movadon kaj kiel naciismo kaptis la imagon de homoj.
Language: Esperanto