Emboldened med denne succes besluttede Gandhiji i 1919 at lancere en landsdækkende Satyagraha mod den foreslåede Rowlatt Act (1919). Denne handling var blevet overført gennem det kejserlige lovgivningsråd på trods af de indiske medlemmers forenede modstand. Det gav regeringen enorme beføjelser til at undertrykke politiske aktiviteter og muliggjorde tilbageholdelse af politiske fanger uden retssag i to år. Mahatma Gandhi ville have ikke-voldelig civil ulydighed mod sådanne uretfærdige love, som ville starte med en Bartal den 6. april.
Rally blev arrangeret i forskellige byer, arbejdstagere gik i strejke i jernbaneværksteder, og butikker lukkede. Alarmeret af den populære stigning og bange for, at kommunikationslinjer såsom jernbaner og telegraf ville blive forstyrret, besluttede den britiske administration at slå ned på nationalister. Lokale ledere blev hentet fra Amritsar, og Mahatma Gandhi blev forhindret i at komme ind i Delhi. Den 10. april fyrede politiet i Amritsar på en fredelig procession og provokerede udbredte angreb på banker, postkontorer og jernbanestationer. Martial Law blev pålagt, og general Dyer tog kommando.
Den 13. april fandt den berygtede Jallianwalla Bagh -hændelse sted. Den dag samlet en stor skare sig i den lukkede grund af Jallianwalla Bagh. Nogle kom for at protestere mod regeringens nye undertrykkende foranstaltninger. Andre var kommet for at deltage i den årlige Baisakhi -messe. Da han var uden for byen, var mange landsbyboere ikke opmærksomme på kampsport, der var blevet pålagt. Dyer gik ind i området, blokerede udgangspunkterne og åbnede ild mod mængden og dræbte hundreder. Hans objekt, som han senere erklærede, var at skabe en moralsk effekt ‘at skabe i Satyagrahis sind en følelse af terror og ærefrygt.
Da nyheden om Jallianwalla Bagh spredte sig, tog skarer på gaderne i mange nordindiske byer. Der var strejker, sammenstød med politiet og angreb på regeringsbygninger. Regeringen reagerede med brutal undertrykkelse og forsøgte at ydmyge og terrorisere mennesker: Satyagrahis blev tvunget til at gnide deres næser på jorden, kravle på gaderne og gøre Salaam (honnør) til alle sahibs; Folk blev flogged, og landsbyer (omkring Gujranwala i Punjab, nu i Pakistan) blev bombet. Da Mahatma Gandhi ser vold, afbrød Mahatma Gandhi bevægelsen.
Mens Rowlatt Satyagraha havde været en udbredt bevægelse, var det stadig begrænset til byer og byer. Mahatma Gandhi følte nu behovet for at lancere en mere bredbaseret bevægelse i Indien. Men han var sikker på, at der ikke kunne organiseres en sådan bevægelse uden at bringe hinduerne og muslimerne tættere sammen. En måde at gøre dette på, følte han, var at tage Khilafat -spørgsmålet op. Den første verdenskrig var afsluttet med det osmanniske Tyrkiets nederlag. Og der var rygter om, at en hård fredsaftale ville blive pålagt den osmanniske kejser den åndelige leder af den islamiske verden (Khalifa). For at – forsvare Khalifas tidsmæssige beføjelser blev der nedsat et Khilafat -udvalg i Bombay i marts 1919. En ung generation af muslimske ledere som brødrene Muhammad Ali og Shaukat Ali begyndte at diskutere med Mahatma Gandhi om muligheden for en forenet masseaktion om spørgsmålet. Gandhiji så dette som en mulighed for at bringe muslimer under paraplyen i en samlet national bevægelse. På Calcutta-sessionen på kongressen i september 1920 overbeviste han andre ledere om behovet for at starte en ikke-samarbejde til støtte for Khilafat såvel som for Swaraj.
Language: Danish