Engreixat amb aquest èxit, Gandhiji el 1919 va decidir llançar un Satyagraha a nivell nacional contra la proposta de Llei Rowlatt (1919). Aquesta Llei havia estat aprovada pel Consell Legislatiu Imperial malgrat l’oposició unida dels membres indis. Va donar al govern enormes poders per reprimir les activitats polítiques i va permetre la detenció de presos polítics sense judici durant dos anys. Mahatma Gandhi volia una desobediència civil no violenta contra aquestes lleis injustes, que començaria amb un Bartal el 6 d’abril.
Es van organitzar mítings a diverses ciutats, els treballadors van fer vaga als tallers de ferrocarrils i les botigues es van tancar. Alarmat per la popular revisió i va espantar que les línies de comunicació com els ferrocarrils i el telègraf es veurien interromputs, l’administració britànica va decidir aferrar -se als nacionalistes. Els líders locals van ser recollits d’Amritsar i Mahatma Gandhi va ser prohibit que entrés a Delhi. El 10 d’abril, la policia d’Amritsar va acomiadar una processó pacífica, provocant atacs generalitzats als bancs, oficines de correus i estacions de ferrocarril. La llei marcial es va imposar i el general Dyer va prendre el comandament.
El 13 d’abril va tenir lloc la famosa incident de Jallianwalla Bagh. Aquell dia, una gran multitud es va reunir al terreny tancat de Jallianwalla Bagh. Alguns van venir a protestar contra les noves mesures repressives del govern. Altres havien vingut a assistir a la fira anual de Baisakhi. Al ser de fora de la ciutat, molts vilatans desconeixien la llei marcial que s’havien imposat. Dyer va entrar a la zona, va bloquejar els punts de sortida i va obrir foc a la multitud, matant centenars. El seu objecte, com va declarar després, va ser produir un efecte moral ‘, crear en la ment de Satyagrahis un sentiment de terror i temor.
A mesura que es va estendre la notícia de Jallianwalla Bagh, les multituds van sortir al carrer de moltes ciutats del nord de l’Índia. Hi va haver vagues, enfrontaments amb la policia i atacs a edificis governamentals. El govern va respondre amb una repressió brutal, buscant humiliar i terroritzar la gent: Satyagrahis es va veure obligat a fregar -se els nassos a terra, arrossegar -se pels carrers i fer Salaam (saludar) a tots els Sahibs; La gent va ser desbordada i els pobles (al voltant de Gujranwala a Punjab, ara al Pakistan) van ser bombardejats. Veient que la violència es va estendre, Mahatma Gandhi va cridar el moviment.
Si bé el Rowlatt Satyagraha havia estat un moviment generalitzat, encara es limitava principalment a ciutats i ciutats. Mahatma Gandhi va sentir ara la necessitat de llançar un moviment més ampli a l’Índia. Però estava segur que no es podia organitzar aquest moviment sense ajuntar els hindús i els musulmans. Una forma de fer això, va considerar que era assumir el problema de Khilafat. La Primera Guerra Mundial havia acabat amb la derrota de Turquia otomana. I hi havia rumors que un dur tractat de pau s’imposaria a l’emperador otomà el cap espiritual del món islàmic (el Khalifa). Per defensar les potències temporals de Khalifa, un comitè de Khilafat es va formar a Bombai el març de 1919. Una jove generació de líders musulmans com els germans Muhammad Ali i Shaukat Ali, va començar a discutir amb Mahatma Gandhi sobre la possibilitat d’una acció massiva unida sobre el tema. Gandhiji va veure això com una oportunitat per portar els musulmans sota el paraigua d’un moviment nacional unificat. A la sessió de Calcuta del Congrés el setembre de 1920, va convèncer a altres líders de la necessitat de començar un moviment de no cooperació en suport de Khilafat, així com per a Swaraj.
Language: Catalan