Nadasig sa kini nga kalampusan, si Gandhiji kaniadtong 1919 nakahukom nga maglansad sa usa ka nasud nga Satyagra batok sa gisugyot nga OBSELTT ACT (1919). Ang kini nga buhat dali nga miagi sa Koryment Balaod sa Korehistro sa Kalidad Bisan pa sa nagkahiusa nga pagsupak sa mga miyembro sa India. Naghatag kini sa daghang mga gahum sa gobyerno nga mapugngan ang mga kalihokan sa politika, ug gitugotan ang pagpugong sa mga bilanggo sa politika nga wala’y pagsulay sulod sa duha ka tuig. Gusto ni Mahatma Gandhi nga dili mapintas nga pagsuway sa sibil batok sa dili matarong nga mga balaod, nga magsugod sa usa ka bital kaniadtong 6 Abril.
Ang mga rally giorganisar sa lainlaing mga lungsod, ang mga trabahante nagpadayon sa welga sa mga workshops sa riles, ug sirado ang mga tindahan. Naluoy sa bantog nga pag-upsurge, ug nahadlok nga ang mga linya sa komunikasyon sama sa mga riles ug telegrape mabalda, ang British administrasyon nakadesisyon sa mga nasyonalista. Ang mga lokal nga lider gikuha gikan sa Amritsar, ug si Mahatma Gandhi gidid-an sa pagsulod sa Delhi. Niadtong 10 Abril, ang pulisya sa Amritsar nagpabuto sa usa ka malinawon nga prosesyon, nagpukaw sa kaylap nga pag-atake sa mga bangko, mga post offics ug mga estasyon sa tren ug mga estasyon sa tren ug mga estasyon sa tren. Ang balaud sa martial gipahamtang ug ang kinatibuk-an nga si Dyer mikuha sa mando.
Sa 13 Abril ang daotan nga jallianwalwalwalgal bagh insidente nahitabo. Nianang adlawa usa ka daghang mga tawo ang nagpundok sa gilakip nga yuta sa Bag nga Jallianwalla. Ang uban mianhi aron magprotesta batok sa bag-ong mga pagsubli sa gobyerno. Ang uban mianhi aron motambong sa tinuig nga Baisakhi Fair. Nga gikan sa gawas sa lungsod, daghang mga tagabaryo ang wala nahibal-an sa martial law nga gipahamtang. Si Dyer misulod sa lugar, gibabagan ang mga punto sa exit, ug gibuksan ang mga tawo sa kadaghanan, gipatay ang gatusan. Ang iyang katuyoan, ingon sa gipahayag niya sa ulahi, maghimo usa ka moral nga epekto ‘, paghimo sa mga hunahuna sa Satyagrahis usa ka pagbati sa kalisang ug kahadlok.
Samtang ang balita sa JallianWalWalWal Baghay mikaylap, ang mga tawo nagdala sa mga kadalanan sa daghang mga lungsod sa North India. Adunay mga welga, nakigbugno sa mga pulis ug pag-atake sa mga bilding sa gobyerno. Ang gobyerno misanong uban ang mabangis nga pagsaway, nga nagtinguha nga pakaulawan ug pahadlok sa mga tawo: Napugos ang Satyagrahis sa pag-agay sa ilang mga ilong sa yuta, ug buhata ang Salaam (saludo) sa tanan nga mga Sakibs; Ang mga tawo gibunalan ug mga baryo (sa palibot sa Gujranwala sa Punjab, karon sa Pakistan) gibomba. Ang pagkakita sa pagpanlupig nga mikaylap, gitawag ni Mahatma Gandhi ang kalihukan.
Samtang ang Rowlatt Satyagra usa ka kaylap nga kalihukan, limitado gihapon kini sa mga lungsod ug lungsod. Karon gibati ni Mahatma Gandhi nga kinahanglan nga maglunsad og usa ka labi ka lapad nga kalihukan sa India. Apan sigurado siya nga wala’y ingon nga paglihok nga ma-organisar nga wala magdala sa mga Hindus ug mga Muslim nga magkasuod. Ang usa ka paagi sa paghimo niini, gibati niya, mao ang pagkuha sa isyu sa Khilafat. Ang una nga Gubat sa Kalibutan natapos sa kapildihan sa Ottoman Turkey. Ug adunay mga hungihong nga ang usa ka mapintas nga pakigdait sa pakigdait gipahamtang sa Ettoman Emperor ang espirituhanon nga ulo sa kalibutan sa Islam (ang Khalifa). Aron – panalipdan ang mga gahum sa Khilafa, ang usa ka Khilafat Committee naporma sa Bombay kaniadtong Marso 1919. Usa ka batan-on nga henerasyon sa mga lider nga Mushma nga sama sa usa ka hiyas nga aksyon sa usa ka United Misa nga aksyon. Nakita kini ni Gandhiji ingon usa ka oportunidad nga magdala mga Muslim sa ilawom sa payong sa usa ka nagkahiusa nga nasudnon nga kalihukan. Sa sesyon sa Calcutta sa Kongreso kaniadtong Septyembre 1920, nakombinser niya ang ubang mga lider sa panginahanglan nga magsugod sa usa ka dili kalihokan sa kooperasyon sa suporta sa Khilafat ingon man alang sa Swaraj.
Language: Cebuano