Tämän menestyksen myötä Gandhiji päätti vuonna 1919 käynnistää valtakunnallisen satyagrahan ehdotettua Rowlatt -lakia vastaan (1919). Tämä laki oli annettu kiireellisesti keisarillisen lainsäädäntöneuvoston läpi Intian jäsenten yhdistyneestä vastustuksesta huolimatta. Se antoi hallitukselle valtavan valtuudet tukahduttaa poliittisen toiminnan ja salli poliittisten vankien pidättämisen ilman oikeudenkäyntiä kahden vuoden ajan. Mahatma Gandhi halusi väkivallatonta siviilioikeudellista tottelemattomuutta tällaisia epäoikeudenmukaisia lakeja vastaan, jotka alkavat Bartalilla 6. huhtikuuta.
Kokot järjestettiin eri kaupungeissa, työntekijät menivät lakkoon rautatietyöpajoissa ja kaupat suljettiin. Ison -Britannian hallinto päätti häiritä suositun ylösnousemuksen ja pelkää, että viestinnän linjat, kuten rautatiet ja sähke Paikalliset johtajat nousivat Amritsarista, ja Mahatma Gandhin estettiin pääsemästä Delhiin. Amritsarin poliisi ampui 10. huhtikuuta rauhanomaisella kulkueella, mikä provosoi laajalle levinneitä pankkeja, postitoimistoja ja rautatieasemia. Sotalaki annettiin ja General Dyer otti komennon.
13. huhtikuuta tapahtui surullisen Jallianwalla Bagh -tapahtuma. Sinä päivänä Jallianwalla Baghin suljetulle maalle kokoontui suuri joukko. Jotkut tulivat protestoimaan hallituksen uusia sortotoimenpiteitä vastaan. Toiset olivat tulleet osallistumaan vuotuiseen Baisakhi -messuihin. Kaupungin ulkopuolelta ollessaan monet kyläläiset eivät olleet tietoisia asetetusta sotalaista. Dyer tuli alueelle, esti poistumiskohdat ja avasi tulipalon väkijoukolle tappaen satoja. Hänen tavoitteensa, kuten hän myöhemmin julisti, oli tuottaa moraalinen vaikutus ‘, luoda Satyagrahisin mielessä terrorin ja kunnioituksen tunne.
Kun uutiset Jallianwalla Baghista levisivät, väkijoukot siirtyivät kaduille monissa Pohjois -Intian kaupungeissa. Siellä oli lakkoja, törmäyksiä poliisin kanssa ja hyökkäykset valtion rakennuksiin. Hallitus vastasi raa’alla tukahduttamisella pyrkiessään nöyryyttämään ja terrorisoimaan ihmisiä: Satyagrahis pakotettiin hieromaan nenäänsä maahan, indeksoi kaduilla ja tekemään Salaam (tervehdys) kaikille Sahibeille; Ihmiset rypistyivät ja kylät (Gujranwalan ympäristössä Punjabissa, nyt Pakistanissa) pommitettiin. Väkivallan leviäminen Mahatma Gandhi hylkäsi liikkeen.
Vaikka Rowlatt Satyagraha oli ollut laajalle levinnyt liike, se oli silti rajoitettu lähinnä kaupunkeihin. Mahatma Gandhi tunsi nyt tarpeen käynnistää laajemman liikkeen Intiassa. Mutta hän oli varma, että sellaista liikettä ei voida järjestää tuomaan hindut ja muslimit lähemmäksi toisiaan. Yksi tapa tehdä tämä, hänen mielestään, oli ottaa Khilafat -kysymys. Ensimmäinen maailmansota oli päättynyt Ottomaanien Turkin tappioon. Ja oli huhuja, että ottomaanien keisarille asetettiin ankaraa rauhansopimusta islamilaisen maailman henkiselle päälle (Khalifa). Khalifan ajallisten valtuuksien puolustamiseksi Bombayssa perustettiin Khilafat -komitea maaliskuussa 1919. Nuori muslimien johtajien sukupolvi, kuten veljet Muhammad Ali ja Shaukat Ali, aloittivat keskustelun Mahatma Gandhin kanssa yhdistyneiden joukkotoimien mahdollisuudesta asiaan. Gandhiji piti tätä tilaisuutena tuoda muslimit yhtenäisen kansallisen liikkeen sateenvarjon alle. Kongressin Calcutta-istunnossa syyskuussa 1920 hän vakuutti muut johtajat tarpeesta aloittaa yhteistyöhön liittyvä liike Khilafatin ja Swarajin tukemiseksi.
Language: Finnish