Încântat cu acest succes, Gandhiji în 1919 a decis să lanseze un satyagraha la nivel național împotriva Legii Rowlatt propuse (1919). Acest act a fost trecut în grabă prin Consiliul Legislativ Imperial, în ciuda opoziției unite a membrilor indieni. Acesta a dat guvernului puteri enorme de a reprima activitățile politice și a permis reținerea prizonierilor politici fără proces timp de doi ani. Mahatma Gandhi dorea neascultarea civilă non-violentă împotriva unor astfel de legi nedrepte, care ar începe cu un Bartal la 6 aprilie.
Au fost organizate mitinguri în diferite orașe, lucrătorii au intrat în grevă în atelierele feroviare, iar magazinele s -au închis. Alarmat de popularul ascensor și speriat că liniile de comunicare, cum ar fi căile ferate și telegraful vor fi perturbate, administrația britanică a decis să se prindă de naționaliști. Liderii locali au fost preluați de la Amritsar, iar Mahatma Gandhi a fost împiedicat să intre în Delhi. La 10 aprilie, poliția din Amritsar a tras asupra unei procesiuni pașnice, provocând atacuri răspândite la bănci, poștă și stații de cale ferată. Legea marțială a fost impusă și generalul Dyer a preluat comanda.
La 13 aprilie a avut loc infamul incident Jallianwalla Bagh. În acea zi, o mulțime mare s -a adunat în pământul închis al lui Jallianwalla Bagh. Unii au venit să protesteze împotriva noilor măsuri represive ale guvernului. Alții veniseră să participe la târgul anual Baisakhi. Fiind din afara orașului, mulți săteni nu știau de legea marțială care fusese impusă. Dyer a intrat în zonă, a blocat punctele de ieșire și a deschis focul asupra mulțimii, ucigând sute. Obiectul său, așa cum a declarat el mai târziu, a fost să producă un efect moral ”, să creeze în mintea lui Satyagrahis un sentiment de teroare și uimire.
Pe măsură ce vestea lui Jallianwalla Bagh s -a răspândit, mulțimile au ieșit pe străzi în multe orașe din nordul Indiei. Au fost greve, confruntări cu poliția și atacuri asupra clădirilor guvernamentale. Guvernul a răspuns cu o represiune brutală, căutând să umilească și să terorizeze oamenii: Satyagrahis a fost obligat să -și frece nasurile pe pământ, să se târască pe străzi și să facă salaam (salut) tuturor sahibilor; Oamenii au fost înflăcărați și satele (în jurul Gujranwala din Punjab, acum în Pakistan) au fost bombardate. Văzând răspândirea violenței, Mahatma Gandhi a oprit mișcarea.
În timp ce Rowlatt Satyagraha fusese o mișcare răspândită, aceasta era încă limitată mai ales la orașe și orașe. Mahatma Gandhi a simțit acum nevoia de a lansa o mișcare mai largă în India. Dar era sigur că nu poate fi organizată o astfel de mișcare fără a -i apropia pe hinduși și musulmani. Un mod de a face acest lucru, a simțit el, a fost să preia problema Khilafat. Primul război mondial s -a încheiat cu înfrângerea Turciei otomane. Și au existat zvonuri că un tratat de pace aspru va fi impus împăratului otoman capul spiritual al lumii islamice (Khalifa). Pentru – apărarea puterilor temporale ale Khalifa, un comitet Khilafat a fost format la Bombay în martie 1919. O tânără generație de lideri musulmani precum frații Muhammad Ali și Shaukat Ali, a început să discute cu Mahatma Gandhi despre posibilitatea unei acțiuni de masă unite pe temă. Gandhiji a văzut acest lucru ca o oportunitate de a -i aduce pe musulmani sub umbrela unei mișcări naționale unificate. În cadrul sesiunii de la Calcutta a Congresului din septembrie 1920, el a convins alți lideri de nevoia de a începe o mișcare de non-cooperare în sprijinul lui Khilafat, precum și pentru Swaraj.
Language: Romanian