Воодушевленный этим успехом, Ганди в 1919 году решил начать общенациональную Сатьяграху против предложенного Закона о Роулатте (1919). Этот акт был поспешно принят через Имперский законодательный совет, несмотря на объединенную оппозицию индийских членов. Это дало правительству огромные полномочия для подавления политической деятельности и позволило задержанию политических заключенных без суда в течение двух лет. Махатма Ганди хотел ненасильственного гражданского неповиновения против таких несправедливых законов, которые начнутся с Бартала 6 апреля.
Митинги были организованы в различных городах, рабочие пошли на забастовку на железнодорожных мастерских, а магазины закрылись. Позвонившись популярным Upsurge, и напугал, что линии связи, такие как железные дороги и телеграф, будут нарушены, британская администрация решила укрепить националистов. Местные лидеры были забраны у Амритсара, и Махатме Ганди было запрещено войти в Дели. 10 апреля полиция в Амритсаре выпустила мирную процессию, провоцируя широко распространенные нападения на банки, почтовые отделения и железнодорожные станции. Военное положение было наложено, и генерал Дайер взял командование.
13 апреля произошел печально известный инцидент с Джаллианволлой Баг. В тот день большая толпа собралась в закрытой земле Джаллианвалла Баг. Некоторые пришли в знак протеста против новых репрессивных мер правительства. Другие пришли, чтобы присутствовать на ежегодной ярмарке Байсахи. Будучи из -за пределов города, многие жители деревни не знали о военном положении, которое было наложено. Дайер вошел в область, заблокировал точки выхода и открыл огонь по толпе, убив сотни. Его объектом, как он заявил позже, состояла в том, чтобы дать моральный эффект », чтобы создать в умах Сатьяграхи чувство ужаса и страха.
Когда новости о Джаллианвалле Багх распространились, толпа вышла на улицы во многих северных городах. Были удары, столкновения с полицией и нападения на правительственные здания. Правительство ответило жестокими репрессиями, стремясь унизить и терроризировать людей: сатьяграхи были вынуждены потирать носы на землю, ползать по улицам и сделать салам (салют) ко всем сахам; Люди были порты, и деревни (вокруг Гуджранвала в Пенджабе, ныне в Пакистане) были бомбили. Видя, как распространилось насилие, Махатма Ганди отменил движение.
В то время как Rowlatt Satyagraha был широко распространенным движением, оно все еще было ограничено в основном городами и поселками. Махатма Ганди теперь чувствовал необходимость запустить более широкое движение в Индии. Но он был уверен, что такого движения не может быть организовано, не сближая индусов и мусульман. Один из способов сделать это, он чувствовал, – это заняться проблемой Хилафата. Первая мировая война закончилась поражением Османской Турции. И ходили слухи о том, что на Османский император был навязан суровый мирный договор, духовный император духовного главы исламского мира (Халифа). Чтобы – защитить временные полномочия Халифы, в Бомбее был сформирован комитет Хилафата в Бомбее. Молодое поколение мусульманских лидеров, таких как братья Мухаммед Али и Шаукат Али, начали обсуждать с Махатмой Ганди о возможности объединенных массовых действий по этому вопросу. Гандиджи рассматривал это как возможность привлечь мусульман под зонтиком единого национального движения. На сессии Калькутты Конгресса в сентябре 1920 года он убедил других лидеров необходимости начать движение за не сотрудничество в поддержку Хилафата, а также в Сварадже.
Language: Russian