Zákon Rowlatt v Indii

Gandhiji v roku 1919 sa v roku 1919 rozhodol spustiť celoštátnu satyagrahu proti navrhovanému zákonu Rowlatt (1919). Tento akt bol rýchlo preložený cez cisársku legislatívnu radu napriek Spojenému opozícii indických členov. Vláda poskytla obrovské právomoci na potlačenie politických aktivít a umožnila zadržiavanie politických väzňov bez súdneho konania dva roky. Mahatma Gándhí chcela nenásilnú občiansku neposlušnosť proti takýmto nespravodlivým zákonom, ktoré by začali Bartal 6. apríla.

Zhromaždenia boli zorganizované v rôznych mestách, pracovníci šli na železničné workshopy a obchody sa uzavreli. Britská administratíva, ktorá bola znepokojená populárnym vyvrátením a vystrašila sa, že komunikačné trate, ako sú železnice a Telegraph, sa rozhodli obmedziť nacionalistov. Miestni vodcovia boli vyzdvihnutí z Amritsaru a Mahatma Gándhímu bolo zakázané vstupovať do Dillí. Dňa 10. apríla polícia v Amritsar vystrelila na pokojný sprievod a vyvolala rozsiahle útoky na banky, poštové úrady a železničné stanice. Bola uložená bojové právo a veliteľ General Dyer.

13. apríla sa konal neslávny incident Jallianwalla Bagh. V ten deň sa na uzavretom zemi Jallianwalla Bagh zhromaždil veľký dav. Niektorí prišli protestovať proti novým represívnym opatreniam vlády. Iní sa zúčastnili výročného veľtrhu Baisakhi. Mnoho dedinčanov, ktorí boli mimo mesta, nevedeli o uložení stanného práva. Dyer vstúpil do oblasti, zablokoval výstupné body a začal strieľať na dav a zabil stovky. Jeho cieľom, ako neskôr vyhlásil, mal vyvolať morálny účinok “, aby v mysliach Satyagrahis vytvoril pocit teroru a úcty.

Keď sa správy o Jallianwalle Bagh šírili, davy sa dostali do ulíc v mnohých severoindických mestách. Tam boli štrajky, zrážky s políciou a útoky na vládne budovy. Vláda reagovala brutálnym represiou, snažila sa ponížiť a terorizovať ľudí: Satyagrahis boli nútení trieť si nosy na zem, plaziť sa po uliciach a robiť Salaam (pozdrav) všetkým sabbám; Ľudia boli bičovaní a dediny (okolo Gujranwala v Pandžábe, teraz v Pakistane) boli bombardované. Keď sa Mahatma Gándhí šírilo násilie, zvolal hnutie.

 Zatiaľ čo Rowlatt Satyagraha bol rozsiahlym hnutím, stále sa obmedzil hlavne na mestá. Mahatma Gándhí teraz pocítil potrebu spustiť v Indii širšie hnutie. Bol si však istý, že žiadne takéto hnutie nemožno zorganizovať bez toho, aby sa Hindi a moslimovia bližšie k sebe. Jedným zo spôsobov, ako to urobiť, bol, že sa začal zaoberať problémom Khilafata. Prvá svetová vojna sa skončila porážkou Osmanského Turecka. A hovorili sa povesti, že na osmanského cisára sa uloží tvrdá mierová zmluva, duchovného hlavy islamského sveta (Khalifa). V marci 1919 sa v Bombaji vytvoril v Bombaji, aby sa obhajoval časové právomoci Khalify, v Bombaji sa vytvoril výbor Khilafata a Shaukata Aliho, začal diskutovať s Mahatmou Gandhi o možnosti zjednotenej masovej akcie v tejto otázke. Gandhiji to videl ako príležitosť priniesť moslimov pod dáždnik jednotného národného hnutia. Na zasadnutí Kongresu v Kalkate v septembri 1920 presvedčil ostatných vodcov o potrebe založiť nespolupráce hnutia na podporu Khilafatu a Swaraja.

  Language: Slovak