Vi har set, hvordan britiske producenter forsøgte at overtage det indiske marked, og hvordan indiske vævere og håndværkere, handlende og industrialister modsatte sig kolonimæssige kontroller, krævede toldbeskyttelse, skabte deres egne rum og forsøgte at udvide markedet for deres produkter. Men når der produceres nye produkter, skal folk overtales til at købe dem. De skal føle sig som at bruge produktet. Hvordan blev dette gjort?
En måde, hvorpå nye forbrugere oprettes, er gennem reklamer. Som du ved får reklamer til at virke ønskelige og nødvendige. De prøver at forme menneskers sind og skabe nye behov. I dag lever vi i en verden, hvor reklamer omgiver os. De vises i aviser, magasiner, hamstring, gadevægge, tv -skærme. Men hvis vi ser tilbage på historien, finder vi ud af, at fra starten af den industrielle tidsalder har reklamer spillet en rolle i at udvide markederne for produkter og i udformningen af en ny forbrugerkultur.
Da Manchester -industrialister begyndte at sælge klud i Indien, lagde de etiketter på kludbundterne. Etiketten var nødvendig for at fremstille fremstillingsstedet og navnet på virksomheden kendt for køberen. Etiketten skulle også være et tegn på kvalitet. Da købere så ‘lavet i Manchester’ skrevet med fed skrift på etiketten, forventedes de at føle sig sikre på at købe kluden.
Men etiketter havde ikke kun ord og tekster. De bar også billeder og var meget ofte smukt illustreret. Hvis vi ser på disse gamle etiketter, kan vi have en idé om producenternes sind, deres beregninger og den måde, de appellerede til folket på.
Billeder af indiske guder og gudinder dukkede regelmæssigt op på disse mærker. Det var som om foreningen med guder gav guddommelig godkendelse til de varer, der blev solgt. Det prægede billede af Krishna eller Saraswati var også beregnet til at få fremstillingen fra et fremmed land til at virke noget kendt for indiske mennesker.
I slutningen af det nittende århundrede udskrev producenterne kalendere for at popularisere deres produkter. I modsætning til aviser og magasiner blev kalendere brugt selv af mennesker, der ikke kunne læse. De blev hængt i tebutikker og i fattige menneskers hjem lige så meget som på kontorer og middelklasse lejligheder. Og dem, der hang kalendere, måtte se reklamerne dag efter dag gennem året. I disse kalendere ser vi endnu en gang tallene fra guder, der bruges til at sælge nye produkter.
Ligesom billederne af guder, figurer af vigtige personligheder, af kejsere og nawabs, prydede reklame og kalendere. Meddelelsen syntes ofte at sige: Hvis du respekterer den kongelige figur, skal du respektere dette produkt; Når produktet blev brugt af konger eller produceret under kongelig kommando, kunne dets kvalitet ikke sættes spørgsmålstegn ved.
Da indiske producenter annoncerede, var det nationalistiske budskab klar og højt. Hvis du holder af nationen, skal du købe produkter, som indianere producerer. Annoncer blev et køretøj for det nationalistiske budskab fra Swadeshi.
Konklusion
Det er klart, at industriens alder har betydet store teknologiske ændringer, vækst af fabrikker og oprettelse af en ny industriel arbejdsstyrke. Som du har set, forblev håndteknologi og produktion af små skala imidlertid en vigtig del af det industrielle landskab.
Se igen, de projicerer? På fig. 1 og 2. Hvad ville du nu sige om billederne?
Language: Danish