Конститутсия танҳо як изҳороти арзишҳо ва фалсафа нест. Тавре ки мо дар боло қайд кардем, конститутсия асосан дар бораи муштарии ин арзишҳо ба чораҳои институтсионалӣ мебошад. Қисми зиёди ҳуҷҷатҳои номгӯи Конститутсияи Ҳиндустон дар бораи ин чорабиниҳо мебошад. Ин як ҳуҷҷати хеле дароз ва муфассал аст. Аз ин рӯ, бояд мунтазам такмил дода шавад, то идома дод. Онҳое, ки Конститутсияи Ҳиндустонро ҳунарманд меҳисобиданд, ҳис мекарданд, ки он тибқи майлу тағир додани одамон ва тағирот дар ҷомеа бояд бошад. Онҳо онро ҳамчун қонуни муқаддас, баробарӣ ва ҳаромшуда надидаанд. Ҳамин тавр, онҳо барои ворид кардани тағирот аз вақт тақсим карда шуданд. Ин тағиротгориҳои конститутсионӣ номида мешаванд.
Конститутсия механизмҳои институтсионалиро бо забони ҳуқуқӣ тавсиф мекунад. Агар шумо Сарқонунро бори аввал хонда бошед, фаҳмидани он метавонад хеле душвор бошад. Бо вуҷуди ин тарҳи асосии институтсионалӣ фаҳмидан хеле душвор нест. Монанди ҳама гуна Конститутсия, Конститутсия тартиби интихоби шахсро барои идоракунии кишвар муайян мекунад. Он муайян менамояд, ки кӣ бояд то чӣ андоза қарор қабул кунад. Ва он ба он чизе, ки ҳукумат бо пешниҳоди ҳуқуқҳое, ки шаҳрванде карда метавонад, ки вайрон карда намешавад, маҳдуд месозад. Сиёсати боқимонда дар ин китоб дар бораи ин се ҷанбаи шаффофияти Ҳиндустон мебошанд. Дар ҳар як басо баъзе муқаррароти асосии конститутсионии конститутсионии конститутсионӣ меҷӯем ва фаҳмем, ки онҳо дар сиёсати демократӣ чӣ гуна кор мекунанд. Аммо ин китобчаи дарсӣ тамоми хусусиятҳои ҳавасмандкунии тарҳи институтсионалиро дар Сарқонуни Ҳиндустон фаро нахоҳад дошт. Баъзе ҷанбаҳои дигар дар китоби дарсии шумо соли оянда фаро гирифта мешаванд.
Language: Tajik