Έχουμε δει πώς οι βρετανοί κατασκευαστές προσπάθησαν να αναλάβουν την ινδική αγορά και πώς οι ινδοί υφαντές και τεχνίτες, οι έμποροι και οι βιομηχάνοι αντιστάθηκαν στους αποικιακούς ελέγχους, απαίτησαν την προστασία των δασμών, δημιούργησαν τους δικούς τους χώρους και προσπάθησαν να επεκτείνουν την αγορά για τα προϊόντα τους. Αλλά όταν τα νέα προϊόντα παράγονται, οι άνθρωποι πρέπει να πεισθούν να τα αγοράσουν. Πρέπει να αισθάνονται σαν να χρησιμοποιούν το προϊόν. Πώς έγινε αυτό;
Ένας τρόπος με τον οποίο δημιουργούνται νέοι καταναλωτές είναι μέσω διαφημίσεων. Όπως γνωρίζετε, οι διαφημίσεις κάνουν τα προϊόντα να φαίνονται επιθυμητά και απαραίτητα. Προσπαθούν να διαμορφώσουν το μυαλό των ανθρώπων και να δημιουργήσουν νέες ανάγκες. Σήμερα ζούμε σε έναν κόσμο όπου οι διαφημίσεις μας περιβάλλουν. Εμφανίζονται σε εφημερίδες, περιοδικά, αποθήκες, τοίχους δρόμου, τηλεοπτικές οθόνες. Αλλά αν κοιτάξουμε πίσω στην ιστορία, διαπιστώνουμε ότι από την αρχή της βιομηχανικής εποχής, οι διαφημίσεις έχουν παίξει ρόλο στην επέκταση των αγορών για προϊόντα και στη διαμόρφωση μιας νέας καταναλωτικής κουλτούρας.
Όταν οι βιομήχανοι του Μάντσεστερ άρχισαν να πωλούν ύφασμα στην Ινδία, έβαλαν ετικέτες στις δέσμες υφασμάτων. Η ετικέτα ήταν απαραίτητη για να γίνει ο τόπος κατασκευής και το όνομα της εταιρείας που είναι γνωστή στον αγοραστή. Η ετικέτα ήταν επίσης ένα σημάδι ποιότητας. Όταν οι αγοραστές είδαν το «Made in Manchester» γραμμένο με έντονους χαρακτήρες στην ετικέτα, αναμενόταν να αισθάνονται σίγουροι για την αγορά του υφάσματος.
Αλλά οι ετικέτες δεν έφεραν μόνο λόγια και κείμενα. Έφεραν επίσης εικόνες και ήταν πολύ συχνά όμορφα εικονογραφημένα. Αν κοιτάξουμε αυτές τις παλιές ετικέτες, μπορούμε να έχουμε κάποια ιδέα για το μυαλό των κατασκευαστών, των υπολογισμών τους και του τρόπου με τον οποίο απευθύνονταν στον λαό.
Εικόνες ινδικών θεών και θεών εμφανίστηκαν τακτικά σε αυτές τις ετικέτες. Ήταν σαν η σχέση με τους θεούς να έδωσε θεία έγκριση στα αγαθά που πωλούνται. Η αποτυπωμένη εικόνα του Krishna ή του Saraswati προοριζόταν επίσης να κάνει την κατασκευή από μια ξένη γη να φαίνεται κάπως οικεία στον ινδικό λαό.
Μέχρι τα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα, οι κατασκευαστές εκτυπώνουν ημερολόγια για τη διάδοση των προϊόντων τους. Σε αντίθεση με τις εφημερίδες και τα περιοδικά, τα ημερολόγια χρησιμοποιήθηκαν ακόμη και από ανθρώπους που δεν μπορούσαν να διαβάσουν. Ήταν κρεμασμένα σε καταστήματα τσαγιού και στα σπίτια των φτωχών ανθρώπων, όπως και στα γραφεία και στα διαμερίσματα της μεσαίας τάξης. Και εκείνοι που κρεμάστηκαν τα ημερολόγια έπρεπε να δουν τις διαφημίσεις, μέρα με τη μέρα, μέσα στο έτος. Σε αυτά τα ημερολόγια, για άλλη μια φορά, βλέπουμε τα στοιχεία των θεών που χρησιμοποιούνται για την πώληση νέων προϊόντων.
Όπως και οι εικόνες των θεών, τα στοιχεία σημαντικών προσώπων, των αυτοκρατόρων και των nawabs, της διακοσμημένης διαφήμισης και των ημερολογίων. Το μήνυμα πολύ συχνά φάνηκε να λέει: Εάν σέβεστε τη βασιλική φιγούρα, στη συνέχεια σέβεστε αυτό το προϊόν. Όταν το προϊόν χρησιμοποιήθηκε από τους Kings ή παράγεται υπό βασιλική εντολή, η ποιότητά του δεν μπορούσε να αμφισβητηθεί.
Όταν οι Ινδοί κατασκευαστές διαφημίζουν το εθνικιστικό μήνυμα ήταν ξεκάθαρο και δυνατά. Εάν ενδιαφέρεστε για το έθνος, τότε αγοράζετε προϊόντα που παράγουν οι Ινδοί. Οι διαφημίσεις έγιναν όχημα του εθνικιστικού μηνύματος του Swadeshi.
συμπέρασμα
Σαφώς, η ηλικία των βιομηχανιών σήμαινε σημαντικές τεχνολογικές αλλαγές, ανάπτυξη εργοστασίων και δημιουργία νέου βιομηχανικού εργατικού δυναμικού. Ωστόσο, όπως είδατε, η τεχνολογία των χεριών και η παραγωγή μικρής κλίμακας παρέμειναν σημαντικό μέρος του βιομηχανικού τοπίου.
Κοιτάξτε ξανά προβάλλουν; στα Σχ. 1 και 2. Τι θα λέγατε τώρα για τις εικόνες;
Language: Greek