მოძრაობა ინდოეთის ქალაქებში

მოძრაობა დაიწყო ქალაქებში საშუალო დონის მონაწილეობით. ათასობით სტუდენტმა დატოვა მთავრობის მიერ კონტროლირებადი სკოლები და კოლეჯები, ხელმძღვანელები და მასწავლებლები გადადგნენ და იურისტებმა უარი თქვეს იურიდიულ პრაქტიკებზე. საკრებულოს არჩევნები ბოიკოტირებულ იქნა უმეტეს პროვინციებში, გარდა მადრასის გარდა, სადაც იუსტიციის პარტია, არა ბრაჰმანის პარტია, ფიქრობდა, რომ საბჭოში შესვლა იყო გარკვეული ძალაუფლების მოპოვების ერთი გზა, რომელსაც ჩვეულებრივ მხოლოდ ბრაჰმანებს ჰქონდა წვდომა.

არა-თანამშრომლობის შედეგები ეკონომიკურ ფრონტზე უფრო დრამატული იყო. უცხოური საქონელი ბოიკოტი იყო, ლიქიორების მაღაზიები აიღეს და უცხო ტანსაცმელს უზარმაზარი ცეცხლებით იწვნენ. უცხო ტანსაცმლის იმპორტი განახორციელეს 1921 და 1922 წლებში, მისი ღირებულება დაეცა 102 Rs Crore– დან 57 Rs– მდე. ბევრ ადგილას ვაჭრებმა და მოვაჭრეებმა უარი თქვეს უცხოურ საქონელთან ვაჭრობაზე ან საგარეო ვაჭრობის დაფინანსებაზე. ბოიკოტის მოძრაობა გავრცელდა და ხალხმა დაიწყო იმპორტირებული ტანსაცმლის გაუქმება და მხოლოდ ინდოეთის ტარება, გაიზარდა ინდური ტექსტილის ქარხნების და ხელნაკეთობების წარმოება.

მაგრამ ქალაქებში ეს მოძრაობა თანდათანობით შეანელა სხვადასხვა მიზეზის გამო. ხადის ქსოვილი ხშირად უფრო ძვირი იყო, ვიდრე მასობრივი წარმოებული წისქვილის ქსოვილი და ღარიბი ხალხი ვერ შეძლებდა მისი შეძენის შესაძლებლობას. როგორ შეეძლოთ მათ ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ბოიკოტის წისქვილის ქსოვილი? ანალოგიურად, ბრიტანული ინსტიტუტების ბოიკოტმა პრობლემას შეუქმნა. იმისათვის, რომ მოძრაობა წარმატებული ყოფილიყო, უნდა შეიქმნას ალტერნატიული ინდოეთის ინსტიტუტები ისე, რომ ისინი ბრიტანეთის ადგილზე გამოყენებულიყო. ეს ნელი იყო. ასე რომ, მოსწავლეებმა და მასწავლებლებმა დაიწყეს სამთავრობო სკოლების დაბრუნება და იურისტები შეუერთდნენ სამთავრობო სასამართლოებში მუშაობას.

  Language: Georgion