Judėjimas prasidėjo nuo vidutinės klasės dalyvavimo miestuose. Tūkstančiai mokinių paliko vyriausybės kontroliuojamas mokyklas ir kolegijas, direktorių ir mokytojų atsistatydino, o teisininkai atsisakė savo teisinės praktikos. Tarybos rinkimai buvo boikottuoti daugelyje provincijų, išskyrus Madrasą, kur Teisingumo partija, ne Brahmanų partija, manė, kad patekti į Tarybą yra vienas iš būdų įgyti tam tikrą valdžią, kuriai paprastai buvo naudinga tik Brahmanai.
Bendradarbiavimo poveikis ekonominiam frontui buvo dramatiškesnis. Užsienio prekės buvo boikotuotos, alkoholinių gėrimų parduotuvės buvo išrinktos, o užsienio audiniai sudegė didžiuliuose laužuose. Nuo 1921 m. Iki 1922 m. Užsienio audinio importas perpus, jo vertė sumažėjo nuo 102 kronų iki 57 Rs. Daugelyje vietų prekybininkai ir prekybininkai atsisakė prekiauti užsienio prekėmis ar finansuoti užsienio prekybą. Kai boikoto judėjimas pasklido ir žmonės pradėjo išmesti importuotus drabužius ir dėvėti tik indiškus, Indijos tekstilės gamyklų ir rankdarbių gamyba.
Tačiau šis judėjimas miestuose pamažu sulėtėjo dėl įvairių priežasčių. „Khadi“ audinys dažnai buvo brangesnis nei masiškai pagamintas malūno audinys, o neturtingi žmonės negalėjo sau leisti jo nusipirkti. Kaip tada jie galėjo per ilgai boikotuoti malūno audinį? Panašiai Didžiosios Britanijos institucijų boikotas sukėlė problemą. Kad judėjimas būtų sėkmingas, reikėjo įsteigti alternatyvias Indijos institucijas, kad jas būtų galima naudoti vietoje britų. Tai buvo lėtai. Taigi studentai ir mokytojai pradėjo grįžti į vyriausybines mokyklas, o teisininkai įstojo į darbą vyriausybės teismuose.
Language: Lathuanian