Phong trào diễu hành muối và phong trào bất tuân dân sự Mahatma ở Ấn Độ

Mahatma Gandhi tìm thấy trong muối một biểu tượng mạnh mẽ có thể đoàn kết quốc gia. Vào ngày 31 tháng 1 năm 1930, ông đã gửi một lá thư cho Viceroy Irwin nói lên mười một yêu cầu. Một số trong số này được quan tâm chung; Những người khác là nhu cầu cụ thể của các tầng lớp khác nhau, từ các nhà công nghiệp đến nông dân. Ý tưởng là đưa ra các yêu cầu trên phạm vi rộng, để tất cả các tầng lớp trong xã hội Ấn Độ có thể đồng cảm với họ và mọi người có thể được kết hợp với nhau trong một chiến dịch thống nhất. Sự khuấy động nhất trong tất cả là nhu cầu bãi bỏ thuế muối. Muối là một thứ được tiêu thụ bởi người giàu và người nghèo giống nhau, và nó là một trong những mặt hàng thực phẩm thiết yếu nhất. Thuế đối với muối và sự độc quyền của chính phủ đối với sản xuất của mình, Mahatma Gandhi tuyên bố, đã tiết lộ bộ mặt áp bức nhất của sự cai trị của Anh.

Theo một cách nào đó, thư của Mahatma Gandhi là tối hậu thư. Nếu các yêu cầu không được đáp ứng vào ngày 11 tháng 3, bức thư đã nêu, Quốc hội sẽ khởi động một chiến dịch bất tuân dân sự. Irwin không sẵn lòng đàm phán. Vì vậy, Mahatma Gandhi bắt đầu cuộc diễu hành muối nổi tiếng của mình kèm theo 78 tình nguyện viên đáng tin cậy của mình. Cuộc tuần hành là hơn 240 dặm, từ Ashram của Gandhiji ở Sabarmati đến thị trấn ven biển Gujarati của Dandi. Các tình nguyện viên đi bộ trong 24 ngày, khoảng 10 dặm một ngày. Hàng ngàn người đến nghe Mahatma Gandhi bất cứ nơi nào anh ta dừng lại, và anh ta nói với họ ý nghĩa của anh ta của Swaraj và kêu gọi họ hòa bình thách thức người Anh. Vào ngày 6 tháng 4, anh đến Dandi, và vi phạm luật pháp, sản xuất muối bằng nước biển sôi.

Điều này đánh dấu sự khởi đầu của phong trào bất tuân dân sự. Phong trào này khác với phong trào không hợp tác như thế nào? Mọi người hiện được yêu cầu không chỉ từ chối hợp tác với người Anh, như họ đã làm vào năm 1921-22, mà còn để vi phạm luật pháp thuộc địa. Hàng ngàn ở các khu vực khác nhau của đất nước đã phá vỡ luật muối, sản xuất muối và được chứng minh trước các nhà máy muối chính phủ. Khi phong trào lan rộng, vải nước ngoài bị tẩy chay, và các cửa hàng rượu đã được chọn. Nông dân từ chối trả thuế doanh thu và thuế Chankidari, các quan chức làng đã từ chức, và ở nhiều nơi người dân rừng đã vi phạm luật rừng – đi vào rừng dành riêng để thu thập gỗ và chăn thả gia súc.

Lo lắng bởi những phát triển, chính phủ thuộc địa bắt đầu bắt giữ từng người lãnh đạo Quốc hội. Điều này dẫn đến các cuộc đụng độ bạo lực trong nhiều cung điện. Khi Abdul Ghaffar Khan, một môn đệ sùng đạo của Mahatma Gandhi, đã bị bắt vào tháng 4 năm 1930, những đám đông tức giận đã thể hiện trên đường phố Peshawar, đối mặt với những chiếc xe bọc thép và bắn cảnh sát. Nhiều người đã thiệt mạng. Một tháng sau, khi chính Mahatma Gandhi bị bắt, các nhân viên công nghiệp trong Sholapur đã tấn công các đồn cảnh sát, các tòa nhà thành phố, luật pháp và các nhà ga- tất cả các cấu trúc tượng trưng cho sự cai trị của Anh. Một chính phủ sợ hãi đã trả lời với một chính sách đàn áp tàn bạo. Satyagrahis yên bình đã bị tấn công, phụ nữ và trẻ em bị đánh và khoảng 100.000 người đã bị bắt.

Trong tình huống như vậy, Mahatma Gandhi một lần nữa quyết định kêu gọi phong trào và tham gia một hiệp ước với Irwin vào ngày 5 tháng 3 năm 1931. Bởi hiệp ước Gandhi-Irwin này, Gandhiji đã đồng ý tham gia một hội nghị bàn tròn (Quốc hội đã tẩy chay hội nghị vòng đầu tiên ở London. Vào tháng 12 năm 1931, Gandhiji đã đến London cho hội nghị, nhưng các cuộc đàm phán đã bị phá vỡ và ông trở lại thất vọng. Quay trở lại Ấn Độ, ông phát hiện ra rằng chính phủ đã bắt đầu một chu kỳ đàn áp mới. Ghaffar Khan và Jawaharlal Nehru đều ở trong tù, Quốc hội đã bị tuyên bố là bất hợp pháp, và một loạt các biện pháp đã được áp đặt để ngăn chặn các cuộc họp, biểu tình và tẩy chay. Với sự e ngại lớn, Mahatma Gandhi đã khởi chạy lại phong trào bất tuân dân sự. Trong hơn một năm, phong trào vẫn tiếp tục, nhưng đến năm 1934, nó đã mất đà.

  Language: Vietnamese