Sekarang mari kita lihat berbagai kelompok sosial yang berpartisipasi dalam gerakan pembangkangan sipil. Mengapa mereka bergabung dengan gerakan ini? Apa cita -cita mereka? Apa arti Swaraj bagi mereka?
Di pedesaan, komunitas petani yang kaya – seperti Patidar Gujarat dan Jats dari Uttar Pradesh- aktif dalam gerakan. Menjadi produsen tanaman komersial, mereka sangat terpukul oleh depresi perdagangan dan penurunan harga. Ketika pendapatan tunai mereka menghilang, mereka merasa tidak mungkin membayar permintaan pendapatan pemerintah. Dan penolakan pemerintah untuk mengurangi permintaan pendapatan menyebabkan kebencian yang meluas. Para petani yang kaya ini menjadi pendukung yang antusias dari gerakan pembangkangan sipil, mengatur komunitas mereka, dan kadang -kadang memaksa anggota yang enggan, untuk berpartisipasi dalam program boikot. Bagi mereka perjuangan untuk Swaraj adalah perjuangan melawan pendapatan tinggi. Tetapi mereka sangat kecewa ketika gerakan itu dibatalkan pada tahun 1931 tanpa tingkat pendapatan yang direvisi. Jadi ketika gerakan itu dimulai kembali pada tahun 1932, banyak dari mereka menolak untuk berpartisipasi.
Petani yang lebih miskin tidak hanya tertarik pada penurunan permintaan pendapatan. Banyak dari mereka adalah penyewa kecil yang mengolah tanah yang mereka sewa dari tuan tanah. Ketika depresi berlanjut dan pendapatan tunai berkurang, penyewa kecil merasa sulit untuk membayar sewa mereka. Mereka ingin sewa yang belum dibayar kepada pemiliknya dikirim. Mereka bergabung dengan berbagai gerakan radikal, sering kali dipimpin oleh sosialis dan komunis. Khawatir untuk mengangkat masalah yang mungkin mengganggu petani dan tuan tanah yang kaya, Kongres tidak mau mendukung kampanye ‘No Rent’ di sebagian besar tempat. Jadi hubungan antara petani miskin dan Kongres tetap tidak pasti.
Bagaimana dengan kelas bisnis? Bagaimana mereka berhubungan dengan gerakan pembangkangan sipil? Selama Perang Dunia Pertama, pedagang dan industrialis India telah menghasilkan keuntungan besar dan menjadi kuat (lihat Bab 5). Tertarik memperluas bisnis mereka, mereka sekarang bereaksi terhadap kebijakan kolonial yang membatasi kegiatan bisnis. Mereka menginginkan perlindungan terhadap impor barang-barang asing, dan rasio valuta asing rupee-sterling yang akan mencegah impor. Untuk mengatur kepentingan bisnis, mereka membentuk Kongres Industri dan Komersial India pada tahun 1920 dan Federasi Kamar Dagang dan Industri India (FICCI) pada tahun 1927. Dipimpin oleh para industrialis terkemuka seperti Purshottamdas Thakurdas dan G.D. Birla, para industrialis itu menyerang kontrol kolonial atas ekonomi India, dan mendukung sipil itu. Mereka memberikan bantuan keuangan dan menolak untuk membeli atau menjual barang impor. Sebagian besar pengusaha datang untuk melihat Swaraj sebagai waktu ketika pembatasan kolonial pada bisnis tidak akan ada lagi dan perdagangan dan industri akan berkembang tanpa kendala. Tetapi setelah kegagalan konferensi meja bundar, kelompok bisnis tidak lagi antusias secara seragam. Mereka khawatir akan penyebaran kegiatan militan, dan khawatir tentang gangguan bisnis yang berkepanjangan, serta pengaruh sosialisme yang semakin besar di antara anggota yang lebih muda dari Kongres.
Kelas pekerja industri tidak berpartisipasi dalam gerakan pembangkangan sipil dalam jumlah besar, kecuali di wilayah Nagpur. Ketika para industrialis mendekat ke Kongres, para pekerja tetap menyendiri. Tetapi terlepas dari itu, beberapa pekerja memang berpartisipasi dalam gerakan pembangkangan sipil, secara selektif mengadopsi beberapa ide program Gandhi, seperti boikot barang -barang asing, sebagai bagian dari gerakan mereka sendiri terhadap upah rendah dan kondisi kerja yang buruk. Ada serangan oleh pekerja kereta api pada tahun 1930 dan pekerja dok pada tahun 1932. Pada tahun 1930 ribuan pekerja di tambang timah Chotanagpur mengenakan topi Gandhi dan berpartisipasi dalam demonstrasi protes dan kampanye boikot. Tetapi Kongres enggan memasukkan tuntutan pekerja sebagai bagian dari program perjuangannya. Rasanya ini akan mengasingkan industrialis dan membagi kekuatan anti-imperial
Fitur penting lain dari gerakan pembangkangan sipil adalah partisipasi besar perempuan. Selama March Salt Gandhiji, ribuan wanita keluar dari rumah mereka untuk mendengarkannya. Mereka berpartisipasi dalam pawai protes, memproduksi garam, dan
Toko -toko kain dan minuman keras piket. Banyak yang masuk penjara. Di daerah perkotaan para wanita ini berasal dari keluarga kasta tinggi; Di daerah pedesaan mereka berasal dari rumah tangga petani yang kaya. Tergerak oleh panggilan Gandhiji, mereka mulai melihat pelayanan kepada bangsa sebagai tugas sakral wanita. Namun, peningkatan peran publik ini tidak selalu berarti perubahan dalam cara radikal posisi wanita divisualisasikan. Gandhiji yakin bahwa itu adalah tugas wanita untuk menjaga rumah dan perapian, menjadi ibu yang baik dan istri yang baik. Dan untuk waktu yang lama Kongres enggan mengizinkan perempuan memegang posisi otoritas dalam organisasi. Itu hanya tertarik pada kehadiran simbolis mereka.
Language: Indonesian