Sans nan kolektif ki fè pati nan peyi Zend

Nasyonalis gaye lè moun kòmanse kwè ke yo tout fè pati nan menm nasyon an, lè yo dekouvri kèk inite ki mare yo ansanm. Men, ki jan nasyon an te vin yon reyalite nan lespri moun yo? Ki jan moun ki fè pati diferan kominote, rejyon oswa gwoup lang yo devlope yon sans de kolektif ki fè pati?

Sans sa a nan ki fè pati kolektif te vin an pati nan eksperyans lan nan lit United. Men, te gen tou yon varyete de pwosesis kiltirèl nan ki nasyonalis te kaptire imajinasyon moun yo. Istwa ak fiksyon, tradisyon ak chante, simagri popilè ak senbòl, tout te jwe yon pati nan fè nasyonalis.

Idantite nasyon an, menm jan ou konnen (gade chapit 1), se pi souvan senbolize nan yon figi oswa imaj. Sa a ede kreye yon imaj ak ki moun ki ka idantifye nasyon an. Li te nan ventyèm syèk la, ak kwasans lan nan nasyonalis, ki idantite a nan peyi Zend te vin vizyèlman ki asosye ak imaj la nan Bharat Mata. Imaj la te premye kreye pa Bankim Chandra Chattopadhyay. Nan ane 1870 yo li te ekri ‘Vande Mataram’ kòm yon kantik nan patri a. Pita li te enkli nan roman Anandamath li yo ak lajman chante chante pandan mouvman an Swadeshi nan Bengal. Deplase pa mouvman an Swadeshi, Abanindranath Tagore pentire imaj pi popilè l ‘nan Bharat Mata (gade Fig. 12). Nan penti sa a Bharat Mata dekri kòm yon figi asèt; Li se kalm, konpoze, diven ak espirityèl. Nan ane ki vin apre, imaj la nan Bharat Mata akeri anpil fòm diferan, kòm li sikile nan simagri popilè yo, epi yo te pentire pa atis diferan (gade Fig. 14). Devosyon nan figi manman sa a te vin wè kòm prèv ki montre nasyonalis yon sèl la. Lide nan nasyonalis tou devlope nan yon mouvman fè reviv tradisyon Endyen. Nan fen-diznevyèm syèk la peyi Zend, nasyonalis yo te kòmanse anrejistre istwa popilè chante pa bard epi yo te fè yon toune nan ti bouk nan ranmase chante popilè yo ak lejand. Istwa sa yo, yo te kwè, te bay yon foto vre nan kilti tradisyonèl ki te pèvèti ak domaje nan fòs deyò. Li te esansyèl nan prezève sa a tradisyon popilè yo nan lòd yo dekouvri idantite nasyonal yon sèl la ak restore yon sans de fyète nan sot pase yon sèl la. Nan Bengal, Rabindranath Tagore tèt li te kòmanse kolekte balad, pepinyè rim ak mit, ak dirije mouvman an pou renesans popilè. Nan Madras, Natesa Sastri pibliye yon masiv koleksyon kat-volim nan Tamil Folk Tales, tradisyon an nan sid peyi Zend. Li te kwè ke tradisyon te literati nasyonal; Li te ‘manifestasyon ki pi konfyans nan panse reyèl moun nan ak karakteristik’.

Kòm mouvman nasyonal la devlope, lidè nasyonalis yo te vin pi plis ak plis okouran de ikon sa yo ak senbòl nan inifye moun ak enspire nan yo yon santiman nan nasyonalis. Pandan mouvman an Swadeshi nan Bengal, yo te yon drapo tricolor (wouj, vèt ak jòn) ki fèt. Li te gen uit lotus ki reprezante uit pwovens nan Britanik peyi Zend, ak yon lalin Kwasan, ki reprezante Endou ak Mizilman. Pa 1921, Gandhiji te fèt drapo a Swaraj. Li te ankò yon tricolor (wouj, vèt ak blan) ak te gen yon wou k ap vire nan sant la, ki reprezante ideyal la Gandhian nan pwòp tèt ou-èd. Pote drapo a, kenbe li wo, pandan mach te vin yon senbòl nan defi.

 Yon lòt mwayen pou kreye yon santiman nan nasyonalis te nan reinterpretasyon nan istwa. Nan fen diznevyèm syèk la anpil Endyen te kòmanse santi ke yo pénétrer yon sans de fyète nan peyi a, istwa Ameriken te dwe panse sou yon fason diferan. Britanik yo te wè Endyen kòm dèyè ak primitif, anmezi pou gouvène tèt yo. Nan repons, Endyen yo te kòmanse kap nan sot pase a yo dekouvri reyalizasyon gwo peyi Zend la. Yo te ekri sou devlopman yo bèl nan tan lontan lè atizay ak achitekti, syans ak matematik, relijyon ak kilti, lalwa ak filozofi, atizana ak komès te devlope. Tan sa a bèl pouvwa, nan gade yo, te swiv pa yon istwa nan bès, lè peyi Zend te kolonize. Istwa sa yo nasyonalis te mande lektè yo pran fyète nan reyalizasyon gwo peyi Zend nan tan lontan an ak lite chanje kondisyon yo mizerab nan lavi anba règ Britanik yo.

Efò sa yo inifye moun yo pa t ‘san pwoblèm. Lè sot pase a ke yo te fè lwanj te Endou, lè imaj yo selebre yo te trase soti nan ikonografi Endou, Lè sa a, moun ki nan lòt kominote te santi kite soti.

Konklizyon

 Yon kòlè k ap grandi kont gouvènman kolonyal la te konsa pote ansanm divès gwoup ak klas nan Endyen nan yon lit komen pou libète nan pwemye mwatye nan ventyèm syèk la. Kongrè a anba lidèchip nan Mahatma Gandhi te eseye chanèl plent moun nan nan mouvman òganize pou endepandans yo. Atravè mouvman sa yo nasyonalis yo te eseye fòje yon inite nasyonal. Men, jan nou te wè, divès gwoup ak klas patisipe nan mouvman sa yo ak aspirasyon varye ak atant. Kòm doleyans yo te lajè, libète soti nan règ kolonyal tou vle di bagay sa yo diferan nan moun diferan. Kongrè a kontinyèlman te eseye rezoud diferans, epi asire ke demand yo nan yon gwoup pa t ‘ékarté yon lòt. Sa a se jisteman poukisa inite a nan mouvman an souvan kraze. Pwen segondè yo nan aktivite Kongrè a ak inite nasyonalis yo te swiv pa faz nan dezinyon ak konfli enteryè ant gwoup yo.

 Nan lòt mo, sa ki te émergentes te yon nasyon ki gen anpil vwa ki vle libète soti nan règ kolonyal yo.

  Language: Haitian