Chapisha iliunda uwezekano wa mzunguko wa maoni, na ikaleta ulimwengu mpya wa mjadala na majadiliano. Hata wale ambao hawakubaliani na viongozi waliowekwa sasa wanaweza kuchapisha na kuzunguka maoni yao. Kupitia ujumbe uliochapishwa, waliweza kuwashawishi watu wafikirie tofauti, na kuwahamisha kwa hatua. Hii ilikuwa na umuhimu katika nyanja tofauti za maisha.
Sio kila mtu aliyekaribisha kitabu kilichochapishwa, na wale ambao pia walikuwa na hofu juu yake. Wengi walikuwa na wasiwasi juu ya athari kwamba ufikiaji rahisi wa neno lililochapishwa na mzunguko mpana wa vitabu, unaweza kuwa na akili za watu. Iliogopa kwamba ikiwa hakukuwa na udhibiti wa kile kilichochapishwa na kusomwa kisha mawazo ya waasi na yasiyokuwa ya kidini yanaweza kuenea. Ikiwa hiyo ilifanyika mamlaka ya “fasihi ya thamani ingeharibiwa. Iliyoonyeshwa na viongozi wa dini na watawala, na waandishi wengi na wasanii, wasiwasi huu ndio msingi wa kukosoa kwa maandishi mapya yaliyochapishwa ambayo yameanza kuzunguka.
Wacha tuangalie maana ya hii katika nyanja moja ya maisha katika mapema Ulaya ya kisasa-yaani, dini.
Mnamo 1517, mbadilishaji wa kidini Martin Luther aliandika nadharia tisini na tano akikosoa mazoea na tamaduni nyingi za Kanisa Katoliki Katoliki. Nakala iliyochapishwa ya hii iliwekwa kwenye mlango wa kanisa huko Wittenberg. Iligombania kanisa kujadili maoni yake. Maandishi ya Luther yalitolewa mara moja kwa idadi kubwa na kusomwa sana. Hii inasababisha mgawanyiko ndani ya kanisa na mwanzo wa Matengenezo ya Waprotestanti. Tafsiri ya Luther ya Agano Jipya iliuza nakala 5,000 ndani ya wiki chache na toleo la pili lilionekana ndani ya miezi mitatu. Nashukuru sana kuchapisha, Luther alisema, “Uchapishaji ndio zawadi ya mwisho ya Mungu na mkubwa zaidi.” Wasomi kadhaa, kwa kweli, wanafikiria kwamba kuchapisha kulileta hali mpya ya kielimu na kusaidia kueneza maoni mapya ambayo yalisababisha Matengenezo.
Language: Swahili