Fifindra-monina tsy mifangaro avy any India

India Ny ohatry ny fifindra-monina tsy mifangaro avy any India dia mampiseho ny toetra roa amin’ny tontolon’ny taonjato fahasivy ambin’ny folo. Tontolo fiakanjo ara-toekarena haingana kokoa sy ny fahantrana lehibe, ny fidiram-bola avo lenta ho an’ny sasany sy ny fahantrana ho an’ny hafa, ny fandrosoana ara-teknolojia any amin’ny faritra sasany sy ny endrika famoretana vaovao amin’ny hafa.

Tamin’ny taonjato fahasivy ambin’ny folo dia mpiasa an-jatony sy sinoa an-jatony maro no niasa tamin’ny fambolena, tao anaty harena ankibon’ny tany ary ny tetik’asa fanorenana an-dalambe sy ny lalamby. Tany India, ny mpiasa tsy voafehy dia nokaramaina tao ambanin’ny fifanarahana izay niverenany fitsangatsanganana tany India taorian’ny niasany nandritra ny dimy taona tao amin’ny fambolen’izy ireo.

 Ny ankamaroan’ny mpiasan’ny indianina dia avy tany amin’ny faritra ankehitriny dia nanomboka tamin’ny faritra ankehitriny Uttar Pradesh, Bihar, Central India ary ny distrika maina any Tamil Nadu. Tamin’ny taonjato tapaky ny fahasivy ambin’ny folo ireo faritra ireo dia nahatsapa fiovana maro – trano fandraisam-bahiny no nolavina, ny trano fandraisam-bahiny dia natsangana, ny tany dia nodiovina ho vanja sy ny fambolena. Izany rehetra izany dia nisy fiantraikany. Ny fiainan’ny mahantra: tsy nahavita ny fanofanany izy ireo, dia nanolo-tena tanteraka ary voatery nifindra monina hitady asa.

Ny tanjona lehibe amin’ny mpifindra monina Indianina dia ireo nosy Karaiba (indrindra Trinidad, Guyana sy Surinam), Maorisy ary Fiji. Nankany an-trano akaiky ny mpifindra monina any Tamil sy i Malaya. Ireo mpiasa tsy mifangaro dia natao ihany koa ho an’ny fambolena dite ao Assam.

 Ny fandraisana mpiasa dia natao tamin’ny alàlan’ny mpandraharaha natolotry ny mpampiasa ary nandoa vaomiera kely. Marobe ireo mpifindra monina no nanaiky handray andraikitra hanantena ny handositra ny fahantrana na ny famoretana ao an-tanànany. Nentin’ny mpandraharaha ireo mpifindra monina tamin’ny alàlan’ny fanomezana vaovao diso momba ny toerana farany, ny maoderina fitsangatsanganana, ny toetran’ny asa ary ny toe-piainana sy ny fiainana. Matetika ireo mpifindra monina dia tsy nolazaina akory fa tokony hanomboka amin’ny dia an-dranomasina lava-bato izy ireo. Indraindray ireo mpandraharaha na dia nanam-bokatra aza dia tsy afa-bela kely kokoa.

Ny indenture tamin’ny taonjato fahasivy ambin’ny folo dia voalaza fa rafitry ny fanandevozana vaovao ‘. Rehefa tonga tany amin’ireo fambolena ireo mpiasa dia nahita ny toe-javatra tsy mitovy amin’ny zavatra an-tsaina azy ireo. Ny toe-piainana velona sy miasa dia henjana, ary vitsy ny zo ara-dalàna.

Saingy ny mpiasa dia nahita ny fomba niaviany. Maro tamin’izy ireo no nandositra nankany anaty ala, na dia tratra aza izy ireo dia niatrika sazy henjana. Ny sasany kosa dia namorona endrika endrika vaovao sy ny fanehoana iraisan-tena vaovao, mifangaro endrika kolontsaina samihafa, antitra sy vaovao. Tany Trinidad Ny fitantanan’i Muharram isan-taona dia niova ho toy ny karnavaly riotous antsoina hoe ‘Hosay (ho an’i Imam Hussa) izay nanatevin-daharana ny hazakazaka sy ny fivavahana rehetra. Toy izany koa ny fivavahan’ny fihetsiketsehana Rastafarianism (natao nalaza tamin’ny Jamaika Reggae Star Bob Marley Bob Marley) dia voalaza fa taratry ny fiaraha-monina sy ny kolontsaina miaraka amin’ireo mpifindra monina Indiana any Karaiba. ‘Music Chutney’, malaza any Trinidad sy Guyana, fanehoana ny zava-bita ankehitriny amin’ny traikefa aorian’ny fanandramana. Ireo karazana fustrika ireo dia ampahany amin’ny fanamboarana izao tontolo izao, izay misy zavatra, avy amin’ny toerana samihafa dia mifangaro, very ny toetrany tany am-boalohany ary lasa zavatra vaovao.

Nijanona ny ankamaroan’ny mpiasa tsy dia nijanona taorian’ny nifaranan’izy ireo, na niverina tany an-tranony vaovao taorian’ny tsipelina fohy tany India. Vokatr’izany dia misy vondron’olona lehibe an’ny olona ao amin’ny India Esscent any amin’ireto firenena ireto. Efa henonao ve ny mpanoratra Nobel Presning Vs Naipaul? Ny sasany aminareo dia mety nanaraka ny fitrandrahana ny Cricketers West Indies ShandninePaul sy RamNaresh Sarwan. Raha nanontany tena ianao hoe maninona ny anarany no maneno ny anarany, Indiana, ny valiny dia avy amin’ny mpikirakira mpiasa “mpiadidy avy any India.

 Nanomboka tamin’ny taona 1900 ny mpitarika nasionalista India dia nanomboka nanohitra ny rafitry ny fifindra-monina tsy mifangaro amin’ny maha-manararaotra sy lozabe. Nofoanana tamin’ny 1921. Nandritra ny am-polony taona maro taty aoriana, dia ny mpiasan’ny mpiasa indianina, izay matetika noheverina ho ‘coolies’, dia mbola tsy afa-bela vitsy an’isa ao amin’ny Nosy Caribbean. Ny sasany amin’ireo novelin’i Naipaul tany am-piandohana dia naka ny fahatsapany ny fahaverezany sy ny fanalam-baraka.

  Language: Malagasy