Pli larĝaj signifoj de demokratio en Barato

En ĉi tiu ĉapitro ni pripensis. la signifo de demokratio en limigita kaj priskriba senco. Ni komprenis demokration kiel formon de registaro. Ĉi tiu maniero difini demokration helpas nin identigi klaran aron de minimumaj ecoj, kiujn demokratio devas havi. La plej ofta formo, kiun demokratio okupas en niaj tempoj, estas tiu de reprezenta demokratio. Vi jam legis pri tio en la antaŭaj klasoj. En la landoj, kiujn ni nomas demokratio, ĉiuj homoj ne regas. Plimulto rajtas preni decidojn nome de ĉiuj homoj. Eĉ la plimulto ne regas rekte. La plej multaj homoj regas

per iliaj elektitaj reprezentantoj. Ĉi tio fariĝas necesa ĉar:

• Modernaj demokratioj implikas tiom da homoj, ke estas fizike neeble por ili sidi kune kaj preni kolektivan decidon.

• Eĉ se ili povus, la civitano ne havas la tempon, la deziron aŭ la kapablojn partopreni ĉiujn decidojn.

Ĉi tio donas al ni klaran sed minimuman komprenon pri demokratio. Ĉi tiu klareco helpas nin distingi demokratiojn de ne-demokratioj. Sed ĝi ne permesas al ni distingi inter demokratio kaj bona demokratio. Ĝi ne permesas al ni vidi la funkciadon de demokratio preter registaro. Por tio ni devas turni sin al pli larĝaj signifoj de demokratio.

Foje ni uzas demokration por organizoj krom la registaro. Nur legu ĉi tiujn deklarojn:

• “Ni estas tre demokratia familio. Kiam ajn decido devas esti prenita, ni ĉiuj sidiĝas kaj alvenas al konsento. Mia opinio gravas tiel multe kiel mia patro.”

• “Mi ne ŝatas instruistojn, kiuj ne permesas studentojn paroli kaj fari demandojn en la klaso. Mi ŝatus havi instruistojn kun demokratia temperamento.”

• “Unu estro kaj liaj familianoj decidas ĉion en ĉi tiu partio. Kiel ili povas paroli pri demokratio?”

Ĉi tiuj manieroj uzi la vorton demokratio reiras al sia baza senco de metodo preni decidojn. Demokratia decido. implikas konsulton kun kaj konsento de ĉiuj, kiuj estas tuŝitaj de tiu decido. Tiuj, kiuj ne estas potencaj, havas la saman parolon pri la decido kiel potencaj. Ĉi tio validas por registaro aŭ familio aŭ iu ajn alia organizo. Tiel demokratio ankaŭ estas principo, kiu povas esti aplikata al iu ajn sfero de vivo.

Foje ni uzas la vorton. Demokratio ne priskribi iun ajn ekzistantan registaron sed starigi idealan normon, kiun ĉiuj demokratioj devas celi fariĝi:

• “Vera demokratio venos al ĉi tiu lando nur kiam neniu malsatos enlitiĝi.”

• “En demokratio ĉiu civitano devas povi ludi egalan rolon en decidado. Por tio vi ne bezonas nur egalan rajton voĉdoni. Ĉiu civitano bezonas havi egalajn informojn, bazan edukadon, egalajn rimedojn kaj multe da devontigo.”

 Se ni prenas ĉi tiujn idealojn serioze, tiam neniu lando en la mondo estas demokratio. Tamen kompreno de demokratio kiel idealo memorigas nin pri kial ni taksas demokration. Ĝi ebligas al ni juĝi ekzistantan E -demokration kaj identigi ĝiajn malfortojn. Ĝi helpas nin distingi inter minimuma demokratio kaj bona demokratio.

 En ĉi tiu libro ni ne multe traktas ĉi tiun pligrandigitan nocion de demokratio. Nia fokuso ĉi tie estas kun iuj kernaj instituciaj ecoj de demokratio kiel formo de registaro. = Venontjare vi legos pli pri demokratia socio kaj manieroj de = taksi nian demokration. En ĉi tiu stadio ni nur bezonas rimarki, ke demokratio povas apliki al multaj sferoj de vivo kaj ke demokratio povas preni multajn formojn. Povas esti diversaj manieroj preni decidojn en demokratia maniero, kondiĉe ke la baza principo de konsultado egalas. La plej ofta formo de demokratio en la hodiaŭa mondo estas regulo per elektitaj reprezentantoj de homoj. Ni legos pli pri tio en Ĉapitro 3. Sed se la komunumo estas malgranda, povas esti aliaj manieroj preni demokratiajn decidojn. Ĉiuj homoj povas sidi kune kaj preni decidojn rekte. Jen kiel Gram Sabha devas labori en vilaĝo. Ĉu vi povas pensi pri iuj aliaj demokratiaj manieroj de decidiĝo?

Ĉi tio ankaŭ signifas, ke neniu lando estas perfekta demokratio. La ecoj de demokratio, kiujn ni diskutis en ĉi tiu ĉapitro, provizas nur la minimumajn kondiĉojn de demokratio. Tio ne faras ĝin ideala demokratio. Ĉiu demokratio devas provi realigi la idealojn de demokratia decido. Ĉi tio ne povas esti atingita unufoje por ĉiam. Ĉi tio postulas konstantan penadon por savi kaj fortigi demokratiajn formojn de decidiĝo. Kion ni faras kiel civitanoj povas fari diferencon por fari nian landon pli -malpli demokratia. Jen la forto kaj

La Malforteco de Demokratio: La sorto de la lando dependas ne nur de tio, kion faras la regantoj, sed ĉefe de tio, kion ni, kiel civitanoj, faras.

Jen kio distingis demokration de aliaj registaroj. Aliaj formoj de registaro kiel monarkio, diktaturo aŭ unupartia regulo ne postulas, ke ĉiuj civitanoj partoprenu politikon. Fakte plej multaj nedemokratiaj registaroj ŝatus civitanojn ne partopreni politikon. Sed demokratio dependas de aktiva politika partopreno de ĉiuj civitanoj. Tial studo pri demokratio devas koncentriĝi pri demokratia politiko.

  Language: Esperanto

A