هن باب ۾ اسان غور ڪيو آهي. هڪ محدود ۽ وضاحتي معنى ۾ جمهوريت جو مطلب. اسان جمهوريت کي حڪومت جي صورت ۾ سمجھيو آهي. جمهوريت کي سفارش ڪرڻ جي لاء اسان کي گهٽ خاصيتن جي واضح سيٽ جي شڪل جي نشاندهي ڪرڻ لاء مدد ڏيڻ ته جمهوريت ضرور هجڻ گهرجي. اڪثر عام طور تي عام طور تي جمهوريت اسان جي ڌنڌي جمهوريت آهي. توهان اڳ ۾ ئي گذريل طبقن ۾ هن بابت پڙهي چڪا آهيو. ڇو اسان کي اسان جمهوريت کي چيو، سڀني ماڻهن کي تڪرار نه ڪندا آهن. اڪثريت کي سڀني ماڻهن جي طرفان فيصلا ڪرڻ جي اجازت آهي. ايستائين جو اڪثريت سڌي طرح حڪمراني نٿو ڪري. ماڻهن جي اڪثريت حڪمراني ڪئي
انهن جي چونڊيل نمائندن جي ذريعي. اهو ضروري ٿي ويو ڇاڪاڻ ته:
• جديد فڪرماسي انهن ماڻهن جو وڏو تعداد شامل آهي ته انهن لاء جسماني طور تي ناممڪن آهي ۽ اجتماعي فيصلي جو فيصلو ڪرڻ لاء.
• جيتوڻيڪ اهي ڪري سگھن ها، شهري وٽ وقت نه آهي، خواهش يا صلاحيتن کي سڀني فيصلن ۾ حصو وٺڻ جي صلاحيتن.
اھو پاڻ کي واضح ڪندو آھي پر جمهوريت جي گھٽ ۾ گھٽ سمجھندي آھي. اهو وضاحت اسان کي برادي طرحار جي ٽيڪسون غير قانوني قيمتون درست ڪرڻ ۾ مدد ڪن ٿا. پر اهو اسان کي جمهوريت ۽ نيڪ جمهوريت جي وچ ۾ نه فرق ڪندو. اهو اسان کي حڪومت کان ٻاهر جي جمهوري جي اجازت نه ڏيندي آهي. ان لاء اسان کي جمهوريت جي وسيع معني کي تبديل ڪرڻ جي ضرورت آهي.
هر حڪومت کي گورنرن جي ڀيٽ ۾ ٻين ملازمن لاء جمهوريت استعمال استعمال استعمال ڪيو. صرف اهي بيان پڙهو:
• “اسان هڪ تمام جمهوري خاندان آهيون. جڏهن به هڪ فيصلو ڪرڻو آهي، اسان سڀ هڪ قسط تي ويٺا آهيون. منهنجي راء تي پهچي.”
• “مان استادن کي پسند نٿو ڪريان جيڪي شاگردن کي ڪلاس ۾ سوال ڳالهائڻ ۽ سوال ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندا آهن. مان استادن کي جمهوري مزاج سان استاد هجڻ چاهيان ٿو.”
• “هڪ اڳواڻ ۽ هن جي گهربان هن پارٽي ۾ سڀ ڪجهه فيصلو ڪري سگهندو؟ اهي ڪئين ڳالهائين؟
لفظ جمهوريت کي استعمال ڪرڻ جا طريقا واپس اچڻ جي هڪ طريقي جي بنيادي احساس ڏانهن واپس ويندا آهن. هڪ جمهوري فيصلو. انهن سڀني کي متاثر ۽ رضامندي سان صلاح شامل آهي جيڪي انهي فيصلي کان متاثر آهن. جيڪي طاقتور آهن نه آهن جيڪي فيصلو ڪرڻ ۾ آهن جيڪي طاقتور آهن جيڪي طاقتور آهن. اهو هڪ سرڪاري يا خاندان يا ڪنهن ٻئي تنظيم تي لاڳو ٿي سگهي ٿو. ان ڪري جمهوريت پڻ هڪ اصول پڻ آهي جيڪو زندگي جي ڪنهن به شئي تي لاڳو ٿئي ٿو.
ڪڏهن اسان لفظ استعمال ڪندا آهيون. جمهوريت ڪنهن موجوده حڪومت کي بيان نه ڪرڻ جي لاء پر هڪ مثالي معيار کي ترتيب ڏيڻ لاء ته سڀني ڊيموڪريٽس کي ٿيڻ گهرجي:
• “سچي جمهوريت هن ملڪ ۾ تڏهن ايندا جڏهن ڪو به بک نه ٿو وڃي.”
• “اتفاق واري سترهن ۾ هر شهري کي ووٽ لاء صرف هڪ اصلي حق جي ضرورت ناهي.
جيڪڏهن اسان اهي نظريا سنجيده وٺون ٿا، ته دنيا ۾ ڪا به ملڪ هڪ جمهوريت ناهي. اڃا تائين جمهوريت جي هڪ مثالي طور هڪ مثالي طور اسان کي ياد ڏياري ٿو ته اسان جمهوريت جو قدر ڪريون ٿا. اهو اسان کي موجوده اي جمهوريه جو فيصلو ڪرڻ ۽ ان جي ڪمزورين کي سڃاڻڻ جي قابل ڪري ٿو. اهو اسان کي هڪ گهٽ جمهوريت ۽ سٺي جمهوري جمهوريت جي وچ ۾ فرق ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو.
هن ڪتاب ۾ اسان جمهوريت جي وڌايل سوچ سان گهڻو معاملو نٿا ڪريون. اسان جي مرڪو توهان کي حڪومت جي روڪ سروسز سان ڪجهه بنيادي سهولتات آهي. = ايندڙ سال توهان اسان جي جمهوريت جي ترقي يافته سوسائٽي ۽ طريقن بابت وڌيڪ پڙهي سگهندا. هن تي – قدمين کي ته صرف اسان کي صرف اهو ڪيترن ئي هنڌن جي ڪيترن ئي ڀرپبان لاڳو ٿئي ٿي ۽ ان هارين کي ڪيترن ئي خرابيون لاڳو ڪري سگهي ٿو ۽ اهو موقعي ۾ ڪيترائيپ کڻي سگهون. اتي ڊيموڪريٽڪ انداز ۾ فيصلن وٺڻ جا مختلف طريقا ٿي سگھن ٿا، جيستائين هڪ برابر بنيادن تي مشاورت جي بنيادي اصول کي قبول ڪيو وڃي. ا today’s’s جي دنيا ۾ جمهوريت جو سڀ کان عام روپ ماڻهن جي چونڊيل نمائندن جي ذريعي قاعدو آهي. اسان انهي باب ۾ وڌيڪ پڙهي سگهنداسين. پر جيڪڏهن برادري نن is ڙو آهي، ڊيموڪريٽڪ فيصلن وٺڻ جا ٻيا طريقا هوندا آهن. سڀئي ماڻهو هڪٻئي سان گڏ ويهندا آهن ۽ سڌو سنئون فيصلا ڪندا آهن. اهو ڪيئن گرام سبي ڳوٺ ۾ ڪم ڪرڻ گهرجي. ڇا توهان فيصلو ڪرڻ جي ٻين جمهوري طريقن بابت سوچي سگهو ٿا؟
انهي جو مطلب اهو آهي ته ڪو ملڪ هڪ مڪمل جمهوريت ناهي. جمهوريت جي خاصيتون ته اسان هن صلي ۾ بحث هيٺ بحث ڪنداسين ته صرف جمهوريت جي گهٽ ۾ گهٽ حالتن کي صرف گهٽ ۾ گهٽ حالتن کي مهيا ڪن ٿا. اهو ان کي مثالي جمهوريت ناهي. هر جمهوريت کي جمهوري فيصلي جي ترتيب ڏيڻ جي ڪوشش ڪرڻي آهي. اهو هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاء حاصل نٿو ڪري سگهجي. ان لاء فيصلي ڪرڻ ۽ بنا ڊيموڪريٽڪ فارمنڪ فارم کي مضبوط ڪرڻ جي لاء مسلسل ڪوشش جي ضرورت آهي. اسان ڇا ڪيو ٿا جيئن شهري اسان جي ملڪ کي وڌيڪ جمهوري يا گهٽ جمهوري ڪرڻ جو فرق ڪري سگهي ٿو. هي طاقت آهي ۽
جمهوريت: ملڪ جي ڪمزست کي: ملڪ جي ڪمز ۾، صرف انهن نه، جنهن تي مشتمل آهي، پر خاص طور تي، هڪ.
اهو ٻين حڪومتن کان تباهه ڪندڙ جمهوريت آهي. بادشاهت وانگر حڪومت، آمريت يا هڪ پارٽي جو قاعدو سڀني شهرين کي سياست ۾ حصو وٺڻ جي ضرورت ناهي. ان حقيقت ۾ گھڻا غير جمهوري حڪومتن کي سياست ۾ حصو وٺڻ لاء نه چاهيندا هئا. هن چيو ته اسلامي شهري شهرين طرفان فعال سياسي حصو تي منحع آهي. انهي ڪري جمهوريت جو مطالعو ڊيموڪريٽڪ سياست تي ڌيان ڏيڻ گهرجي.
Language: Sindhi
A