Class 12 Philosophy Solution
আরোহ অনুমানের স্বরূপ
1. MCQs Question Answer
1. আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি হল—-
(a) বিশেষ বচন
(b) বিশেষ বিশ্লেষক বচন
(c) সামান্য বচন
(d) সামান্য সংশ্লেষক বচন ✔
2. আরোহ অনুমানের মূল সমস্যা কী?
(a) কীভাবে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা যায়
(b) কীভাবে অনুমান করা যায়
(c) কীভাবে যুক্তিবাক্য থেকে সিদ্ধান্ত নিঃসৃত হয় ✔
(d) কীভাবে সিদ্ধান্তে একটি সামান্য সংশ্লেষক বচন প্রতিষ্ঠা করা যায়
3. আরোহ অনুমানের সিখান্ডটি কীরূপ?
(a) যুক্তিবাক্যের চেয়ে কম ব্যাপক
(b) যুক্তিবাক্যের চেয়ে বেশি ব্যাপক ✔
(c) যুক্তিবাক্যের সমান
(d) যুক্তিবাক্য ও সিদ্ধান্তের ব্যাপকতা একই
4. আরোহ অনুমানের লক্ষণ কী?
(a) সামান্যীকরণ✔
(b) বিশেষীকরণ
(c) অনুমান গঠন
(d) জ্ঞান গঠন
5. আরোহমূলক লাফ কী?
(a) অজানা থেকে জানাতে যাওয়া
(b) জানা থেকে অজানায় যাওয়া ✔
(c) কল্পনা করা
(d) চিন্তা করা
6. আরোহ অনুমানের আকারগত ভিত্তি হল–
(a) দৃষ্টান্ত গণনা
(b) পর্যবেক্ষণ
(c) পরীক্ষণ
(d) প্রকৃতির একরূপতা ও কার্যকারণ নিয়ম ✔
7. আরোহ অনুমানের বস্তুগত ভিত্তি কী?
(a) পর্যবেক্ষণ
(b) পরীক্ষণ
(c) পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণ ✔
(d) এদের কোনোটিই নয়
৪. আরোহ অনুমানের লক্ষণ কোল্টিন্ট।
(a) প্রত্যক্ষের অতিক্রমণ ✔
(b) অনুমান গঠন
(c) সিদ্ধান্তের প্রমাণ
(d) যুক্তিবাক্যের প্রতিষ্ঠা
9. প্রকৃতির একরূপতার অর্থ কী?
(a) একই পরিবেশে একই রকম আচরণ
(b) বিভিন্ন পরিবেশে ভিন্ন ভিন্ন আচরণ
(c) একই পরিবেশে ভিন্ন রকম আচরণ ✔
(b) বিভিন্ন পরিবেশে একরকম আচরণ
10. কার্যকারণ নিয়মের অর্থ কী?
(a) কার্য থাকলে কারণ থাকবে ✔
(b) কার্য না থাকলে কারণ থাকবে
(c) কারণের অভাবে কার্য থাকে
(d) কারণ ও কার্য হল আকস্মিক
11. পর্যবেক্ষণ বলতে কী বোঝায়?
(a) ঘটনাকে অনুমান করা
(b) ঘটনাসমূহকে ঘটতে দেখা ✔
(c) ঘটনাসমূহকে কৃত্রিমভাবে দেখা
(d) ঘটনার বিবরণ দেওয়া
12. পরীক্ষণ কাকে বলে?
(a) ঘটনাকে এলোমেলোভাবে দেখা
(b) দেখা ঘটনাকে সুনিয়ন্ত্রিতভাবে দেখা ✔
(c) ঘটনাকে যেমন খুশি দেখা
(d) ঘটনাকে অনিয়ন্ত্রিতভাবে
13. সমস্ত প্রকার আরোহ অনুমানের সাধারণ বৈশিষ্ট্য কী?
(a) সামান্য থেকে বিশেষে যাওয়া
(b) বিশেষ থেকে সামান্যে যাওয়া ✔
(c) বিশেষ থেকে বিশেষে যাওয়া
(d) সামান্য থেকে সামানে। যাওয়া
14. বৈধতার বিষয়টি কোন অনুমানের বিষয়।
(a) আরোহ অনুমানের
(b) অবরোহ অনুমানের ✔
(c) সাদৃশ্য অনুমানের
(d) লৌকিক অনুমানের
15. সম্ভাব্যতার বিষয়টি কোন্ অনুমানের বিষয়।
(a) আরোহ অনুমানের ✔
(b) অবরোহ অনুমানের
(c) মাধ্যম অনুমানের
(d) অমাধ্যম অনুমানের
16. আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তে কী ধরনের বচন প্রতিষ্ঠিত হয়?
(a) সামান্য ধরনের বচন প্রতিষ্ঠিত হয়
(b) বিশেষ ধরনের বচন প্রতিষ্ঠিত হয়
(c) সামান্য সংশ্লেষক ধরনের বচন প্রতিষ্ঠিত হয় ✔
(d) সামান্য বিশ্লেষক ধরনের বচন প্রতিষ্ঠিত হয় হয়
17. সামান্য সংশ্লেষক বচন কী?
(a) যে সামান্য বচনে বিধেয়টি উদ্দেশ্যের পুনরাবৃত্তিমাত্র
(b) যে সামান্য বচনে বিধেয়টি উদ্দেশ্য সম্পর্কে অভিজ্ঞতালব্ধ নতুন কিছু তথ্য দেয় ✔
(c) যে সামান্য বচনে বিধেয়টি উদ্দেশ্যের সমার্থক
(d) যে সামান্য বচনে বিধেয়টি স্বীকৃতিমূলক
18. সামান্য বচন কী?
(a) যে বচনের বিধেয়টি উদ্দেশ্যের সমগ্র পরিমাণে ব্যাপ্ত ✔
(b) যে বচনের বিধেয়টি উদ্দেশ্যের আংশিক পরিমাণে ব্যাপ্ত
(c) যে বচনের বিধেয়টি উদ্দেশ্য থেকে নিঃসৃত
(d) যে বচনের বিধেয়টি উদ্দেশ্য থেকে নিঃসৃত নয়
19. বিশ্লেষক বচন কী?
(a) এ যে বচনে উদ্দেশ্যকে বিশ্লেষণ করলে বিধেয়টি পাওয়া যায় ✔
(b) যে বচনে উদ্দেশ্যকে বিশ্লেষণ করলে বিষেয়টি পাওয়া যায় না
(c) যে বচনে উদ্দেশ্য ও বিধেয়র অর্থ ভিন্ন ভিন্ন
(d) যে বচনে বিধেয়র ধারণা থেকে উদ্দেশ্যের ধারণা পাওয়া যায়
20. আরোহ অনুমানের সমস্যার সমাধান কীভাবে সম্ভব?
(a) প্রকৃতির একরূপতা নীতির সাহায্যে
(b) কার্যকারণ উভয় নীতির সাহায্যে
(c) প্রকৃতির একরূপতা ও কার্যকারণ নীতির সাহায্যে ✔
(d) বিশ্লেষণের সাহায্যে
21. পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে ঘটনাগুলিকে কীভাবে দেখা যায়?
(a) ঘটনাগুলি স্বাভাবিকভাবে যেমন ঘটে ✔
(b) ঘটনাগুলি দেখাঘটনাগুলি অস্বাভাবিকভাবে যেমন ঘটে
(c) ঘটনাগুলিকে নিয়ন্ত্রিতভাবে
(d) ঘটনাগুলিকে পরীক্ষা ঘটনাগুলিকে করে দেখা
22. পরীক্ষণের ক্ষেত্রে ঘটনাগুলিকে কীভাবে দেখা হয়?
(a) এলোমেলোভাবে দেখা হয়
(b) নিয়ন্ত্রিত পরিবেশে দেখা হয় ✔
(c) অস্বাভাবিকভাবে দেখা হয়
(d) কল্পিতভাবে দেখা হয়
23. প্রসক্তি সম্বন্ধের বিষয়টি কোন্ ধরনের অনুমানের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য?
(a) আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য
(b) উপমা যুক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য
(c) বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য
(d) অবরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ✔
24. আরোহ অনুমানের সমস্যাটি হল-
(a) বৈধতা নির্ণয়
(b) অবৈধতা নির্ণয়
(c) আকারগত সত্যতা নির্ণয়
(d) সামান্যীকরণ ✔
25. আরোহ অনুমানে সামান্যীকরণের মাধ্যমে যে বচন প্রতিষ্ঠা করা হয় সেটি হল–
(a) সামান্য সংশ্লেষক বচন ✔
(b) সামান্য বিশ্লেষক বচন
(c) বিশেষ সংশ্লেষক বচন
(d) বিশেষ বিশ্লেষক বচন
26. প্রকৃত আরোহ অনুমানকে যে ক-টি শ্রেণিতে ভাগ করা যায়, তার সংখ্যাটি হল–
(a) এক
(b) দুই
(c) তিন ✔
(d) চার
27. যে অনুমানে সিদ্ধান্ত সর্বদাই হেতুবাক্য বা যুক্তিবাক্যকে অতিক্রম করে, সেটি হল–
(a) অবরোহ অনুমান
(b) আরোহ অনুমান ✔
(c)উপমা যুক্তি
(d) মন্দ উপমা
28. আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি–
(a) যুক্তিবাক্যের চেয়ে কম ব্যাপক
(b) যুক্তিবাক্যের সমব্যাপক
(c) যুক্তিবাক্যের চেয়ে বেশি ব্যাপক ✔
(d) ব্যাপকতা একই যুক্তিবাক্য ও সিদ্ধান্তের
29. “আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত যুক্তিবাক্যের চেয়ে ব্যাপকতর”– এরূপ অভিমতটি–
(a) ঠিক নয়
(b) ঠিক ✔
(c) সংশয়াত্মক
(d) এদের কোনোটিই নয়
30. পর্যবেক্ষণ হল আরোহ অনুমানের–
(a) বস্তুগত ভিত্তি ✔
(b) আকারগত ভিত্তি
(c) নৈতিক ভিত্তি
(d) যৌক্তিক ভিত্তি
31. বস্তুগত সত্যতার দিকে লক্ষ রাখা হয়-
(a) অবরোহ অনুমানে
(b) আরোহ অনুমানে ✔
(c) বিরোধানুমানে
(d) মিশ্র অনুমানে
32. আরোহমূলক ঝুঁকি বা লাফ হল এমন একটি বৈশিষ্ট্য যার সাহায্যে-
(a) দ্বিবয়বী অনুমানকে ত্রিবয়বী অনুমান থেকে পৃথক করা যায়
(b) বৈজ্ঞানিক আরোহকে অবৈজ্ঞানিক আরোহ থেকে পৃথক করা যায়
(c) প্রকৃত আরোহকে অপ্রকৃত আরোহ থেকে পৃথক করা যায় ✔
(d) উপমা অনুমান থেকে অমাধ্যমকে পৃথক করা যায়
33. আকারগত ও বস্তুগত সত্যতা প্রতিষ্ঠা করাই হল-
(a) আরোহ অনুমানের মূল সমস্যা ✔
(b) অবরোহ অনুমানের মূল সমস্যা
(c) উপমা অনুমানের মূল সমস্যা
(d) সবগুলিরই মূল সমস্যা
34. আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তে যে সামান্য বচনটিকে প্রতিষ্ঠা করা হয়, সেটি কীরূপ?
(a) পূর্বতসিদ্ধ
(b) বিশ্লেষক
(c) সংশ্লেষক ✔
(d) পূর্বতসিদ্ধ সংশ্লেষক
35. জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সত্যে যাওয়ার পদ্ধতিটি হল–
(a) সামান্য লাফ
(b) অবরোহমূলক লাফ
(c) আরোহমূলক ঝুঁকি ✔
(d) পর্যবেক্ষিত লাফ
36. প্রকৃতির একরূপতা + কার্যকারণ নীতি + পর্যবেক্ষণ + পরীক্ষণ হল-
(a) লৌকিক আরোহ অনুমান
(b) অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমান
(c) বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমান ✔
(d) সাদৃশ্য অনুমান
37. অবরোহ ও আরোহের মধ্যে কোনো ভেদ নেই এরূপ বক্তব্যটি হল–
(a) যথার্থ
(b) অযথার্থ ✔
(c) সন্দেহজনক
(d) নিশ্চিত
38. বিশেষ দৃষ্টান্তের পর্যবেক্ষণ থেকে সামান্য বা ব্যাপ্তিবাক্য প্রতিষ্ঠা করা হয়-
(a) অবরোহ অনুমানে
(b) আরোহ অনুমানে ✔
(c) সংযৌগিক বচনে
(d) বৈকল্পিক বচনে
39. প্রকৃতির একরূপতা নীতি আরোহযুক্তির-
(a) গঠনগত ভিত্তি
(b) আকারগত ভিত্তি ✔
(c) উপাদানগত ভিত্তি
(d) বস্তুগত ভিত্তি
40. “আরোহ অনুমান কোনো অনুমানই নয়”-এরূপ অভিমতটি হল-
(a) সত্য
(b) মিথ্যা ✔
(c) সংশয়াত্মক
(d) নিশ্চয়াত্মক
41. “অবরোহ আরোহের পার্থক্য হল প্রকৃতিগত”-এরূপ অভিমতটি হল-
(a) যথার্থ ✔
(b) অযথার্থ
(c) সংশয়াত্মক
(d) অনিশ্চিত
42. “আরোহ অনুমান দ্বারা গৃহীত সিদ্ধান্তটিই হল অবরোহ অনুমানের প্রারম্ভিক স্তর”-এরূপ অভিমতটি হল—
(a) সত্য ✔
(b) মিথ্যা
(c) সংশয়াত্মক
(d) অনিশ্চিত
43. সামান্যীকরণকে কোন্ অনুমানের মূল লক্ষণ বলা হয়?
(a) অবরোহ অনুমানের
(b) সাদৃশ্য অনুমানের
(c) মাধ্যম অনুমানের
(d) আরোহ অনুমানের ✔\
44. পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণ কীরকম আরোহ অনুমানের ভিত্তি?
(a) বস্তুগত আরোহ অনুমান ✔
(b) আকারগত আরোহ অনুমান
(c) অর্থগত আরোহ অনুমান
(d) উদ্দেশ্যগত আরোহ অনুমান
45. বিশেষ থেকে —যাওয়াই হল আরোহ অনুমানের মূল সমস্যা।
(a) সামান্যে ✔
(b) বিশেষে
(c) অংশে
(d) নির্দিষ্টে
46. জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সত্যে যাওয়ার কারণে উপমা যুক্তি একটি–
(a) অবরোহ অনুমান
(b) আরোহ অনুমান ✔
(c) মাধ্যম অনুমান
(d) অমাধ্যম অনুমান
47. আরোহ অনুমান সবসময়ই কী রূপে গণ্য হয়?
(a) নিশ্চিত রূপে
(b) প্রমাণিত রূপে
(c) সম্ভাব্য রূপে ✔
(d) অসম্ভব রূপে
48. “আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তের সত্যতা যুক্তিবাক্যের সত্যতার ওপর নির্ভরশীল”-এরূপ অভিমতটি হল–
(a) সত্য
(b) মিথ্যা ✔
(c) সংশয়াহুর
(d) আপতিক
49. “অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তের সত্যতা যুক্তিবাক্যের সত্যতার ওপর নির্ভরশীল”-এরূপ অভিমতটি হল-
(a) সত্য ✔
(b) মিথ্যা
(c) সন্দেহজনক
(d) আপত্তির
50. কোন্ যুক্তিতে যুক্তিবাক্য ও সিদ্ধান্তের মধ্যে প্রসক্তি সম্বন্ধ স্বীকৃত হয়েছে?
(a) আরোহ যুক্তিতে
(b) অবরোহ যুক্তিতে ✔
(c) উপমা যুক্তিতে
(d) অবৈজ্ঞানিক আরোহ যুক্তিতে
51. যুক্তিবাক্য ও সিদ্ধান্তের মধ্যে কী ধরনের সম্বন্ধ স্বীকৃত হয়েছে আরোহ যুক্তিতে?
(a) প্রসক্তি
(b) অপ্রসক্তি ✔
(c) অনিবার্য
(d) আবশ্যিক
52. জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সত্যে যাওয়াই হল আরোহমূলক–
(a) নিশ্চয়তা
(b) অনিবার্যতা
(c) উল্লম্ফন ✔
(d) সত্যতা
53. বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের লক্ষ্য কী?
(a) বিজ্ঞানসম্মত অনুমান গঠন
(b) লৌকিক অনুমানের উচ্ছেদ
(c) কার্যকারণ সম্বল নির্ণয় ✔
(d) নিশাত্মকে প্রমাণ ক
54. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের মূলভিত্তি কী।
(a) বাধাযুক্ত অভিজ্ঞতা
(b) সাদৃশাগত অভিজ্ঞতা
(c) আরবে অভিজ্ঞতা ✔
(d) এলোমেলে খতিক্ষয়
55. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের অপর নাম কী?
(a) পূর্ণ পপনামূলক আরোহ অনুমান
(b) অপূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমান ✔
(c) সাদৃশ্যমূলক আরোহ অনুমান
(d) বৈসাদৃশ্যমূলক আরোহ অনুমান
56. অপূর্ণ গণনামূলক আরোহকে কেন ‘অবৈজ্ঞানিক’ বলা হয়।
(a) কার্যকারণের ওপর গুরুত্ব দেয় বলে
(b) কার্যকারণের ওপর পুরুত্ব দেয় না বলে ✔
(c) কার্য থেকে কোর্যকে পৃথক করে বলে
(d) কারণ থেকে কোর্যকে পৃথক করে বলে
57. অবৈজ্ঞানিক আরোহকে কেন ‘অপূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমান’ বলা হয়।
(a) পরিপূর্ণ দৃষ্টান্ত পর্যবেক্ষণ করা হয় বলে
(b) আশিক সৃষ্টত্তকে গননা করা হয় বলে ✔
(c) শুধু কারণকে দেখা হয় বলে
(d) শুধু কার্যকে দেখা হয় বলে
58. অপূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমানের আবেদনটি কীরূপ।
(a) সবল
(b) দুর্বল ✔
(c) নিশ্চয়তাপূর্ণ
(d) অশান্তাবী
59. অপূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমানকে ‘শিশুসুলভ অনুমান’ কে বলেছেন।
(a) মিল
(b) বেন
(c) বেকন ✔
(d) জয়েস
60. অপূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমানের গ্রহণযোগ্যতা কীভাবে বাড়ে।
(a) দৃষ্টান্তের সংখ্যা বাড়িয়ে ✔
(b) দৃষ্টান্তের সংখ্যা কমিয়ে
(c) কার্যকারণকে উপেক্ষা করে
(d) কার্যকারণকে প্রতিষ্ঠা করে
61. পূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমানে দৃষ্টান্ডের গণনার বিষয়টি কীরূপ।
(a) সমস্ত দৃষ্টান্তের গণনা করা হয় ✔
(b) আংশিক দৃষ্টান্ডের গণনা করা হয়
(c) হাতের কাছে পাওয়া দৃষ্টীপ্তের গণনা করা হয়
(d) ভবিষ্যৎ দৃষ্টান্ডের গণনার জন্য অপেক্ষা করা হয়
62. অপূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমানে কীরূপ দৃষ্টান্তের গণনা করা হয়।
(a) সমস্ত দৃষ্টান্ডের গণনা করা হয়
(b) কয়েকটি অবাধ অভিজ্ঞতায় পাওয়া দৃষ্টান্তের গণনা করা হয় ✔
(c) পাঁচ থেকে দশটি দৃষ্টান্ডের গণনা করা হয়
(d) অসংখ্য দৃষ্টান্ডের গণনা করা হয়
63. অপূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি কীরূপ?
(a) সিদ্ধান্তটি নিশ্চিতরূপে গণ্য
(b) সিদ্ধান্তটি বৈধরূপে গণ্য
(c) সিদ্ধান্তটি অবৈষরূপে গণ্য ✔
(d) সিদ্ধান্তটি সম্ভাব্যরূপে গণ্য
64. বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের মূল উদ্দেশ্য কী?
(a) যুক্তির আকারকে ঠিক রাখা
(b) যুক্তির অর্থকে ঠিক রাখা যুক্তির
(c) যুক্তির যুক্তিবাক্যকে প্রতিপাদন করা
(d) কার্যকারণ সম্বন্ধকে নির্ণয় করা ✔
65. বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি কি নিশ্চিত হয়।
(a) নিশ্চিত হয় না ✔
(b) নিশ্চিত হয়
(c) বৈধ হয়
(d) অবৈধ হয়
66. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমান সাধারণত গঠন করে থাকেন-
(a) সাধারণ মানুষ ✔
(b) বিজ্ঞানমনস্ক মানুষ
(c) নির্বোধ মানুষ
(d) ধর্মান্ধ মানুষ
67. কয়েকটি কাককে কালো দেখে সব কাককে কালো বলে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হল-
(a) বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমান
(b) অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমা ✔
(c) সাদৃশ্য অনুমান
(d) প্রকৃত আরোহ অনুমান
68. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি হয়-
(a) সামান্য বিশ্লেষক বচন
(b) সামান্য সংশ্লেষক বচন ✔
(c) বিশেষ বিশ্লেষক বচন
(d) বিশেষ সংশ্লেষক বচন
69. অবাধ অভিজ্ঞতা হল-
(a) বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের ভিত্তি
(b) কার্যকারণ নিয়মের ভিত্তি
(c) অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের ভিত্তি ✔
(d) সাদৃশ্য অনুমানের
70. অবাধ অভিজ্ঞতার ওপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত গঠন করা হয়-
(a) সরল গণনামূলক আরোহ অনুমানে ✔
(b) বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানে
(c) অবরোহ অনুমানে
(d) পূর্ণ বা নির্দোষ অনুমানে
71. প্রকৃত আরোহ অনুমান হল-
(a) একপ্রকারের
(b) দু-প্রকারের
(c) তিন প্রকারের ✔
(d) চার প্রকারের
72. লৌকিক আরোহ অনুমান হল একটি-
(a) বৈজ্ঞানিক আরোহানুমান
(b) অবৈজ্ঞানিক আরোহানুমান ✔
(c) অপ্রকৃত আরোহানুমান
(d) যুক্তি সাদৃশ্যমূলক আরোহানুমান
73. সাদৃশ্য অনুমানের অপর নাম কী?
(a) সম যুক্তি
(b) বিষম যুক্তি
(c) উপমা যুক্তি ✔
(d) ঘটনা সংযোজক যুক্তি
74. উপমা যুক্তির মূলভিত্তি কী?
(a) সাদৃশ্য ✔
(b) বৈসাদৃশ্য
(c) সমান অর্থ
(c) সমান আকার
75. উপমা যুক্তি কয়প্রকার?
(a) একপ্রকার
(b) তিন প্রকার
(c) বহু প্রকার
(d) দুই প্রকার ✔
76. উপমা যুক্তিকে যে ধরনের আরোহ অনুমান বলা হয়, সেটি হল-
(a) তথাকথিত আরোহ অনুমান
(b) লৌকিক আরোহ অনুমান
(c) প্রকৃত আরোহ অনুমান ✔
(d) বিকৃত আরোহ অনুমান
78. উত্তম উপমা যুক্তির ক্ষেত্রে সাদৃশ্যগুলি কেমন হওয়া উচিত?
(a) অনস্তিত্বমূলক হওয়া উচিত
(b) অপ্রাসঙ্গিক হওয়া উচিত
(c) যুক্তিহীন হওয়া উচিত
(d) প্রাসঙ্গিক হওয়া উচিত ✔
79. উপমা যুক্তির ক্ষেত্রে প্রসক্তি সম্বন্ধের বিষয়টি কীরূপ?
(a) প্রসক্তি সম্বন্ধের বিষয়টি সম্ভব
(b) প্রসক্তি সম্বন্ধের বিষয়টি অসম্ভব ✔
(c) প্রসক্তি সম্বন্ধের বিষয়টি
(d) যথাযথ প্রসক্তি সম্বন্ধের বিষয়টি বাস্তব
80. যুক্তি সাদৃশ্যমূলক আরোহ অনুমানকে আরোহ অনুমানের মর্যাদা দিতে কে অস্বীকার করেছেন।
(a) ফাউলার
(b) মিল ✔
(c) জোসেফ
(d) হোয়েল
81. উপমা যুক্তির সিদ্ধান্তের সম্ভাব্যতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হল–
(a) দৃষ্টান্তের সংখ্যা
(b) সাদৃশ্যের প্রাসঙ্গিকতা ✔
(c) বৈসাদৃশ্য
(d) সাদৃশ্য
82. উপমা যুক্তির সিদ্ধান্ত হবে-
(a) সুনিশ্চিত
(c) সম্ভাব্য ✔
(c) বৈধ
(d) অবৈধ
83. রুম্পা ও শম্পা-দুজনেই দ্বাদশ শ্রেণিতে পড়ে।
রুম্পা গান জানে।]
: শম্পাও গান জানে।
-এই উপমাটি হল একটি–
(a) মন্দ উপমা
(b) ভালো উপমা ✔
(c) ভালো অথবা মন্দ উপমা
(d) এদের কোনোটিই নয়
89. “পূর্ণিমার চাঁদ যেন ঝলসানো রুটি”-এই উপমাটি হল একটি-
(a) ভালো উপমা
(b) যৌক্তিক উপমা
(c) মন্দ উপমা ✔
(d) এর কোনোটিই নয়
90. একটি বিশেষ সত্য থেকে অন্য একটি বিশেষ সত্যে উপনীত হওয়া যায়-
(a) উপমা অনুমানে ✔
(b) লৌকিক অনুমানে
(c) পূর্ণ গণনামূলক অনুমানে
(d) অবরোহ অনুমানে
91. “পলাশের মত লাল এই ফুলটিরও কোনো গন্ধ থাকতে পারে না”- এরূপ যুক্তিটি হল-
(a) অবরোহ অনুমান
(b) ঘটনা সংযোজকমূলক যুক্তি
(c) সাদৃশ্যযুক্তি ✔
(d) প্রকৃত আরোহ অনুমান
92. প্রাসঙ্গিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে কোনো যুক্তির সিদ্ধান্ত গৃহীত হলে, তা হবে-
(a) বৈজ্ঞানিক আরোহ
(b) অবৈজ্ঞানিক আরোহ
(c) ভালো উপমা যুক্তি ✔
(d) মন্দ যুক্তি উপমা
93. একটি উপমা যুক্তি ‘উত্তম উপমা’ রূপে গণ্য হয় তখনই, যখন-
(a) উপমেয় বিষয়গুলি অপ্রাসঙ্গিক হয়
(b) উপমেয় বিষয়গুলি প্রাসঙ্গিক হয় ✔
(c) উপমেয় বিষয়গুলি নৈসর্গিক হয়
(d) উপমেয় বিষয়গুলি কাল্পনিক হয়
94. সাদৃশ্যমূলক আরোহ যুক্তির ভালো বা মন্দ নির্ভর করে-
(a) সাদৃশ্যের প্রাসঙ্গিকতার ওপর ✔
(b) উপমার জৌলুসের ওপর
(c) সাদৃশ্যের সংখ্যার ওপর
(d) পর্যবেক্ষণের রীতির ওপর
95. উপমা যুক্তির সিদ্ধান্তের সম্ভাব্যতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হল-
(a) দৃষ্টান্ডের সংখ্যা
(b) প্রাসঙ্গিকতা ✔
(c) সাদৃশ্য
(d) বৈসাদৃশ্য
96. অপ্রাসঙ্গিক সাদৃশ্যের দ্বারা যে উপমা যুক্তি গঠিত হয়, তাকে বলে-
(a) যথার্থ উপমা
(b) মন্দ উপমা ✔
(c) উত্তম উপমা
(d) লৌকিক উপমা
97. উপমা যুক্তির হেতুবাক্যে দৃষ্টান্ডের সংখ্যা যত বেশি হয়, সিদ্ধান্তের সম্ভাব্যতাও ততই বেশি হয়। মূল্যায়নের এই মানদণ্ডটি হল—
(a) সত্য ✔
(b) মিথ্যা
(c) অনিশ্চয়াত্মক
(d) এদের কোনোটিই নয়
98.অনুমানের বস্তুগত ভিত্তি হল-
(a) পর্যবেক্ষণ ✔
(b) প্রকৃতির একরূপতা নীতি
(c) কার্যকারণ নীতি
(d) সামানীকরণ
99. আরোহ অনুমানে সামান্যীকরণের মাধ্যমে যে বচন প্রতিষ্ঠা করা হয়, তা হল-
(a) সামান্য সর্বশ্লেষণ বচন
(b) সামান্য বিশ্লেষক বচন ✔
(c) বিশেষ সর্বশ্লেষণ বচন
(d) বিশেষ বিশ্লেষক বচন
100.উপমা যুক্তির সিদ্ধান্ডের সম্ভাব্যতার সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হল-
(a) সাদৃশ্যের সংখ্যা ✔
(b) সাদৃশ্যের প্রাসঙ্গিকতা
(c) ব্যাক্তিগত বৈসাদৃশ্য
(d) ব্যাক্তিগত সাদৃশ্য
101. আরোহ অনুমানের সমস্যাটি হল-
(a) বৈধতা নির্ণয়
(b) অবৈধতা নির্ণয়
(c) আকারগত সত্যতা নির্ণয়
(d) সামান্যীকরণ ✔
102.অপসারণ, সংজ্ঞা প্রদান ইত্যাদি হল–আরোহ অনুমানে অনুসৃত প্রক্রিয়া।
(a) বৈজ্ঞানিক ✔
(b) সাদৃশ্যমূলক
(c) লৌকিক
(d) কারণতাভিত্তিক
103. আরোহ যুক্রির সিদ্ধন্ত সব সময়ই—
(a) সুনিশ্চিত
(b) সম্ভাব্য ✔
(c) বৈধ
(d) অবৈধ
104. আরোহ অনুমানের আকারগত ভিত্তি হল
(a) দৃষ্টান্ত গণনা
(b) পর্যবেক্ষণ
(c) পরীক্ষণ
(d) প্রকৃতির একরূপতা ও কার্যকারণ নীতি ✔
105.আরোহের বস্তুগত ভিত্তি কী?
(a) পরিমাপ প্রকৃতির একরূপতা নীতি এবং কার্যকারণ সূত্র
(b) পরীক্ষণ এবং সত্যতা যাচাই
(c) পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণ ✔
(d) গননা এবং পরিমাপ
106.“বিশেষ বিশেষ ঘটনার মাধ্যমে সামান্য নিয়মে উপনীত হওয়াই হল আরোহ অনুমান।”-এটি বলেছেন-
(a) বেইন
(b) মিল
(c) ফাউলার
(d) জয়েস ✔
107.একটি আরোহ যুক্তির সিদ্ধান্ত হয় সর্বদা-
(a) সত্য
(b) মিথ্যা
(c) সম্ভাব্য ✔
(d) বৈধ
108. আমরা এক বিশেষ সত্য থেকে আর-এক বিশেষ সত্যে উপনীত হই যে আরোহ যুক্তিতে তার নাম হল-
(a) বৈজ্ঞানিক আরোহানুমান
(b) অবৈজ্ঞানিক আরোহানুমান
(c) উপমা যুক্তি ✔
(d) এদের কোনোটিই নয়
109. বৈধতার প্রশ্নটি সম্বন্ধিত হল-
(a) আরোহ যুক্তির সঙ্গে
(b) উপমা যুক্তির সঙ্গে
(c) বৈজ্ঞানিক যুক্তির সঙ্গে
(d) অবরোহ যুক্তির সঙ্গে ✔
110. আরোহ অনুমানের সর্বপ্রধান বৈশিষ্ট্যটি হল-
(a) সামান্যীকরণ ✔
(b) আরোহমূলক লাফ
(c) বৈধতা
(d) অবৈধতা
111.লৌকিক আরোহ অনুমানকে ‘শিশুসুলভ অনুমান’ বলেছেন
(a) মিল
(b) হবস্
(c) জনসন
(d) বেকন ✔
112. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি কোন প্রকার বচন?
(a) সংশ্লেষক বিশ্লেষক বচন
(b) সংশ্লেষক বিশ্লেষক বচন
(c) বিশ্লেষক বচন
(d) সামান্য সংশ্লেষক বচন ✔
113. আরোহ যুক্তির সিদ্ধান্ত সবসময়ই–
(a) সুনিশ্চিত
(b) সম্ভাব্য ✔
(c) সত্য
(d) বৈধ
114. সাদৃশ্য কোন্ অনুমানের ভিত্তি?
(a) অবরোহ অনুমান
(b) উপমা যুক্তি ✔
(c) লৌকিক আরোহ
(d) বৈজ্ঞানিক আরোহ
115. আরোহ অনুমানের বস্তুগত ভিত্তি হল-
(a) পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণ ✔
(b) প্রকৃতির একরূপতা নীতি
(c) কার্যকারণ নীতি
(d) সামান্যীকরণ
116. আরোহ যুক্তির বৈশিষ্ট্যসূচক একটি ধর্ম হল এই অনুমানের সিদ্ধান্ত
(a) আশ্রয়বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়
(b) আশ্রয়বাক্যকে অতিক্রম করে যায় ✔
(c) একটি বিশেষ বচন হয়
(d) কোনোটিই নয়
117. অপ্রাসঙ্গিক সাদৃশ্যের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা যুক্তি হল-
(a) লৌকিক আরোহ
(b) বৈজ্ঞানিক আরোহ
(c) মন্দ উপমা ✔
(d) ভালো উপমা
2. Very Short Question Answer
1. আরোহ অনুমানের মূল উদ্দেশ্য কী?
উওৰঃ সিদ্ধান্তে একটি সামান্য সংশ্লেষক বচন প্রতিষ্ঠা করাই হল আরোহ অনুমানের মূল উদ্দেশ্য।
2. আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি কি যুক্তিবাক্যের চেয়ে ব্যাপকতর?
উওৰঃ হ্যাঁ, আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি যুক্তিবাক্যের চেয়ে ব্যাপকতর।
3. আরোহ অনুমানের দুটি বিশেষ লক্ষণ কী?
উওৰঃ আরোহ অনুমানের দুটি বিশেষ লক্ষণ হল-(i) সামান্যীকরণযোগ্যতা এবং
(ii) প্রত্যক্ষ বিষয়ের অতিক্রমণ।
4. আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি কি নিশ্চিত?
উওৰঃ না, আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি নিশ্চিত নয়, তা হল সম্ভাব্য।
5. সামান্য বচন কাকে বলে?
উওৰঃ কোনো শ্রেণির অন্তর্গত সকল সদস্য সম্পর্কে কোনো বিষয় প্রযুক্ত হলে, তাকে সামান্য বচন বলা হয়। অর্থাৎ, সার্বিক পরিমাণযুক্ত বচনকেই বলা হয় সামান্য বচন।
6. সংশ্লেষক বচন কী?
উওৰঃ যে বচনে বিধেয় উদ্দেশ্যের মধ্যে নিহিত না থেকে নতুন কিছু নির্দেশ করে, তাকে বলা হয় সংশ্লেষক বচন।
7. একটি সামান্য সংশ্লেষক বচনের উদাহরণ কী?
উওৰঃ একটি সামান্য সংশ্লেষক বচনের উদাহরণ হল-সকল মানুষ হয় মরণশীল।
৪. আরোহমূলক লাফ বা ঝুঁকি কী?
উওৰঃ জ্ঞাত বিশেষ ঘটনা থেকে অজ্ঞাত সামান্যে যাওয়ার বিষয়টিই হল আরোহমূলক লাফ বা ঝুঁকি।
9. আরোহ অনুমানের আকারগত ভিত্তি কী?
উওৰঃ প্রকৃতির একরূপতা ও কার্যকারণ নিয়ম হল আরোহ অনুমানের আকারগত ভিত্তি।
10. আরোহ অনুমানের বস্তুগত ভিত্তি কী?
উওৰঃ পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণ হল আরোহ অনুমানের বস্তুগত ভিত্তি।
11. ‘উপমা যুক্তির ভিত্তি কী?
উওৰঃ দৃষ্টান্তগুচ্ছের মধ্যে সাদৃশ্যই হল উপমা যুক্তির মূলভিত্তি।
12. কার্যকারণ নিয়ম কী?
উওৰঃ প্রত্যেকটি কার্যেরই একটি কারণ আছে, এটিই কার্যকারণ নিয়ম। অর্থাৎ, কার্য ও কারণ একটি সম্বন্ধের মধ্যে আবদ্ধ।
13. পর্যবেক্ষণ কাকে বলে?
উওৰঃ বিশেষ কোনো উদ্দেশ্য নিয়ে কোনো কিছুকে দেখাই হল পর্যবেক্ষণ।
14. পরীক্ষণ কাকে বলে?
উওৰঃ কোনো ঘটনাকে কৃত্রিমভাবে পরীক্ষাগারে সৃষ্টি করে পর্যবেক্ষণ করাকেই বলে পরীক্ষণ।
15. অবরোহ ও আরোহ যুক্তির মধ্যে কার সিদ্ধান্তটি যুক্তিবাক্যের চেয়ে ব্যাপকতর?
উওৰঃ আরোহ যুক্তির সিদ্ধান্তটি যুক্তিবাক্যের চেয়ে ব্যাপকতর।
16. অবরোহ ও আরোহের প্রক্রিয়াগত পার্থক্য কী?
উওৰঃ অবরোহ ও আরোহ হল দুটি বিপরীতধর্মী প্রক্রিয়া। কারণ, অবরোহে সামান্য থেকে বিশেষে যাওয়া হয়, কিন্তু আরোহে বিশেষ থেকে সামান্যে যাওয়া হয়।
17. আরোহ অনুমান কি বৈধ হতে পারে?
উওৰঃ না, আরোহ অনুমান বৈধ হতে পারে না।
18. আরোহ যুক্তির সিদ্ধান্তটি কি যুক্তিবাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়?
উওৰঃ না, আরোহ যুক্তির সিদ্ধান্তটি যুক্তিবাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয় না।
19. আরোহ অনুমানে কোন্ ধরনের সত্যতার ওপর গুরুত্ব দেওয়া হয়?
উওৰঃ আরোহ অনুমানে বস্তুগত সত্যতার ওপর গুরুত্ব দেওয়া হয়।
20. অবরোহ অনুমানে কোন্ ধরনের সত্যতার ওপর গুরুত্ব দেওয়া হয়?
উওৰঃ অবরোহ অনুমানে আকারগত সত্যতার ওপর গুরুত্ব দেওয়া হয়।
21. আরোহ অনুমানের মূল সমস্যাটি কী?
উওৰঃ কীসের ভিত্তিতে সিদ্ধান্তে একটি সামান্য সংশ্লেষক বচন প্রতিষ্ঠা করা যায় তা নির্ণয় করাই হল আরোহ অনুমানের মূল সমস্যা।
22. সামান্যীকরণ কাকে বলে?
উওৰঃ বিশেষ বিশেষ ঘটনা থেকে সার্বিক ঘটনায় উপনীত হওয়াকেই বলা হয় সামান্যীকরণ।
23. কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয়ের চেষ্টা করা হয় কোন্ আরোহ অনুমানে? ▶ বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানে কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয়ের চেষ্টা করা হয়।
উওৰঃ বৈজানিক আরোহ অনুমানে কার্যকারন সম্পর্ক নির্নয়ের চেষ্টা করা হয় ।
24. আরোহ অনুমানের সংজ্ঞা দাও।
উওৰঃ যে যুক্তিতে বিশেষ বিশেষ ঘটনার ওপর নির্ভর করে সিদ্ধান্তে একটি সামান্য সংশ্লেষক বচন প্রতিষ্ঠা করা হয়, তাকে বলে আরোহ অনুমান।
25. তথাকথিত আরোহ অনুমান কাকে বলে?
উওৰঃ যে আরোহ অনুমানে প্রকৃত আরোহ অনুমানের কোনো-না-কোনো মুনা প্রথা বৈশিষ্ট্যের অভাব থাকে, তাকে বলে তথাকথিত আরোহ অনুমান।
26. কোন্ প্রকার আরোহ অনুমানে আমরা বিশেষ যুক্তিবাক্য থেকে বিশেষ সিদ্ধান্ত পেয়ে থাকি?
উওৰঃ আরোহমূলক উপমা যুক্তির ক্ষেত্রে আমরা বিশেষ যুক্তিবাক্য থেকে বিশেষ সিদ্ধান্ত পেয়ে থাকি।
27. রাম হয় মরণশীল। শ্যাম হয় মরণশীল। রহিম হয় মরণশীল। .: সকল মানুষ হয় মরণশীল। -এটি কোন্ ধরনের যুক্তি?
উওৰঃ প্রদত্ত যুক্তিটি একটি আরোহ যুক্তি।
28. জুঁই ফুল রাতে ফোটে এবং তা সাদা। বেল ফুল রাতে ফোটে এবং তা সাদা। টগর ফুল রাতে ফোটে এবং তা সাদা। শিউলি ফুল রাতে ফোটে এবং তা সাদা। :: সকল রাতে ফোটা ফুল হয় সাদা। -এটি কোন্ ধরনের যুক্তি?
উওৰঃ প্রদত্ত যুক্তিটি হল একটি আরোহ যুক্তি।
29. “আমি এ পর্যন্ত যত কাক দেখেছি সবই কালো, অতএব সব কাকই কালো”-এটি কোন্ ধরনের অনুমান?
উওৰঃ প্রদত্ত অনুমানটি একটি লৌকিক আরোহ অনুমান।
30. সামান্যীকরণ যোগ্যতা কোন্ যুক্তির বৈশিষ্ট্য?
উওৰঃ সামান্যীকরণ যোগ্যতা আরোহ যুক্তির বৈশিষ্ট্য।
31. “আরোহমূলক লাফ অবরোহ যুক্তির ক্ষেত্রে দেখা যায়”-এটি কি ঠিক?
উওৰঃ না, প্রদত্ত উক্তিটি ঠিক নয়।
32. বিশেষ বিশেষ দৃষ্টান্ত থেকে সামানে যাবার ঝুঁকিকে কী বলা হয়?
উওৰঃ বিশেষ বিশেষ দৃষ্টান্ত থেকে সামান্যে যাবার ঝুঁকিকে আরোহমূলক উল্লম্ফন বা লাফ বলা হয়।
33. “সামান্য থেকে বিশেষে উপনীত হওয়ার ক্ষেত্রে কোনো ঝুঁকি থাকে না”-এ কথা কি ঠিক?
উওৰঃ হ্যাঁ, প্রদত্ত উক্তিটি ঠিক।
34. “লৌকিক আরোহ অনুমান কার্যকারণ নিয়মের ওপর প্রতিষ্ঠিত”-এ কথা কি সত্য?
উওৰঃ না, প্রদত্ত উক্তিটি সত্য নয়।
35. প্রত্যক্ষ বিষয়ের অতিক্রমণ যোগ্যতার লক্ষণটি কোন্ যুক্তির লক্ষণ?
উওৰঃ প্রত্যক্ষ বিষয়ের অতিক্রমণ যোগ্যতার লক্ষণটি আরোহ যুক্তির লক্ষণ।
36. প্রসক্তিযোগ্যতা কোন্ ধরনের যুক্তির লক্ষণ রূপে গণ্য হয়?
উওৰঃ প্রসক্তিযোগ্যতা অবরোহ যুক্তির লক্ষণরূপে গণ্য হয়।
37. যুক্তিবাক্য দ্বারা সিদ্ধান্তের অপ্রসক্তিযোগ্যতা কোন্ যুক্তির লক্ষণ?
উওৰঃ যুক্তিবাক্য দ্বারা সিদ্ধান্তের অপ্রসক্তিযোগ্যতা হল আরোহ যুক্তির লক্ষণ।
38. আরোহমূলক ঝুঁকির মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত সিদ্ধান্তটি কি বিশেষ হয়?
উওৰঃ না, আরোহমূলক ঝুঁকির মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত সিদ্ধান্তটি কখনোই বিশেষ হয় না।
39. কতিপয় থেকে সকল-এরূপ প্রক্রিয়াটি গ্রহণ করা হয় কোন্ যুক্তিতে?
উওৰঃ কতিপয় থেকে সকল-এরূপ প্রক্রিয়াটি আরোহ যুক্তিতে গ্রহণ করা হয়।
40. সকল থেকে কতিপয় এরূপ প্রক্রিয়াটি গৃহীত হয় কোন্ যুক্তিতে?
উওৰঃ সকল থেকে কতিপয়-এরূপ প্রক্রিয়াটি অবরোহ যুক্তিতে গৃহীত হয়।
41. আরোহ যুক্তি কেন সবসময় সম্ভাব্যরূপে গণ্য হয়?
উওৰঃ আরোহ যুক্তি সবসময় সম্ভাব্যরূপে গণ্য হয় কারণ, আরোহ যুক্তিতে যুক্তিবাক্য
এবং সিদ্ধান্তের মধ্যে কোনো প্রসক্তি সম্বন্ধ থাকে না।
42. অবরোহ যুক্তি কেন সবসময় বৈধ অথবা অবৈধ হয়?
উওৰঃ অবরোহ যুক্তি সবসময় বৈধ অথবা অবৈধ হয় কারণ, অবরোহ যুক্তিতে যুক্তিবাক্য ও সিদ্ধান্তের মধ্যে প্রসক্তি সম্বন্ধ থাকে।
43. জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সত্যে যাওয়া হয় কোন্ ধরনের যুক্তিতে?
উওৰঃ জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সত্যে যাওয়া হয় আরোহমূলক যুক্তিতে।
44. সামান্য সংশ্লেষক বচনের বস্তুগত সত্যতাকে প্রতিপাদন করা কার কাজ?
উওৰঃ সামান্য সংশ্লেষক বচনের বস্তুগত সত্যতাকে প্রতিপাদন করা আরোহমূলক অনুমানের কাজ।
45. আরোহ অনুমানের প্রয়োজনীয়তা কোথায়?
উওৰঃ আরোহ অনুমানের প্রয়োজনীয়তাটি হল অবরোহ অনুমানের সূত্রপাত যা ভিত্তিটিকে প্রতিষ্ঠিত করে।
46. আরোহ অনুমানের আকারগত ও বস্তুগত ভিত্তি নির্ণয়ের জন্য মোট কয়টি নীতি আছে?
উওৰঃ আরোহ অনুমানের আকারগত ও বস্তুগত ভিত্তি নির্ণয়ের জন্য মোট চারটি নীতি আছে।
47. পর্যবেক্ষণের একটি বৈশিষ্ট্যের উল্লেখ করো।
উওৰঃ পর্যবেক্ষণের একটি বৈশিষ্ট্য হল বিষয়ের উদ্দেশ্যমূলক পর্যবেক্ষণ।
48. তর্কবিদ জয়েস পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে কয়টি শর্ত উল্লেখ করেছেন?
উওৰঃ তর্কবিদ জয়েস পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে তিনটি শর্ত উল্লেখ করেছেন
যথা-শারীরিক, মনস্তাত্ত্বিক ও বুদ্ধিগত শর্ত।
49. পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে কি কোনো শারীরিক শর্ত থাকে?
উওৰঃ হ্যাঁ, পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে অবশ্যই একটি শারীরিক শর্ত থাকে।
50. পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে কি কোনো মনস্তাত্ত্বিক শর্ত থাকে?
উওৰঃ হ্যাঁ, পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে একটি মনস্তাত্ত্বিক শর্ত থাকে।
51. পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে মনস্তাত্ত্বিক শর্তকে অন্য কী নামে উল্লেখ করা হয়?
উওৰঃ পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে মনস্তাত্ত্বিক শর্তকে বুদ্ধিগত শর্তরূপে উল্লেখ করা হয়।
52. পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে নৈতিক শর্তের কথা কে বলেছেন?
উওৰঃ তর্কবিদ জয়েস পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে নৈতিক শর্তের কথা বলেছেন।
53. পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে যে তিনটি শর্তের উল্লেখ করা হয়েছে, তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কোন্টি?
উওৰঃ পর্যবেক্ষণের ক্ষেত্রে যে তিনটি শর্তের উল্লেখ করা হয়েছে, তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হল বুদ্ধিগত বা মনস্তাত্ত্বিক শর্ত।
54. পরীক্ষণের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যের উল্লেখ করো।
উওৰঃ নিয়ন্ত্রিত কৃত্রিম পরিবেশ হল পরীক্ষণের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য।
55. “পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষনের মধ্যে কো পার্থক্য নেই’’–এ কথা কি কয়টি নীতি ঠিক?
উওৰঃ না, প্রদত্ত উক্তিটি আদৌ ঠিক নয়।
56. পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণের মধ্যে পার্থক্যের বিষয় কী হতে পারে?
উওৰঃ উদ্দেশ্যগত ও পদ্ধতিগত বিষয়গুলি পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণের মধ্যে পার্থক্যের বিষয় হতে পারে।
57. “আরোহমূলক ঝুঁকি বা লাফ হল এমন একটি বৈশিষ্ট্য যার সাহায্যে প্রকৃত আরোহ অনুমানকে অপ্রকৃত আরোহ থেকে পৃথক করা যায়”-এটা কি ঠিক?
উওৰঃ হ্যাঁ, উদ্ধৃতিটি একেবারেই ঠিক।
58. বস্তুগত সত্যতার দিকে লক্ষ রাখা হয় কোন্ ধরনের অনুমানে?
উওৰঃ বস্তুগত সত্যতার দিকে লক্ষ রাখা হয় আরোহ অনুমানে।
59. “প্রকৃতিতে একটি একরূপতা নয়, বহু একরূপতার নীতি প্রচলিত 14 আছে”-উক্তিটি কে করেছেন?
উওৰঃ প্রদত্ত উক্তিটি করেছেন তর্কবিদ বেন।
60. আরোেহ অনুমানে কতরকম ও কী কী ভিত্তি স্বীকৃত হয়েছে?
উওৰঃ আরোহ অনুমানে দু-রকম ভিত্তি স্বীকৃত হয়েছে—আকারগত ভিত্তি ও বস্তুগত 1 ভিত্তি।
61. যুক্তির আকারগত বৈধতা কাকে বলে?
উওৰঃ যুক্তির আকারের দিক থেকে যদি সিদ্ধান্তটি যুক্তিবাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়, তবে তাকে বলা হয় যুক্তির আকারগত বৈধতা।
62. যুক্তির বস্তুগত সত্যতা কাকে বলে?
উওৰঃ যুক্তির বিষয়বস্তুর সঙ্গে বাস্তব জগতের মিলকেই বলা হয় যুক্তির বস্তুগত সত্যতা।
63. “লৌকিক আরোহ অনুমান কার্যকারণ নিয়মের ওপর প্রতিষ্ঠিত”-এ কথা কি সত্য?
উওৰঃ না, প্রদত্ত উক্তিটি সত্য নয়।
64. “আমি এ পর্যন্ত যত কাক দেখেছি সবই কালো, অতএব সব কাকই কালো”-এটি কোন্ ধরনের অনুমান?
উওৰঃ প্রদত্ত অনুমানটি একটি লৌকিক আরোহ অনুমান।
65. লৌকিক আরোহ অনুমানের অপর নাম কী?
উওৰঃ লৌকিক আরোহ অনুমানের অপর নাম হল অবৈজ্ঞানিক অথবা অপূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমান।
66. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে ‘শিশুসুলভ অনুমান’ বলেছেন কে?
উওৰঃ তর্কবিদ বেকন অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে শিশুসুলভ আরোহ অনুমান বলেছেন।
67 প্রকৃত আরোহ অনুমান বলতে সাধারণত কাকে বোঝানো হয়?
উওৰঃ প্রকৃত আরোহ অনুমান বলতে সাধারণত বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে বোঝানো হয়।
68. কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয়ের চেষ্টা করা হয় কোন্ আরোহ অনুমানে?
উওৰঃ বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানে কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয়ের চেষ্টা করা হয়।
69. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের মূলভিত্তি কী?
উওৰঃ অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের মূলভিত্তি হল অবাধ অভিজ্ঞতা।
70. লৌকিক আরোহ অনুমানকে অবৈজ্ঞানিক বলা হয় কেন?
উওৰঃ লৌকিক আরোহ অনুমানকে অবৈজ্ঞানিক বলা হয় কারণ, এরূপ অনুমানে কার্যকারণ সম্পর্ককে প্রতিষ্ঠা করার কোনো বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নেই।
71. বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের আকারগত ভিত্তি কী?
উওৰঃ প্রকৃতির একরূপতা ও কার্যকারণ নীতি হল বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের আকারগত ভিত্তি।
72. অবৈজ্ঞানিক আরোহকে লৌকিক আরোহ বলা হয় কেন?
উওৰঃ অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমান যেহেতু সাধারণ লোক গঠন করে থাকে, তাই একে লৌকিক আরোহ অনুমান বলা হয়।
73. কোন্ ধরনের আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে আরোহমূলক লাফের অভাব থাকে?
উওৰঃ পূর্ণ গণনামূলক আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে আরোহমূলক লাফের অভাব থাকে।
74. উপমা যুক্তির ভিত্তি কী?
উওৰঃ উপমা যুক্তির ভিত্তি হল দৃষ্টান্তগুলির সাদৃশ্য বা উপমা।
75. উপমা যুক্তি কি বৈধ বা অবৈধ হতে পারে?
উওৰঃ না, উপমা যুক্তি বৈধ বা অবৈধ হতে পারে না।
76. উপমা যুক্তির সিদ্ধান্তটি কীরূপ?
উওৰঃ উপমা যুক্তির সিদ্ধান্তটি সবসময়ই সম্ভাব্যরূপে গণ্য।
77. মন্দ উপমা কাকে বলে?
উওৰঃ যে উপমা যুক্তিতে সাদৃশ্য বা উপমা প্রাসঙ্গিক নয়, তাকে বলে মন্দ উপমা।
78. উত্তম উপমা কাকে বলে?
উওৰঃ যে উপমা যুক্তিতে উপমা বা সাদৃশ্য প্রাসঙ্গিক, তাকে বলে উত্তম উপমা যুক্তি।
79. “সব ধর্মই ঈশ্বরাভিমুখী, যেমন সব রাস্তাই রোমাভিমুখী”-এটি কোন্ ধরনের যুক্তি?
উওৰঃ প্রদত্ত যুক্তিটি একটি মন্দ উপমা যুক্তি।
80. উপমা যুক্তির সিদ্ধান্ত কি যুক্তিবাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয়?
উওৰঃ না, উপমা যুক্তির সিদ্ধান্ত কখনোই যুক্তিবাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয় না।
81. উপমা যুক্তির মূল্যায়নের একটি মানদণ্ড উল্লেখ করো।
উওৰঃ দৃষ্টান্তগুলির প্রাসঙ্গিকতাই হল উপমা যুক্তির মূল্যায়নের একটি অন্যতম মানদণ্ড।
82. উপমা যুক্তির মূল্যায়নে প্রাসঙ্গিকতার মানদণ্ডটি উল্লেখ করো।
উওৰঃ উপমা যুক্তির মূল্যায়নে প্রাসঙ্গিকতার মানদণ্ডটি হল উপমা যুক্তির ক্ষেত্রে উপমা তথা সাদৃশ্যগুলি অবশ্যই যুক্তিযুক্ত ও প্রাসঙ্গিক হবে।
83. মন্দ উপমা যুক্তির একটি দৃষ্টান্ত দাও।
উওৰঃ মন্দ উপমা যুক্তির একটি দৃষ্টান্ত হল-টেবিলের চারটি পা আছে, গোরুরও চারটি পা আছে; অতএব, টেবিলই হল গোরু।
84. উপমা যুক্তি কখন মন্দ উপমার দোষে দুষ্ট হয়?
উওৰঃ উপমেয় বিষয় দুটি যখন অপ্রাসঙ্গিক হয়, তখন উপমা যুক্তি মন্দ উপমার দোষে দুষ্ট হয়।
85. উপমা যুক্তির ক্ষেত্রে ব্যক্তিগত বৈসাদৃশ্য প্রত্যক্ষ বৃদ্ধি পেলে সিদ্ধান্তের সম্ভাব্যতা কি বাড়ে?
উওৰঃ হ্যাঁ, উপমা যুক্তির ক্ষেত্রে ব্যক্তিগত বৈসাদৃশ্য প্রত্যক্ষ বৃদ্ধি পেলে সিন্ধান্তের সম্ভাব্যতা বাড়ে।
86. “যে-কোনো উপমা মুক্তির সিদ্ধান্ত হল বৈধ অথবা অবৈধ’-এ কথা কি বলা যায়?
উওৰঃ না, প্রদত্ত কথাটি বলা যায় না।
87. উপমা যুক্তির গতি বিশেষ থেকে কোন্ দিকে যায়?
উওৰঃ উপমা যুক্তির গতি বিশেষ থেকে বিশেষের দিকে যায়।
3. Sort Question Answer
1. বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের সংজ্ঞা দাও। অথবা, বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমান কাকে বলে?
উওৰঃ যে আরোহ অনুমানে বিশেষ বিশেষ কয়েকটি ঘটনা পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণ করে, প্রকৃতির একরূপতা ও কার্যকারণ নিয়মের সাহায্যে সিদ্ধান্তে একটি সামান্য সংশ্লেষক বচন প্রতিষ্ঠা করা হয়, তাকে বলে বৈজ্ঞানিক আরোেহ অনুমান।
2. অবৈজ্ঞানিক আরোেহ অনুমানকে কী মূল্যহীন বলা যায়?
উওৰঃ অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে মূল্যহীন বলা যায় না কারণ, এখানেও আমরা জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সত্যে উপনীত হই।
3. ভালো বা উত্তম উপমা যুক্তির একটি দৃষ্টান্ত দাও।
উওৰঃ ভালো বা উত্তম উপমা যুক্তির একটি দৃষ্টান্ত হল-পৃথিবীর মতো মঙ্গল গ্রহেও জল, তাপ, বায়ুমণ্ডল ও মাটি আছে এবং উভয় গ্রহই সূর্যের চারিদিকে ঘোরে। পৃথিবীতে প্রাণের অস্তিত্ব আছে। অতএব, মঙ্গলগ্রহেও প্রাণের অস্তিত্ব আছে।
4. সাদৃশ্যমূলক আরোহ অনুমান কাকে বলে?
উওৰঃ দুই বা ততোধিক বস্তুর মধ্যে একাধিক বিষয়ে সাদৃশ্য লক্ষ করে যদি তাদের মধ্যে অন্য কোনো নতুন সাদৃশ্য রচনা করা হয়, তবে তাকে বলে সাদৃশ্যমূলক আরোহ অনুমান।
5. উপমা যুক্তি কাকে বলে?
উওৰঃ যে আরোহ অনুমানে দৃষ্টান্তগুলির মূল ভিত্তি হল সাদৃশ্য বা উপমা এবং যার ভিত্তিতে অপর একটি সাদৃশ্যের অনুমান করা হয় তাকে বলে উপমা যুক্তি।
6. সাদৃশ্যমূলক আরোহ অনুমান কাকে বলে?
উওৰঃ যে আরোহ আনুমানে দুই বা ততোধিক বস্তুর মধ্যে একাধিক বিষয়ে সাদৃশ্য লক্ষ করে অন্য কোনো একটি বিষয়ে তাদের মধ্যে সাদৃশ্য আছে বলে অনুমান করা হয়, তখন তাকে বলা হয় সাদৃশ্য আরোহ অনুমান বা উপমা যুক্তি।
7. প্রকৃতির একরূপতা নিয়ম’ কাকে বলে? অথবা, ‘প্রকৃতির একরূপতা নীতি’ কাকে বলে?
উওৰঃ যে নীতির পরিপ্রেক্ষিতে দাবি করা হয় যে, প্রকৃতি সবসময়ই একই পরিবেশে একই রকম আচরণ করে থাকে, তাকে ‘প্রকৃতির একরূপতা নিয়ম’ বা ‘প্রকৃতির একরূপতা নীতি’ বলা হয়।
8. আরোহমূলক লাফ কী? অথবা, ‘আরোহ সংক্রান্ত লাফ’ বলতে কী বোঝায়?
উওৰঃ আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে আমরা বিশেষ বিশেষ জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সামান্য সত্যে উপনীত হই। বিশেষ বিশেষ জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সামান্য সত্যে উপনীত হওয়ার যে ঝুঁকি বা ফাঁক থাকে, তা অতিক্রম করাই হল আরোহ মূলক লাফ বা আরোহ সংক্রান্ত লাফ।
9. ভালো বা উত্তম উপমা যুক্তির একটি দৃষ্টান্ত দাও।
উওৰঃ ভালো বা উত্তম উপমা যুক্তির একটি দৃষ্টান্ত হল-রাম, শ্যাম, যদু ও মধু সকলেই ভালো ছাত্র, অধ্যবসায়ী, পরিশ্রমী ও ভালো ফল করে।
রাম পরীক্ষা দিয়ে ডাক্তারি পড়ার সুযোগ পেয়েছে।
.. শ্যাম, যদু ও মধু সকলেই পরীক্ষা দিয়ে ডাক্তারি পড়ার সুযোগ পাবে।
10. উপমা যুক্তির মূল্যায়নের একটি মানদণ্ডের উল্লেখ করো।
উওৰঃ উপমা যুক্তির মূল্যায়নের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ মানদণ্ড হল-সাদৃশ্যের বিষয়বস্তুগুলির প্রাসঙ্গিকতা। অর্থাৎ, উপমেয় বিষয়গুলি প্রাসঙ্গিক হলে উপমা যুক্তির গুরুত্ব বেড়ে যায়।
11. উপমা যুক্তি কাকে বলে?
উওৰঃ আরোহ অনুমানে দুই বা ততোধিক ব্যক্তি বা বস্তুর মধ্যে এক বা একাধিক বিষয়ে সাদৃশ্য দেখে, অন্য কোনো বিষয়ে যদি তাদের মধ্যে সাদৃশ্য অনুমান করা হয়, তবে তাকে বলা হয় সাদৃশ্য বা উপমা যুক্তি।
12. বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের সংজ্ঞা দাও।
উওৰঃ যে আরোহ অনুমানে বিশেষ বিশেষ কয়েকটি ঘটনা পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণ করে এবং প্রকৃতির একরূপতা ও কার্যকারণ নিয়মের ওপর নির্ভর করে সিদ্ধান্তের একটি সামান্য সংশ্লেষক বচন প্রতিষ্ঠা করা হয়, তাকে বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমান বলে।
13. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে লৌকিক আরোহ অনুমান বলা হয় কেন?
উওৰঃ অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমান যেহেতু সাধারণ মানুষ গঠন করে, সেহেতু অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে ‘লৌকিক আরোহ অনুমান’ বলা হয়।
14. প্রকৃতির একরূপতা নীতি কাকে বলে?
উওৰঃ প্রকৃতির একরূপতা নীতি হল এমন এক নীতি বা নিয়ম যেখানে বলা হয় যে, প্রকৃতি সবসময়ই সম পরিবেশে সম আচরণ করে।
15. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে কি মূল্যহীন বলা যায়?
উওৰঃ না, অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে মূল্যহীন বলা যায় না। কারণ, এখানেও C আমরা জ্ঞাত সত্য থেকে অজ্ঞাত সত্যে উপনীত হই এবং এরূপ প্রক্রিয়াটিই হল বৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের মূলভিত্তি।
16. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে কি মূল্যহীন বলা যায়?
উওৰঃ অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানের মূল ভিত্তি হল ‘অবাধ অভিজ্ঞতা’-আরোহ অনুমানের ক্ষেত্রে যার একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা আছে। সে কারণেই অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনুমানকে কখনোই মূল্যহীন বলা যায় না।
17. ভালো ও মন্দ উপমা যুক্তির মধ্যে পার্থক্য করো।
উওৰঃ যে উপমা যুক্তিতে উপমেয় বিষয় দুটি প্রাসঙ্গিক তাকে বলো ভালো উপমা যুক্তি (Good analogy), আর যে উপমা যুক্তিতে উপমেয় বিষয় দুটি অপ্রাসঙ্গিক তাকে বলে মন্দ উপমা যুক্তি (Bad analogy)।