WBCHSE Class 12 Philosophy Chapter 2.2 Solution

Class 12 Philosophy Solution

কারণ

1. MCQs Question Answer

1. শর্ত কাকে বলে?

(a) কারণকে

(b) কারণের অংশকে

(d) কারণের পরিহার্য অংশকে

2. শর্ত কয়প্রকার?

(a) একপ্রকার

(b) দু-প্রকার ✔

(d) বহুপ্রকার

3. সদর্থক শর্ত কাকে বলে?

(a) যা সরাসরিভাবে কার্যকে ঘটাতে সাহায্য করে ✔

(b) যা পরোক্ষভাবে কার্যকে ঘটাতে সাহায্য করে

(d) যা কার্যের পরিবাহী

4. নঞর্থক শর্ত কাকে বলে?

(a) যা সরাসরিভাবে কার্যকে ঘটায়

(b) যা পরোক্ষভাবে কার্যকে ঘটায় ✔

(d) যা একটি ঘটনা

5. কারণ কোন্ শর্তের সমষ্টি?

(a) সদর্থক শর্তের

(b) নঞর্থক শর্তের

(d) যে-কোনো শর্তের

6. সদর্থক ও নঞর্থক শর্ত ছাড়া কারণের আর কয়টি শর্ত আছে?

(a) দুটি

(b) তিনটি ✔

(d) বহু

7. কারণের আবশ্যিক শর্তটি হল-

(a) যা ঘটলে কার্য ঘটবেই

(b) যা না ঘটলেও কার্য ঘটে

(d) যা ঘটলেও কার্যটি ঘটে না

৪. কারণের পর্যাপ্ত শর্তটি হল-

(a) যা ঘটলে কার্য ঘটবেই ✔

(b) যা ঘটলে কার্য ঘটে না

(d) যা কার্যকে দু-একটি ক্ষেত্রে ঘটায়

9. পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্তটি হল-

(a) যা ঘটলে কার্যটি ঘটে

(b) যা ঘটলে কার্যটি ঘটে না

(d) ঘটলে কার্যটি ঘটে যা না ঘটলে কার্যটি ✔

10. আবশ্যিক শর্তের উপযোগিতা হল-

(a) অপ্রয়োজনীয় ঘটনার বর্জন ✔

(b) অপ্রয়োজনীয় ঘটনার গ্রহণ

(d) প্রয়োজনীয় ঘটনার গ্রহণ

11. পর্যাপ্ত শর্তের প্রয়োজনীয়তা হল-

(a) অনুধাবন অপ্রয়োজনীয় ঘটনার সৃষ্টি

(b) প্রয়োজনীয় ঘটনার সৃষ্টি ✔

(d) অপ্রয়োজনীয় ঘটনার

12. পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্তের উপযোগিতা হল-

(a) অপ্রয়োজনীয় ঘটনার বর্জন

(b) প্রয়োজনীয় ঘটনার গ্রহণ

(d) অপ্রয়োজনীয় ঘটনার বর্জন ও প্রয়োজনীয় সৃষ্টি ✔

13. পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্ত হিসেবে যে কারণবাদ স্বীকৃত, সেটি হল-

(a) বহুকারণবাদ

(b) এককারণবাদ ✔

(d) অ-কারণবাদ

14. আবশ্যিক শর্ত যেরূপ বাক্যে প্রকাশিত হয়-

(a) না-বাচক বাক্যে ✔

(b) হ্যাঁ-বাচক বাক্যে

(d) বিস্ময়সূচক বাক্যে

15. পর্যাপ্ত শর্ত প্রকাশিত হয়-

(a) না-বাচক বাক্যে

(b) হ্যাঁ-বাচক বাক্যে ✔

(b) জিজ্ঞাসাসূচক বাক্যে

(d) ঘোষক বাক্যে

16. ‘মৃত্যু’ নামক ঘটনায় ‘বিষপান’ গণ্য হয়-

(a) আবশ্যিক শর্তরূপে

(b) পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্তরূপে

(d) যে-কোনো শর্তরূপে

17. ‘মৃত্যু’ নামক ঘটনায় ‘হৃৎপিন্ডের ক্রিয়া বন্ধ’ যেরূপ শর্ত, সেটি হল-

(a) আবশ্যিক শর্ত ✔

(b) পর্যাপ্ত শর্ত

(d) যে-কোনো শর্ত

18. ‘মৃত্যু’ নামক ঘটনায় ‘বিষপান’ ও ‘হৃৎপিণ্ডের ক্রিয়াবন্ধ’ যেরূপ শর্ত, সেটি হল-

(a) আবশ্যিক শর্ত

(b) পর্যাপ্ত শর্ত

(d) যে-কোনো শর্ত

19. “কারণ হল কার্যের আবশ্যিক শর্ত”-এ কথা বলেন-

(a) অভিজ্ঞতাবাদীরা

(b) বুদ্ধিবাদীরা ✔

(d) সংবেদনবাদীরা

20. “কারণ কার্যের আবশ্যিক শর্ত নয়”-এ কথা বলেন-

(a) অভিজ্ঞতাবাদীরা ✔

(b) বুদ্ধিবাদীরা

(d) প্রজ্ঞাবাদীরা

21. শর্ত হল-

(a) একটি কারণ

(b) কারণের একটি অংশ

(d) কারণের একটি কল্পিত অংশ

22. গুণের দিক থেকে শর্ত হল-

(a) এক প্রকারের

(b) দু-প্রকারের ✔

(d) বহু প্রকারের

23. সদর্থক শর্ত হল-

(a) যেগুলি সরলভাবে কারণের সহায়ক

(b) যেগুলি সরাসরিভাবে কারণের সহায়ক ✔

(d) যেগুলি পরোক্ষভাবে কারণের সহায়ক

24. নঞর্থক শর্ত হল-

(a) যেগুলি সরাসরিভাবে কারণের সহায়ক

(b) যেগুলি পরোক্ষভাবে কারণের সহায়ক ✔

(d) যেগুলি সরলভাবে কারণের সহায়ক

25. সদর্থক শর্তগুলি যে ধরনের বচনের মাধ্যমে উপস্থাপিত, সেটি হল–

(a) হ্যাঁ-বাচক বচন ✔

(b) না-বাচক বচন

(d) প্রশ্নসূচক বচন

26. নঞর্থক শর্তগুলি যে বচনের মাধ্যমে প্রকাশিত, সেটি হল-

(a) হ্যাঁ-বাচক বচন

(b) না-বাচক বচন ✔

(d) জিজ্ঞাসাসূচক বচন

27. কারণের সহযোগীরূপে শর্ত কয় প্রকারের?

(a) এক প্রকারের

(b) দু-প্রকারের

(d) চার প্রকারের

28. ‘একই কার্য একই কারণ থেকে উৎপন্ন’-এরুপ বিষয়টি কারণের কোন্ শর্ত দ্বারা সমর্থিত?

(a) আবশ্যিক শর্ত দ্বারা

(b) পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্ত দ্বারা ✔

(d) যে-কোনো শর্ত দ্বারা

29. ‘A,B-এর আবশ্যিক শর্ত’-এরূপ বলার অর্থ কী?

(a) A না ঘটলে B ঘটবে না ✔

(b) A ঘটতে B ঘটলে

(d) A ঘটলে B না-ও ঘটতে পারে

30. ‘A,B-এর পর্যাপ্ত শর্ত’-এরূপ বলার অর্থ কী?

(a) A ঘটলে B ঘটবে না

(b) A ঘটলে B ঘটবে ✔

(d) A না ঘটলেও B ঘটবে

31. ‘A,B-এর পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্ত’-এরূপ বলার অর্থ কী?

(a) A ঘটলে B ঘটবে

(b) A না ঘটলে B ঘটবে না

(d) A না ঘটলে B ঘটবে না, কিন্তু A ঘটলে B ঘটবে ✔

32. ‘আগুন না থাকলে ধোঁয়া থাকে না।’-এক্ষেত্রে কারণের শর্তটি হল-

(a) পর্যাপ্ত শর্ত

(b) আবশ্যিক শর্ত ✔

(d) যে-কোনো শর্ত

33. ‘আগুনে হাত দেওয়াই হল হাত পুড়ে যাওয়ার কারণ।’- এখানে কারণের শর্তটি হল-

(a) আবশ্যিক শর্ত

(b) পর্যাপ্ত শর্ত

(d) যে-কোনো শর্ত

34. ‘অক্সিজেনের উপস্থিতি দহনের কারণ।’-বাক্যটিতে ‘কারণ’ কথাটি যে অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, তা হল-

(a) আবশ্যিক শর্ত ✔

(b) পর্যাপ্ত শর্ত

(d) আবশ্যিক-পর্যাপ্ত শর্ত

35. “কারণ হল পর্যাপ্ত শর্ত।”-এ কথা বলেছেন-

(a) মিল ✔

(b) হিউম

(d) ইউয়িং

36. ‘কারণ’ হল–

(a) একটি সদর্থক শর্ত

(b) একটি ঘটনা

(d) একটি নঞর্থক শর্ত

37. ‘কার্য’ হল-

(a) একটি শর্ত

(b) একটি ঘটনা যা

38. কারণের গুণগত লক্ষণে বলা হয়েছে-

(a) কারণ হল কোনো ঘটনার পূর্ববর্তী ঘটনা

(b) কারণ হল কোনো ঘটনার নিয়ত পূর্ববর্তী ঘটনা

(d) কারণ হল কোনো ঘটনার শর্তহীন অব্যবহিত ও নিয়ত পূর্ববর্তী ঘটনা ✔

39. কারণের পরিমাণগত লক্ষণ হল-

(a) কারণ হল কার্যের অংশ-বিশেষ

(b) কারণ হল কার্যের সমান ✔

(d) কার্যের হল কার্যের বেশি

40. শর্ত যার অপরিহার্য অংশ, সেটি হল-

(a) কার্য

(b) কারণ ✔

(d) এদের কোনোটিই নয়

41. এককারণবাদীদের মতে কারণ যেরূপ শর্তরূপে গণ্য, সেটি হল-

(a) আবশ্যিক শর্ত

(b) পর্যাপ্ত শর্ত

(d) কোনো শর্তরূপেই নয়

42 কারণের ধারণাটি আসে-

(a) কার্যের সঙ্গে ✔

(b) কার্যের আগে

(d) কার্যের ধারণায়

43. কার্যের ধারণাটি কারণের ধারণার সঙ্গে যেভাবে সম্পর্কযুক্ত-

(a) কার্যের ধারণাটি কারণের অনুগামী ✔

(b) কার্যের ধারণাটি কারণের পূর্বগামী

(d) কার্যের ধারণাটি কারণের অনুগামী-পূর্বগামী

44. কারণের ধারণাটি যার সঙ্গে জড়িত-

(a) ঘটনার ধারণার সঙ্গে

(b) কার্যের ধারণার সঙ্গে ✔

(d) কাল্পনিক বিষয়ের সঙ্গে

45. কারণ থেকে যা অনুমান করা হয়-

(a) কার্যকে ✔

(b) একটি ঘটনাকে

(d) যে-কোনো বিষয়কে

46. কারণের সংজ্ঞায় বলা যায়-

(a) কারণ হল কার্যের এক পূর্ববর্তী ঘটনা

(b) কার্যের অব্যবহিত এক পূর্ববর্তী ঘটনা

(d) কার্যের শর্তান্তরহীন অব্যবহিত নিয়ত পূর্ববর্তী এক ঘটনা ✔

47. কার্য হল-

(a) যা কারণ ঘটায় ✔

(b) যা কারণের আগে আসে

(d) যা কারণকে উপেক্ষা করে

48. “গুণের দিক থেকে কারণ হল কার্যের অপরিবর্তনীয় শর্তান্তরহীন অব্যবহিত পূর্ববর্তী ঘটনা”-এ কথাটি বলেছেন-

(a) মিল ✔

(b) কার্ডেথ রিড

(d) কান্ট

49. শক্তির অবিনশ্বরতার সূত্রটি হল-

(a) কারণের পরিমাণগত লক্ষণ ✔

(b) কারণের গুণগত লক্ষণ

(d) আবশ্যিক শর্তরূপে কারণ

50. কারণের গুণগত ও পরিমাণগত লক্ষণের উল্লেখ করেছেন-

(a) কার্ডেথ রিড ✔

(b) কান্ট

(c)হিউম

(d) মিল

51. কোন্ দিক থেকে কার্য ও কারণ পারস্পরিকভাবে সমান?

(a) গুণের দিক থেকে

(b) পরিমাণের দিক থেকে ✔

(d) এদের কোনোটিই নয়

52. কার্যের ঠিক অব্যবহিত আগের ঘটনাগুলি হল-

(a) কার্যের প্রাথমিক পর্ব

(b) কার্যের শেষ পর্ব

(d) কার্য অথবা কারণ

53. কারণ ও কার্যের পরিমাণগত লক্ষণ কয়টি বৈজ্ঞানিক নিয়মের ওপর গঠিত?

(a) একটি

(b) দুটি ✔

(d) চারটি

54. কারণ হল কার্যের-–নিয়ত ঘটনা।

(a) পূর্বগামী ✔

(b) অনুগামী

(d) নিম্নগামী

55. কারণের ধারণাটি—ধারণার সঙ্গে জড়িত।

(a) ঘটনার

(b) কার্যের ✔

(d) অনুমানের

56. কারণ হল সদর্থক ও— শর্তের সমষ্টি।

(a) সদর্থক

(b) নঞর্থক ✔

(d) সাপেক্ষ

57. যুক্তিবিজ্ঞানীরা কারণকে কয়টি অর্থে প্রয়োগ করেছেন?

(a) একটি

(b) দুটি

(d) চারটি

58. গুণগত লক্ষণে কারণ হল কোনো ঘটনার— অব্যবহিত নিয়ত পূর্ববর্তী ঘটনা।

(a) শর্তাধীন

(b) শর্তহীন ✔

(d) অনিবার্য

59. কারণের পরিমাণগত লক্ষণে কারণ হল কার্যের—।

(a) সমান ✔

(b) অসমান

(d) অসহযোগী

60. “কারণ ও কার্যের মধ্যে কোনো আবশ্যিক সম্বন্ধ নেই”-এটি হল—অভিমত।

(a) লকের

(b) জোসেফের

(d) হিউমের ✔

61. “কারণ ও কার্যের মধ্যে সতত সংযোগ আছে”-এটি হল—অভিমত।

(a) কান্টের

(b) হোয়েলের

(d) মেলোনের

62. বহুকারণবাদীদের মতে কারণকে যেরূপ শর্ত বলা যায়-

(a) আবশ্যিক শর্ত ✔

(b) পর্যাপ্ত শর্ত

(d) পর্যাপ্ত-অনাবশ্যিক শর্ত

63. বহুকারণবাদের মূল বক্তব্য হল-

(a) ভিন্ন ভিন্ন কারণ থেকে ভিন্ন ভিন্ন কার্যের সৃষ্টি হয়

(b) ভিন্ন ভিন্ন কারণ থেকে একই কার্য উৎপন্ন হয় একই কারণ ✔

(d) একটি কার্য একটি কারণ দ্বারা উৎপন্ন

64. বহুকারণবাদের প্রবক্তা হলেন-

(a) তর্কবিদ মিল ✔

(b) তর্কবিদ হোয়েল

(d) তর্কবিদ হ্যামিলটন

65. বহুকারণবাদকে ‘বাস্তবক্ষেত্রে একটি সতর্কবাণী’ রূপে উল্লেখ করেছেন-

(a) মিল

(b) বেইন

66. বহুকারণবাদের বিষয়টি কেন ওঠে?

(a) কার্যকে সার্বিক অর্থে গ্রহণ করলে

(b) কারণকে বিশেষ অর্থে গ্রহণ করলে

(d) কার্যকে বিশেষ অর্থে এবং সার্বিক অর্থে গ্রহণ করলে ✔

67. বহুকারণবাদের বিষয়টি কীভাবে অপ্রমাণিত হয়?

(a) কারণকে বিশেষ অর্থে গ্রহণ করলে

(b) কার্যকে বিশেষ অর্থে গ্রহণ করলে

(d) কারণ ও কার্য উভয়কেই বিশেষ অর্থে গ্রহণ করলে ✔

68. একই কার্যের বহু কারণ আছে-এরূপ বিষয়টি কারণের কোন্ শর্ত দ্বারা প্রতিপন্ন?

(a) পর্যাপ্ত শর্ত দ্বারা ✔

(b) আবশ্যিক শর্ত দ্বারা

(d) যে-কোনো শর্ত দ্বারা

69. ‘মৃত্যু’ নামক কার্যটি বহুকারণের দ্বারা ঘটতে পারে—এ কথা হল-

(a) সত্য

(b) মিথ্যা

(d) আপতিক

70. ‘বহুকারণবাদ’ হল কারণের সংজ্ঞার একটি বিরুদ্ধ মতবাদ-এ কথা হল-

(a) সত্য ✔

(b) মিথ্যা

(d) আপতিক

71. ‘A System of Logic’ গ্রন্থটির লেখক হলেন–

(a) বেইন

(b) মিল ✔

(d) কারনাপ

72. বহুকারণবাদের একজন সমর্থক হলেন–

(a) মিল ✔

(b) লক

(d) স্পিনোজা

73. ‘অক্সিজেনের উপস্থিতি দহনের কারণ’–বাক্যটিতে ‘কারণ’ কথাটি যে অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, তা হল-

(a) বহুকারণবাদ

(b) পর্যাপ্ত শর্ত

(d) আবশ্যিক-পর্যাপ্ত শর্ত

74. ‘ক’ হল ‘খ’-এর পর্যাপ্ত শর্ত- এ কথার অর্থ হল–

(a) যদি ‘ক’ ঘটে তবে ‘খ’ ঘটে ✔

(b) যদি ‘খ’ ঘটে তবে ‘ক’ ঘটে

(d) যদি ‘খ’ না ঘটে তবে ‘ক’ ঘটে না

75. ‘ভেজা কাঠে অগ্নিসংযোগ ধূম উৎপাদনের কারণ’-এখানে ‘কারণ’ শব্দটি কোন্ অর্থে ব্যবহৃত?

(a) পর্যাপ্ত শর্ত ✔

(b) আবশ্যিক শর্ত

(d) যৌক্তিক শর্ত

76. শক্তির অবিনশ্বরতার সূত্রটি হল-

(a) কারণের গুণগত লক্ষণ

(b) কারণের পরিমাণগত লক্ষণ ✔

(d) পর্যাপ্ত শর্তরূপে কারণ

77. মিলের —পদ্ধতিতে কারণকে মুখ্যত পরিমাণগত দিক থেকে বিবেচনা করা হয়।

(a) অন্বয়ী

(b) ব্যতিরেকী

(d) পরিশেষ

78. কারণ হল–

(a) শর্তের সমষ্টি ✔

(b) সংশয়াত্মক ঘটনার সমষ্টি

(d) অনিবার্য ঘটনার সমষ্টি

79. বহুকারণবাদ’-কে সমর্থন করেন?-

(a) অ্যারিস্টট্ল

(b) কান্ট

(d) হায়েটলে

80. ‘ক’ হল ‘খ’-এর ঘটার আবশ্যিক শর্ত-এ কথার অর্থ হল-

(a) যদি ‘ক’ নয় তবে ‘খ’ নয় ✔

(b) যদি ‘খ’ নয় তবে ‘ক’ নয়

(d) যদি ‘খ’ তবে ‘ক’

81. “গুণের দিক থেকে কারণ হল কার্যের অব্যবহিত, শর্তান্তরহীন, অপরিবর্তনীয় অগ্রবর্তী ঘটনা এবং পরিমাণের দিক থেকে কারণ হল কার্যের বলেছেন–

(a) কার্ডেথ রিড ✔

(b) জে এস মিল

(d) ডব্লু ভি ও কোয়াইন

82. ‘কারণ’ শব্দের দ্বারা পর্যাপ্ত আবশ্যিক শর্তকে নির্দেশ করেন-

(a) মিল

(b) বেইন

(d) কার্ডেথ রিড

2. Very Short Question Answer

1. শর্ত কী?

উওৰঃ শর্ত হল কারণের এক অপরিহার্য অংশ।

2. শর্ত কয় প্রকার ও কী কী?

উওৰঃ শর্ত দু-প্রকার-সদর্থক শর্ত ও নঞর্থক শর্ত।

3. আবশ্যিক শর্ত কী?

উওৰঃ যা না ঘটলে কার্যটিও ঘটে না, তা-ই হল কার্যটির আবশ্যিক শর্ত।

4. পর্যাপ্ত শর্ত কাকে বলে?

উওৰঃ যে শর্তটি উপস্থিত থাকলে কোনো কার্য ঘটে, তাকেই বলা হয় পর্যাপ্ত শর্ত।

5. মিল কীভাবে কারণের লক্ষণ দিয়েছেন?

উওৰঃ মিলের মতে, কারণ হল কার্যের শর্তান্তরহীন অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা।

6. কারণের সদর্থক শর্ত বলতে কী বোঝায়?

উওৰঃ কারণের যে শর্ত উপস্থিত থেকে কার্যকে ঘটায়, তাকেই বলা হয় কারণের সদর্থক শর্ত।

7. কারণের নঞর্থক শর্ত বলতে কী বোঝায়?

উওৰঃ কারণের যে শর্ত অনুপস্থিত থেকে কার্যকে ঘটায়, তাকেই বলা হয় কারণের নঞর্থক শর্ত।

৪. যে তর্কবিজ্ঞানী কারণকে পর্যাপ্ত শর্তরূপে গ্রহণ করেছেন তাঁর নাম কী?

উওৰঃ যে তর্কবিজ্ঞানী কারণকে পর্যাপ্ত শর্তরূপে গ্রহণ করেছেন তাঁর নাম হল জন স্টুয়ার্ট মিল।

9. কারণকে সদর্থক ও নঞর্থক শর্তের সমষ্টি কে বলেছেন?

উওৰঃ তর্কবিদ মিল কারণকে সদর্থক ও নঞর্থক শর্তের সমষ্টি বলেছেন।

10. পর্যাপ্ত শর্তের দিক থেকে কারণ থেকে কার্যকে অনুমান করা যায় কি?

উওৰঃ হ্যাঁ, পর্যাপ্ত শর্তের দিক থেকে কারণ থেকে কার্যকে অবশ্যই অনুমান করা যায়।

11. পর্যাপ্ত শর্তের একটি উদাহরণ দাও।

উওৰঃ বিষপান হল মৃত্যুর একটি পর্যাপ্ত শর্ত।

12. আবশ্যিক শর্তের একটি উদাহরণ দাও।

উওৰঃ আগুন হল ধোঁয়ার একটি আবশ্যিক শর্ত।

13. পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্তের একটি উদাহরণ দাও।

উওৰঃ ভিজে জ্বালানিতে অগ্নিসংযোগই হল একটি পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্ত।

14. কারণকে পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্তরূপে কারা গ্রহণ করেন?

উওৰঃ এককারণবাদীরা কারণকে পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্তরূপে গ্রহণ করেন।

15. ‘A না ঘটলে B ঘটে না’, এখানে A-কে B-এর কীরূপ শর্ত বলা যায়?

উওৰঃ এখানে A কে B-এর আবশ্যিক শর্ত বলা যায়।

16. বিদ্যুৎ সংযোগ বৈদ্যুতিক ট্রেন চলার কীরূপ শর্ত?

উওৰঃ বিদ্যুৎ সংযোগ বৈদ্যুতিক ট্রেন চলার আবশ্যিক শর্ত।

17. জলপান তৃয়া নিবারণের কীরূপ শর্ত?

উওৰঃ জলপান তৃয়া নিবারণের পর্যাপ্ত শর্ত।

18. ‘বৃষ্টি হল মাটি ভেজার কারণ।’- বাক্যটিতে ‘কারণ’ কথাটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে তা লেখো।

উওৰঃ প্রদত্ত বাক্যটিতে ‘কারণ’ কথাটি পর্যাপ্ত শর্তের অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।

19. আবশ্যিক শর্ত হিসেবে কারণের একটি দৃষ্টান্ত দাও।

উওৰঃ অক্সিজেনের উপস্থিতি হল দহনক্রিয়ার কারণ বা আগুন হল ধোঁয়ার একটি আবশ্যিক শর্ত।

20. পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্ত হিসেবে কারণের একটি দৃষ্টান্ত দাও।

উওৰঃ ভিজে জ্বালানিতে অগ্নিসংযোগ ধোঁয়া সৃষ্টি হওয়ার পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্ত।

21. কারণকে কীসের সমষ্টিরূপে উল্লেখ করা হয়?

উওৰঃ কারণকে শর্তের সমষ্টিরূপে উল্লেখ করা হয়।

22. ‘শর্ত হল শুধুই সদর্থক’-এ কথা কি ঠিক?

উওৰঃ না, এ কথা আদৌ ঠিক নয়।

23. শর্ত হল শুধুই নঞর্থক’-এ কথা কি ঠিক?

উওৰঃ না, এ কথা আদৌ ঠিক নয়।

24. ‘যে শর্ত হাজির থাকলে কার্যটি ঘটে, তাকে বলা হয় পর্যাপ্ত শর্ত।’-উক্তিটি কি সত্য?

উওৰঃ হ্যাঁ, প্রদত্ত উক্তিটি সত্য।

25. ‘যে শর্ত উপস্থিত থাকলে কার্যটি ঘটে, তাকে বলে সদর্থক শর্ত।’-উক্তিটি কীরূপ?

উওৰঃ উক্তিটি হল সত্য।

26. ‘যে শর্ত অনুপস্থিত থেকে কার্যকে ঘটায়, তাকে বলে নঞর্থক শর্ত।’-উক্তিটি সত্য না মিথ্যা?

উওৰঃ উক্তিটি হল সত্য।

27. শর্ত তিন প্রকারের-আবশ্যিক, পর্যাপ্ত ও অপর্যাপ্ত শর্ত-এটি কি ঠিক?

উওৰঃ না, এটি ঠিক নয়।

28. ‘জোরালো ঘুষিতে মৃত্যু হলে, তাকে আবশ্যিক শর্ত বলা হয়।’-উক্তিটি কীরূপ?

উওৰঃ উক্তিটি হল মিথ্যা।

29. যুক্তিবিজ্ঞানীরা প্রধানত কয়প্রকার শর্তের কথা বলে থাকেন?

উওৰঃ যুক্তিবিজ্ঞানীরা প্রধানত দু-প্রকার শর্তের কথা বলে থাকেন।

30. পর্যাপ্ত শর্তে একটি কার্যের কয়টি কারণ থাকে?

উওৰঃ পর্যাপ্ত শর্তে একটি কার্যের একাধিক কারণ থাকে।

31. ‘সূর্যের আলো হল গাছের বৃদ্ধির কারণ।’ বাক্যটিতে ‘কারণ’ কথাটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে তা লেখো।

উওৰঃ উদ্ধৃত বাক্যটিতে ‘কারণ’ কথাটি পর্যাপ্ত অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।

32. ‘ক, খ-এর আবশ্যিক শর্ত’-এ কথার অর্থ কী?

উওৰঃ এই কথাটির অর্থ হল, ক না ঘটলে খ ঘটে না।

33. আবশ্যিক পর্যাপ্ত শর্ত হিসেবে কারণের একটি দৃষ্টান্ত দাও।

উওৰঃ ভিজে জ্বালানিতে অগ্নিসংযোগ ধোঁয়ার পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্ত।

34. কারণের অপরিহার্য অংশকে কী বলা হয়?

উওৰঃ কারণের অপরিহার্য অংশকে শর্ত বলা হয়।

35. ‘বিষপান হল মৃত্যুর কারণ’-এখানে ‘কারণ’ কথার অর্থ কী?

উওৰঃ এখানে ‘কারণ’ কথার অর্থ হল পর্যাপ্ত শর্তরূপে কারণ।

36. পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্তের আকার দেখাও।

উওৰঃ ক না ঘটলে খ ঘটে না এবং ক ঘটলে খ ঘটে।

37. ‘কারণ’ কথাটি সাধারণত কয়টি অর্থে ব্যবহৃত হয় এবং কী কী?

উওৰঃ ‘কারণ’ কথাটি সাধারণত তিনটি অর্থে ব্যবহৃত হয়-পর্যাপ্ত অর্থে, আবশ্যিক অর্থে এবং আবশ্যিক-পর্যাপ্ত অর্থে।

38. ‘কারণ না থাকলে কার্য ঘটে না’- এখানে ‘কারণ’ কোন্ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?

উওৰঃ এখানে ‘কারণ’ আবশ্যিক শর্তরূপে ব্যবহৃত হয়েছে।

39. আমরা কারণ থেকে কার্যের অনুমান করে থাকি কোন্ শর্তের মাধ্যমে?

উওৰঃ পর্যাপ্ত শর্তের মাধ্যমে আমরা কারণ থেকে কার্যের অনুমান করে থাকি।

40. কারণ ও শর্তের মধ্যে সম্পর্ক কীরূপ?

উওৰঃ কারণ ও শর্তের মধ্যে সম্পর্ক হল একপ্রকার অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক।

41. পর্যাপ্ত শর্ত হিসেবে কারণের একটি দৃষ্টান্ত দাও।

উওৰঃ বিষপান’ হল ‘মৃত্যু’ নামক ঘটনার একটি পর্যাপ্ত শর্ত হিসেবে কারণ।

42. ‘যদি A ঘটে তবে B নামক ঘটনাটিও ঘটে’-এখানে A, B-এর কীরূপ শর্ত?

উওৰঃ প্রদত্ত বাক্যটিতে A হল B-এর পর্যাপ্ত শর্ত।

43. কারণের গুণগত লক্ষণ কী?

উওৰঃ কারণ হল কার্যের অপরিবর্তনীয় শর্তহীন নিয়ত পূর্ববর্তী ঘটনা।

44. কারণের পরিমাণগত লক্ষণ কী?

উওৰঃ পরিমাণের দিক থেকে কারণ হল কার্যের সমান।

45. সাধারণভাবে কারণ কী?

উওৰঃ সাধারণভাবে যা আগে ঘটে কার্যকে ঘটায়, তা-ই হল কারণ।

46. কার্য কাকে বলে?

উওৰঃ যা কারণকে ঘটায় তাই হল কার্য।

47. কার্যকারণ সম্পর্ক আরোেহ অনুমানের কীরূপ ভিত্তি?

উওৰঃ কার্যকারণ সম্পর্ক হল আরোহ অনুমানের আকারগত ভিত্তি।

48. “কারণ ও কার্যের মধ্যে কোনো আবশ্যিক সম্বন্ধ নেই”-এ কথা কে বলেন?

উওৰঃ এ কথা বলেন অভিজ্ঞতাবাদী দার্শনিক ডেভিড হিউম।

49. মিল কীভাবে কারণের লক্ষণ দিয়েছেন?

উওৰঃ মিল যেভাবে কারণের লক্ষণ দিয়েছেন, তা হল-“কারণ হল কার্যের নিয়ত শর্তান্তরহীন অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা।”

50. কারণ ও কার্যের সম্পর্কটি কীরূপ?

উওৰঃ কারণ ও কার্যের সম্পর্কটি হল সাপেক্ষ সম্পর্ক।

51. কারণ ও কার্য কি এককভাবে থাকতে পারে?

উওৰঃ না, কারণ ও কার্য এককভাবে থাকতে পারে না।

52. কার্যকারণ নিয়মটি কি সার্বিকরূপে গণ্য?

উওৰঃ হ্যাঁ, কার্যকারণ নিয়মটি সার্বিকরূপে গণ্য।

53. “কারণ হল কার্যের অব্যবহিত শর্তান্তরহীন অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্ত ঘটনা”-এ কথা কে বলেছেন?

উওৰঃ এ কথা বলেছেন দার্শনিক জন স্টুয়ার্ট মিল।

54. কারণ কার্যের সঙ্গে কীভাবে সংশ্লিষ্ট?

উওৰঃ কারণ কার্যের সঙ্গে পূর্ববর্তী ঘটনারূপে সংশ্লিষ্ট।

55. “কারণ হল কার্যের নিয়ত অনুগামী ঘটনা” উক্তিটি কি ঠিক?

উওৰঃ না, প্রদত্ত উক্তিটি আদৌ ঠিক নয়।

56. “কার্য হল কারণের নিয়ত অগ্রগামী ঘটনা”-উক্তিটি কি ঠিক?

উওৰঃ না, প্রদত্ত উক্তিটি ঠিক নয়।.

57. “কার্য হল কারণের নিয়ত অনুগামী ঘটনা”-উক্তিটি কি ঠিক?

উওৰঃ হ্যাঁ, উক্তিটি ঠিক।

58. “শক্তির নিত্যতা নীতিতে শক্তির হ্রাসবৃদ্ধি হয়”-উক্তিটি কি সত্য?

উওৰঃ না, উক্তিটি সত্য নয়।

59. কারণ সম্পর্কে লৌকিক অভিমতটি কী?

উওৰঃ কারণ সম্পর্কে লৌকিক অভিমতটি হল-কারণ একটি অগ্রবর্তী বা পূর্ববর্তী ঘটনা যা কার্যকে ঘটায়।

60. কোন্ মত অনুসারে একটি কার্য বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন কারণ দ্বারা উৎপন্ন হয়?

উওৰঃ বহুকারণবাদ অনুসারে একটি কার্য বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন কারণ দ্বারা উৎপন্ন হয়।

61. একটি ঘটনার কি একাধিক পর্যাপ্ত শর্ত থাকতে পারে?

উওৰঃ হ্যাঁ, একটি ঘটনার একাধিক পর্যাপ্ত শর্ত থাকতে পারে।

62. বহুকারণবাদের সমর্থক কারা?

উওৰঃ বহুকারণবাদের সমর্থক হলেন জন স্টুয়ার্ট মিল, বেইন প্রমুখ।

63. বহুকারণবাদ কারণ ও কার্যকে কীভাবে গ্রহণ করে?

উওৰঃ বহুকারণবাদ কারণকে বিশেষভাবে এবং কার্যকে সাধারণভাবে গ্রহণ করে।

64. কারণ ও কার্যের ধারণাকে বিশেষভাবে নিলে একটি কার্যের কয়টি কারণ হতে পারে?
উওৰঃ কারণ ও কার্যের ধারণাকে বিশেষভাবে নিলে একটি কার্যের একটিই কারণ হতে পারে।

65. ‘বহুকারণবাদ কার্যকে সাধারণভাবে এবং কারণকে বিশেষভাবে গ্রহণ করে।’-উক্তিটি সত্য না মিথ্যা?

উওৰঃ প্রদত্ত উক্তিটি সত্য।

66. ‘কার্যকে বিশেষভাবে এবং কারণকেও বিশেষভাবে গ্রহণ করলে বহুকারণবাদের নিরসন ঘটে।’- উক্তিটি কি সত্য?

উওৰঃ হ্যাঁ, প্রদত্ত উক্তিটি সত্য।

67. ‘এককারণবাদীরা বহুকারণবাদীদের অস্বীকার করেন।’- উক্তিটি কি সত্য?

উওৰঃ হ্যাঁ, প্রদত্ত উক্তিটি সত্য।

68. ‘এককারণবাদীরা কারণকে আবশ্যিক শর্তরূপে স্বীকার করেন।’-উক্তিটি সত্য না মিথ্যা?

উওৰঃ প্রদত্ত উক্তিটি মিথ্যা।

69. ‘মিল ও বেইন হলেন বহুকারণবাদের কট্টর সমালোচক।’- উক্তিটি সত্য না মিথ্যা?

উওৰঃ প্রদত্ত উক্তিটি একেবারেই মিথ্যা।

70. ‘বহুকারণবাদ’ শব্দটির অর্থ কী?

উওৰঃ ‘বহুকারণবাদ’ শব্দটির অর্থ হল একই কার্যের বহু কারণ আছে।

71. আবশ্যিক-পর্যাপ্ত শর্ত হিসেবে কারণ-এর একটি দৃষ্টান্ত দাও।

উওৰঃ ভেজা কাঠে আগুন জ্বালানো হল ধূমের আবশ্যিক-পর্যাপ্ত শর্ত।

72. কারণের পরিমাণগত লক্ষণ কী?

উওৰঃ কার্ডেথ রিডের মতে, পরিমাণের দিক থেকে কারণ হল কার্যের সমান।

73.বহু কারণবাদের একটি অসুবিধা উল্লেখ করো।

উওৰঃ একটি কার্যের বহু কারণ থাকায়, নির্দিষ্ট কোনো কারণের কথা বলা যায় না।

74. ‘বিষপান হল মৃত্যুর কারণ’-এক্ষেত্রে ‘কারণ’ কথাটি কোন্ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?

উওৰঃ এক্ষেত্রে ‘কারণ’ কথাটি ‘পর্যাপ্ত শর্ত’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।

75. পর্যাপ্ত শর্ত হিসেবে কারণের একটি দৃষ্টান্ত দাও।

উওৰঃ ‘বিষপান’ হল মৃত্যুর কারণের একটি পর্যাপ্ত শর্ত।

3. Short Question Answer

1. মিলের বহুকারণবাদ খণ্ডনে এককারণবাদীদের একটি যুক্তি কী?

উওৰঃ মিলের বহুকারণবাদ খন্ডনে এককারণবাদীদের একটি যুক্তি হল-কারণকে বিশেষভাবে নিলে, কার্যকেও বিশেষভাবে গ্রহণ করা উচিত।

2. বহুকারণবাদ এবং বহুকারণ সমন্বয়ের নীতি দুটি উল্লেখ করো।

উওৰঃ বহুকারণবাদ নীতিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, একই কাজের একাধিক কারণ থাকে। আর বহুকারণ সমন্বয়ের নীতিতে দাবি করা যায় যে, একাধিক কারণের সমন্বয়ে একটি মিশ্রকার্য সংগঠিত হয়। যেমন-হাইড্রোজেন ও অক্সিজেনের সমন্বয়ে জল তৈরি হয়।

3. বহুকারণসমন্বয় কী?

উওৰঃ একাধিক কারণ সমন্বিত হয়ে যখন একটি মিশ্র কার্যের সৃষ্টি করে, তখন হয় বহুকারণসমন্বয়। যেমন, a + b + c কারণ একটি কার্য।

4. বহুকারণবাদ বলতে কী বোঝ?

উওৰঃ একই কার্য যখন বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন কারণ দ্বারা উৎপন্ন হয় তখন তাকে বলে বহুকারণবাদ। যেমন-‘মৃত্যু’ নামক ঘটনার বিষপান, দুর্ঘটনা, গলায় দড়ি প্রভৃতি বহু কারণ থাকতে পারে।

5. ‘বহুকারণবাদ’ বলতে কী বোঝ?

উওৰঃ একই কার্য যখন বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন কারণ দ্বারা সম্পন্ন হয়, তখন তাকে বলা হয় বহুকারণবাদ। যেমন, ‘মৃত্যু’ নামক ঘটনার বহুকারণরূপে ‘বিষপান’, গলায় দড়ি’, ‘দুর্ঘটনা’ প্রভৃতিকে উল্লেখ করা যায়।

6. ‘বহুকারণ সমন্বয়’ কী?

উওৰঃ একাধিক কারণ একসঙ্গে মিলে যখন একটি কার্যকে উৎপন্ন করে, তখন তাকে বলা হয় ‘বহুকারণ সমন্বয়’। যেমন, ‘জল’ উৎপন্ন হওয়ার ক্ষেত্রে কারণরূপে ‘হাইড্রোজেন’ ও ‘অক্সিজেন’-এর সমন্বয়ের কথা বলা যায়।

7. বহুকারণবাদের সমস্যা দূর করার একটি উপায় উল্লেখ করো।

উওৰঃ বহুকারণবাদের সমস্যা দূর করার একটি উপায় হল- কার্যকে সাধারণভাবে গ্রহণ করলে কারণকেও সাধারণভাবে গ্রহণ করতে হবে।

8 কারণের সদর্থক শর্ত বলতে কী বোঝায়?

উওৰঃ কোনো কার্যকে ঘটানোর জন্য যে-সমস্ত শর্তের উপস্থিতির প্রয়োজন,

সেগুলিকেই বলা হয় কারণের সদর্থক শর্ত।

9. কার্ডেথ রিড কীভাবে কারণের লক্ষণ দিয়েছেন?

উওৰঃ কারণের লক্ষণে কার্ভেথ রিড বলেন, “গুণের দিক থেকে শর্তান্তরহীন নিয়ত অপরিবর্তনীয় অব্যবহিত পূর্ববর্তী ঘটনাই হল কারণ এবং পরিমাণের দিক থেকে কারণ হল কার্যের সমান।”

10. বহুকারণ সমন্বয়ের নীতিটি উল্লেখ করো।

উওৰঃ একাধিক কারণ মিলে যখন একটি কার্যকে উৎপন্ন করা হয় তখন তাকে বলা হয় ‘বহুকারণ সমন্বয়’। যেমন-হাইড্রোজেন + অক্সিজেন = জল।

11. মিল ‘স্থায়ী কারণ’ বলতে কী বলেছেন?

উওৰঃ ‘স্থায়ী কারণ’ বলতে মিল অপরিবর্তনীয় শর্তান্তরহীন পূর্ববর্তী ঘটনাকেই বুঝিয়েছেন, যাকে অনুসরণ করেই কার্যটি সংঘটিত হয় এবং এগুলিকে অপসারণ করা যায় না।

12. পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্ত কাকে বলে?

উওর: যে দুটি ঘটনার সম্বন্ধ এমন যে, প্রথমটি না ঘটলে দ্বিতীয়টি ঘটে না এবং প্রথমটি ঘটলে দ্বিতীয়টিও ঘটে, তখন প্রথমটিকে বলা হয় দ্বিতীয়টির পর্যাপ্ত-আবশ্যিক শর্ত।

Post Views: 33