در طول قرن هفدهم و هجدهم ، میزان سواد در بیشتر مناطق اروپا افزایش یافت. کلیساهای فرقه های مختلف مدارس را در روستاها راه اندازی می کردند و سواد را برای دهقانان و صنعتگران حمل می کردند. در اواخر قرن هجدهم ، در بعضی از مناطق اروپا میزان سوادآموزی تا 60 تا 80 درصد بود. با گسترش سواد و مدارس در کشورهای اروپایی ، شیدایی خواندن مجازی وجود داشت. مردم می خواستند کتاب ها را بخواند و چاپگرها در تعداد روزافزون کتاب هایی تولید کنند
اشکال جدید ادبیات محبوب در چاپ ظاهر شد و مخاطبان جدید را هدف قرار داد. کتابفروشان از پله هایی استفاده می کردند که در اطراف روستاها پرسه می زدند و کتابهای کوچکی را برای فروش حمل می کردند. Almanacs یا تقویم های آیینی به همراه تصنیف ها و فولکاتال ها وجود داشت. اما اشکال دیگر ماده خواندن ، عمدتا برای سرگرمی ، به خوانندگان معمولی نیز رسید. در انگلستان ، کتابهای پنی توسط پتلارهای کوچک معروف به Chapmen حمل می شدند و برای یک پنی فروخته می شدند ، به طوری که حتی فقیر نیز می توانست آنها را خریداری کند. در فرانسه ، “Biliotheque Bleue” بود که کتابهای کوچک با قیمت کم چاپ شده بر روی کاغذ با کیفیت پایین چاپ می شدند و به پوشش های آبی ارزان قیمت محدود می شدند. سپس عاشقانه ها وجود داشت که در چهار تا شش صفحه چاپ می شدند و تاریخچه های قابل توجهی که داستانهایی درباره گذشته بودند. کتاب ها از اندازه های مختلفی برخوردار بودند و در خدمت اهداف و علایق مختلفی بودند.
مطبوعات دوره ای از اوایل قرن هجدهم توسعه یافتند و اطلاعات مربوط به امور جاری را با سرگرمی ترکیب کردند. روزنامه ها و مجلات اطلاعاتی در مورد جنگ و تجارت و همچنین اخبار تحولات در جاهای دیگر به دست آوردند.
به همین ترتیب ، اکنون ایده های دانشمندان و فیلسوفان برای مردم عادی در دسترس تر شد. متون علمی باستان و قرون وسطایی گردآوری و منتشر شد و نقشه ها و نمودارهای علمی به طور گسترده چاپ شدند. هنگامی که دانشمندان مانند اسحاق نیوتن شروع به انتشار اکتشافات خود کردند ، می توانند بر روی حلقه بسیار گسترده تری از خوانندگان با ذهنیت علمی تأثیر بگذارند. نوشته های متفکرانی مانند توماس پین ، ولتر و ژان ژاک روسو نیز به طور گسترده چاپ شده و خوانده می شدند. بنابراین ایده های آنها در مورد علم ، عقل و عقلانیت راه خود را به ادبیات عامه پسندند.
Language: Persian