সন্মান
‘ক’ — ভাব বিষয়ক
১। অতি চমু উত্তৰ দিয়া
(ক) অধিকাৰ আৰু শাসনকৰ্তা নথকা দেশ এখনে কেনেকুৱা আচৰণ কৰে?
উত্তৰঃ অধিকাৰ আৰু শাসনকৰ্তা নথকা দেশ অৰাজক আৰু অস্থিৰ হয়। ধুমুহাত গুৰিয়াল নথকা নাৱৰ দৰে তেনে দেশ দিশহীন হৈ পৰে।
(খ) ছাত্ৰই শিক্ষকৰ ধাৰ শুজিব পাৰেনে?
উত্তৰঃ ছাত্ৰই শিক্ষকৰ ধাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে শুজিব নোৱাৰে। কাৰণ শিক্ষকে দিয়া জ্ঞানৰ মূল্য কোনো বস্তুৰে পৰিশোধ কৰিব নোৱাৰি।
(গ) ‘তেওঁ দেৱতাৰো দেৱতা, বিধাতাৰো বিধাতা, ৰজাৰো ৰজা’ — ‘তেওঁ’ কোন?
উত্তৰঃ ইয়াত ‘তেওঁ’ বুলি ঈশ্বৰক বুজোৱা হৈছে।
(ঘ) হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা কোনখন কাকতৰ সম্পাদক আছিল?
উত্তৰঃ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা ‘আসাম নিউজ’ কাকতৰ সম্পাদক আছিল।
(ঙ) ‘হেমকোষ’ কি?
উত্তৰঃ ‘হেমকোষ’ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাই প্ৰণয়ন কৰা এখন অসমীয়া অভিধান।
(চ) ‘কানীয়াৰ কীৰ্তন’ৰ ৰচক কোন?
উত্তৰঃ ‘কানীয়াৰ কীৰ্তন’ৰ ৰচক হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা।
২। ‘ঈশ্বৰৰ পাছতে পিতৃ-মাতৃ আমাৰ মাননীয়’ — কথাষাৰ বুজাই লিখা।
উত্তৰঃ ‘সন্মান’ পাঠত লেখকে ঈশ্বৰৰ পাছতেই পিতৃ-মাতৃক আমাৰ সৰ্বাধিক মাননীয় বুলি উল্লেখ কৰিছে।
পিতৃ-মাতৃৰ জৰিয়তেই আমি জন্ম লাভ কৰি এই পৃথিৱী দেখিবলৈ পাওঁ। শৈশৱত তেওঁলোকে বহু দুখ-কষ্ট সহ্য কৰি আমাক লালন-পালন কৰে। আমাৰ অসুখ-বিসুখত যত্ন লয়, শিক্ষা-দীক্ষাৰ ব্যৱস্থা কৰে আৰু ভাল মানুহ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে।
আমাৰ সুখত তেওঁলোক সুখী হয় আৰু আমাৰ দুখত আটাইতকৈ বেছি দুখ অনুভৱ কৰে। সন্তানৰ মংগল, উন্নতি আৰু সফলতাই তেওঁলোকৰ জীৱনৰ ডাঙৰ আশা।
সেয়ে পিতৃ-মাতৃৰ আজ্ঞা মানি চলা, তেওঁলোকক দুখ নিদিয়া আৰু বৃদ্ধ বয়সত সেৱা-শুশ্ৰূষা কৰি সুখেৰে ৰখা সন্তানৰ পৰম কৰ্তব্য। এই কাৰণেই ঈশ্বৰৰ পাছতে পিতৃ-মাতৃ আমাৰ মাননীয়।
৩। শিক্ষকৰ প্ৰতি ছাত্ৰই মান-সৎকাৰ কিয় ৰাখিব লাগে?
উত্তৰঃ শিক্ষকে ছাত্ৰক জ্ঞানৰ পোহৰ দিয়ে আৰু অজ্ঞানতাৰ অন্ধকাৰৰ পৰা উলিয়াই আনে।
চকু থাকিলেও বহু কথা ছাত্ৰই নিজে দেখা বা বুজিব নোৱাৰে। শিক্ষকৰ সহায়ত সেই জ্ঞান লাভ কৰে। শিক্ষকে কেৱল পাঠ্যপুথিৰ জ্ঞানেই নিদিয়ে; জীৱনত সঠিক পথত আগবাঢ়িবলৈও দিক্নির্দেশনা দিয়ে।
শাস্ত্ৰীয় ধাৰণা অনুসৰি শিক্ষকে এটা আখৰ শিকালেও সেই উপকাৰৰ ঋণ কোনো বস্তুৰে শুজিব নোৱাৰি। শিক্ষকৰ জ্ঞান আৰু উপদেশৰ ওপৰত ভৰ কৰিয়েই ছাত্ৰ জীৱনত গুণী, জ্ঞানী আৰু সফল মানুহ হ’ব পাৰে।
সেয়ে ছাত্ৰই শিক্ষকৰ প্ৰতি সদায় শ্ৰদ্ধা, ভক্তি, মান আৰু সৎকাৰ অটুট ৰাখিব লাগে।
৪। ‘সন্মান’ পাঠটোৰ পৰা কি কি শিকিলা? চমুকৈ লিখা।
উত্তৰঃ ‘সন্মান’ পাঠটোৰ পৰা আমি সন্মানৰ প্ৰকৃত অৰ্থ আৰু কাক কিয় সন্মান কৰিব লাগে, সেই বিষয়ে শিক্ষা পাওঁ।
পাঠটোৰ মূল শিক্ষাসমূহ হ’ল—
১. ঈশ্বৰক সন্মান কৰা — তেওঁ জগতৰ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু পালনকৰ্তা।
২. পিতৃ-মাতৃক সন্মান কৰা — তেওঁলোকে আমাক জন্ম দিয়ে, ডাঙৰ-দীঘল কৰে আৰু আমাৰ মংগল কামনা কৰে।
৩. শিক্ষকক সন্মান কৰা — শিক্ষকে জ্ঞানৰ চকু মুকলি কৰি জীৱনৰ সঠিক পথ দেখুৱায়।
৪. দেশৰ শাসনকৰ্তাক সন্মান কৰা — তেওঁলোকে আইন-শৃংখলা বজাই ৰাখি দুষ্টক দমন আৰু শিষ্টক ৰক্ষা কৰে।
৫. জ্যেষ্ঠ আৰু বয়োজ্যেষ্ঠক সন্মান কৰা — বয়স, জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতাৰ বাবে তেওঁলোক সন্মানৰ পাত্ৰ।
৬. আনক সন্মান কৰিব জনা — আনক সন্মান কৰিলেহে নিজেও সন্মান লাভ কৰিব পাৰি।
এইদৰে পাৰস্পৰিক সন্মানেই এখন সুশৃংখল, সুস্থ আৰু শান্তিপূৰ্ণ সমাজ গঢ়ি তোলে।
অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্নোত্তৰ
৫। ‘সন্মান’ পাঠটোৰ লেখক কোন?
উত্তৰঃ ‘সন্মান’ পাঠটোৰ লেখক হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা।
৬। হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল?
উত্তৰঃ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ জন্ম ১৮৩৫ চনত হৈছিল।
৭। হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ জন্ম ক’ত হৈছিল?
উত্তৰঃ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ জন্ম শিৱসাগৰৰ ৰজাবাহৰ গাঁৱত হৈছিল।
৮। হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ পিতৃৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰঃ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ পিতৃৰ নাম মুক্তাৰাম বৰুৱা আছিল।
৯। হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ মৃত্যু কেতিয়া হৈছিল?
উত্তৰঃ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ মৃত্যু ১৮৯৬ চনত হৈছিল।
১০। হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ এখন গ্ৰন্থৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ ‘হেমকোষ’ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ এখন উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ।
১১। ‘অসমীয়া ব্যাকৰণ’ কোনে লিখিছিল?
উত্তৰঃ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাই ‘অসমীয়া ব্যাকৰণ’ ৰচনা কৰিছিল।
১২। ‘সন্মান’ নামৰ প্ৰবন্ধটি হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ কোনখন পুথিৰ পৰা লোৱা হৈছে?
উত্তৰঃ ‘সন্মান’ প্ৰবন্ধটি হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ ‘পাঠমালা’ পুথিৰ পৰা লোৱা হৈছে।
১৩। ‘কানীয়াৰ কীৰ্তন’ পুথিখন কাৰ?
উত্তৰঃ ‘কানীয়াৰ কীৰ্তন’ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ ৰচনা।
খালী ঠাই পূৰ কৰা
১। ঈশ্বৰে __________ সৃষ্টি কৰিছে।
উত্তৰঃ এই পৰিদৃশ্যমান জগত।
২। পিতৃ-মাতৃয়ে আমাক __________ দিছে।
উত্তৰঃ জন্ম।
৩। দেশৰ অধিকাৰীসকলে দুষ্টক __________ কৰে।
উত্তৰঃ দমন।
৪। লেখকে ‘সন্মান’ প্ৰবন্ধটোত __________ৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে।
উত্তৰঃ প্ৰকৃত সন্মানৰ পাত্ৰ।
সত্য / অসত্য
১। ঈশ্বৰৰ জন্ম আছে আৰু মৃত্যু নাই।
উত্তৰঃ অসত্য।
২। শিক্ষকে ছাত্ৰক জ্ঞানৰ আলোক দিয়ে।
উত্তৰঃ সত্য।
৩। পিতৃ-মাতৃৰ শুশ্ৰূষা কৰা আমাৰ কৰ্তব্য নহয়।
উত্তৰঃ অসত্য।
‘খ’ — ভাষা বিষয়ক
১। তলৰ শব্দবোৰৰ সমাৰ্থক শব্দ লিখা
| শব্দ | সমাৰ্থক শব্দ |
|---|---|
| নৰিয়া | ৰোগ / অসুখ / বেমাৰ |
| জগত | বিশ্ব / সংসাৰ / পৃথিৱী |
| লোতক | অশ্ৰু / চকুলো |
| চকু | নয়ন / নেত্ৰ / আঁখি |
| হেতু | কাৰণ / নিমিত্ত |
| মান | সন্মান / আদৰ |
২। বিপৰীত শব্দ লিখা
| শব্দ | বিপৰীত শব্দ |
|---|---|
| শ্ৰদ্ধা | অশ্ৰদ্ধা |
| শলাগ | নিন্দা |
| আদি | অন্ত |
| দুষ্ট | শিষ্ট |
| জ্যেষ্ঠ | কনিষ্ঠ |
| ন্যায় | অন্যায় |
Teacher Generate Question Answer
১। অতি চমু উত্তৰ দিয়া :
(ক) অধিকাৰ আৰু শাসনকর্তা নথকা দেশ এখনে কেনেকুৱা আচৰণ কৰে?
উত্তৰঃ অধিকাৰ আৰু শাসনকর্তা নথকা দেশ এখন অৰাজক হয়। সেই দেশ ধুমুহা বতাহত গুৰিয়াল নথকা নাৱৰ দৰে অস্থিৰ হয় আৰু তাত কোনেও সুখ-শান্তিৰে থাকিব নোৱাৰে।
(খ) ছাতৰে শিক্ষকৰ ধাৰ শুজিব পাৰেনে?
উত্তৰঃ ছাতৰে শিক্ষকৰ ধাৰ কেতিয়াও শুজিব নোৱাৰে। কাৰণ শিক্ষকে ছাত্ৰক যি জ্ঞান দিয়ে, তাৰ মূল্য পৃথিৱীৰ কোনো বস্তুৰ বিনিময়ত পৰিশোধ কৰিব নোৱাৰি।
(গ) ‘তেওঁ দেৱতাৰো দেৱতা, বিধাতাৰো বিধাতা, ৰজাৰো ৰজা’ — ‘তেওঁ’ কোন?
উত্তৰঃ ‘তেওঁ’ হ’ল ঈশ্বৰ।
(ঘ) হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা কোনখন কাকতৰ সম্পাদক আছিল?
উত্তৰঃ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা ‘আসাম নিউজ’ কাকতৰ সম্পাদক আছিল।
(ঙ) ‘হেমকোষ’ কি?
উত্তৰঃ ‘হেমকোষ’ হ’ল হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাই ৰচনা কৰা এখন অসমীয়া ভাষাৰ অভিধান।
(চ) ‘কানীয়াৰ কীৰ্তন’ৰ ৰচক কোন?
উত্তৰঃ ‘কানীয়াৰ কীৰ্তন’ৰ ৰচক হ’ল হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা।
২। ‘ঈশ্বৰৰ পাচতে পিতৃ-মাতৃ আমাৰ মাননীয়’ — কথাষাৰ বুজাই লিখা।
উত্তৰঃ ‘সন্মান’ পাঠটিত লেখক হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাই ঈশ্বৰৰ পাছতেই পিতৃ-মাতৃক মান্য বুলি কৈছে। কাৰণ পিতৃ-মাতৃৰ জৰিয়তেই আমি এই পৃথিৱীখন দেখিবলৈ পাইছোঁ। আমি যেতিয়া কেঁচুৱা আছিলোঁ, তেতিয়া তেওঁলোকে আমাক অশেষ দুখ-কষ্ট সহি লালন-পালন কৰিছিল। আমাৰ অসুখ হ’লে তেওঁলোকে আমাৰ আৰোগ্যৰ বাবে যত্ন লৈছিল। ডাঙৰ হোৱাৰ পাছত তেওঁলোকে আমাক জ্ঞান-বিদ্যা শিকাই ভাল মানুহ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। আমাৰ ভাল হ’লে তেওঁলোক আনন্দিত হয় আৰু আমাৰ দুখত তেওঁলোক দুখী হয়। সেয়েহে, পিতৃ-মাতৃতকৈ আমাৰ বাবে অধিক মান্য কোনো নাই। তেওঁলোকৰ আজ্ঞা পালন কৰা আৰু বৃদ্ধ বয়সত তেওঁলোকক শুশ্ৰূষা কৰা আমাৰ পৰম কৰ্তব্য।
৩। শিক্ষকৰ প্ৰতি ছাত্ৰই মান-সৎকাৰ কিয় ৰাখিব লাগে?
উত্তৰঃ শিক্ষকে ছাত্ৰক জ্ঞান দিয়ে। চকু থকাৰ পিছতো ছাত্ৰই যিবোৰ কথা দেখা নাপায় বা বুজি নাপায়, শিক্ষকে সেইবোৰ দেখুৱাই দিয়ে আৰু বুজাই দিয়ে। যেনেকৈ এজন অন্ধ ব্যক্তিক চকু দিয়া জন পৰম উপকাৰী, ঠিক তেনেকৈ শিক্ষকজনো ছাত্ৰৰ বাবে পৰম উপকাৰী আৰু মান্য। শাস্ত্ৰত কোৱা হৈছে যে শিক্ষকে যদি ছাত্ৰক এটাও আখৰ শিকাই, তেন্তে সেই ঋণ ছাত্ৰই পৃথিৱীৰ কোনো বস্তু দি পৰিশোধ কৰিব নোৱাৰে। সেয়েহে, ছাত্ৰই শিক্ষকৰ প্ৰতি মান-সৎকাৰ ৰাখিব লাগে আৰু তেওঁৰ আজ্ঞাধীন হ’ব লাগে।
৪। ‘সম্মান’ পাঠটোৰ পৰা কি কি শিকিলা, চমুকৈ লিখা।
উত্তৰঃ ‘সন্মান’ পাঠটোৰ পৰা আমি শিকিব পাৰিলোঁ যে সমাজত শৃংখলিতভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ হ’লে আমি কিছুমান ব্যক্তিক সন্মান কৰিব লাগে। এইসকল হ’ল—
ঈশ্বৰ: তেওঁ জগতৰ সৃষ্টিকৰ্তা, গতিকে তেওঁক শ্ৰদ্ধা আৰু ভক্তি কৰা উচিত।
পিতৃ-মাতৃ: তেওঁলোকে আমাক জন্ম দি লালন-পালন কৰে, সেয়ে তেওঁলোকক সন্মান কৰা আমাৰ কৰ্তব্য।
শিক্ষক: তেওঁলোকে আমাক জ্ঞান দি জীৱনৰ পথ দেখুৱায়।
দেশৰ শাসক: তেওঁলোকে দেশত শান্তি-শৃংখলা বজাই ৰাখে, যাৰ বাবে আমি নিৰ্ভয়ে থাকিব পাৰোঁ।
জ্যেষ্ঠ ব্যক্তি: বয়স, জ্ঞান বা পদমৰ্যাদাত যিসকল আমাতকৈ ডাঙৰ, তেওঁলোককো সন্মান কৰিব লাগে।
এইদৰে পৰস্পৰক সন্মান কৰিলেহে এখন সুস্থ সমাজ গঢ়ি উঠে।
ভাষা-বিষয়ক
১। তলৰ শব্দবোৰৰ সমার্থক শব্দ লিখা :
নৰিয়া; জগত; লোতক; চকু; হেতু; মান।
উত্তৰঃ
নৰিয়া = বেমাৰ, ৰোগ, অসুখ
জগত = পৃথিৱী, সংসাৰ, বিশ্ব
লোতক = চকুলো, অশ্ৰু
চকু = নেত্ৰ, নয়ন, অক্ষি
হেতু = কাৰণ, নিমিত্তে
মান = সন্মান, আদৰ, ইজ্জত
২। বিপৰীত শব্দ লিখা :
শ্রদ্ধা, শলাগ, আদি; দুষ্ট; জ্যেষ্ঠ; ন্যায়।
উত্তৰঃ
শ্রদ্ধা = অশ্রদ্ধা
শলাগ = নিন্দা
আদি = অন্ত
দুষ্ট = শিষ্ট
জ্যেষ্ঠ = কনিষ্ঠ
ন্যায় = অন্যায়
এই Post টো Update কৰাত সহায় কৰিব বিচাৰে নেকি?
ইয়াত কিবা ভুল, অসম্পূৰ্ণ তথ্য বা নতুন তথ্য থাকিলে আপুনি এটা উন্নত version প্ৰস্তুত কৰিব পাৰে। Live Post তৎক্ষণাৎ সলনি নহ'ব।
Update This Post