WBCHSE Class 12 Philosophy Chapter 3 Solution | Bengali Medium

Class 12 Chapter 3 Solution

বচনের বিরোধিতা

1. I বচন সত্য হলে অনুরূপ A বচনটি হবে- 

a) সত্য 

b) মিথ্যা 

c) সংশয়াত্মক  

d) অনির্দিষ্ট

2. A বচন সত্য হলে তার অনুরূপ। বচনটি হবে- 

a) সত্য 

b) মিথ্যা 

c) সংশয়াত্মক 

d) অনির্দিষ্ট

3. I বচন মিথ্যা হলে ০ বচনটি হবে- 

a) মিথ্যা 

b) সত্য 

c) অনির্দিষ্ট 

d) অনির্দিষ্ট

4. A বচন সত্য হলে E বচনটি হবে- 

a) সত্য 

b) মিথ্যা  

c) অনির্দিষ্ট 

d) সংশয়াত্মক

5. E বচন মিথ্যা হলে A বচনটি হবে- 

a) সত্য 

b) মিথ্যা 

c) সংশয়াত্মক   

d) অনির্দিষ্ট

6.  I বচন সত্য হলে E বচনটি হবে- 

a) সত্য 

b) মিথ্যা  

c) অনির্দিষ্ট 

d) সংশয়াত্মক

7. বিপরীত বিরোধানুমানের বিষয়টি উঠে এসেছে যা থেকে, তা হল

a)  বিরুদ্ধ বিরোধিতা থেকে 

b) অসম বিরোধিতা থেকে 

c) বিপরীত বিরোধিতা থেকে  

d) অধীন-বিপরীত বিরোধিতা থেকে

৪. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের বিষয়টি এসেছে- 

a) অধীন-বিপরীত বিরোধিতা থেকে   

b) অসম বিরোধিতা থেকে 

c) বিপরীত বিরোধিতা থেকে

d)  বিরুদ্ধ বিরোধিতা থেকে

9. অসম বিরোধানুমানের বিষয়টি উঠে এসেছে- 

a) বিরুদ্ধ বিরোধিতা থেকে 

b) অসম বিরোধিতা থেকে    

c) বিপরীত বিরোধিতা থেকে 

d) অধীন-বিপরীত বিরোধিতা থেকে

10. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের বিষয়টি উঠে এসেেেছ- 

a) বিরুদ্ধ বিরোধিতা থেকে  

b) অধীন-বিপরীত বিরোধিতা থেকে

c)  অসম বিরোধিতা থেকে 

d) বিপরীত বিরোধিতা থেকে

11. বিরোধানুমান হল- 

a) এক প্রকারের 

b) দু-প্রকারের 

c) চার প্রকারের   

d)  তিন প্রকারের

12. অসম বিরোধানুমান দুটি দেখা যায়- 

a) দুটি সার্বিক সদর্থক বচনের মধ্যে 

b) দুটি সার্বিক নঞর্থক বচনের মধ্যে 

c) একটি সার্বিক ও একটি বিশেষ সদর্থক  বচনের মধ্যে  

d) একটি সার্বিক সদর্থক ও একটি বিশেষ নঞর্থক বচনের মধ্যে 

13. বিপরীত বিরোধানুমান দেখা যায়- 

a) A এবং E বচন দুটির মধ্যে   

b) A এবং I বচন দুটির মধ্যে 

c) A এবং O বচন দুটির মধ্যে 

d) E এবং I বচন দুটির মধ্যে

14. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমান যে যে বচনের মধ্যে দেখা যায়, তা হল- 

a) A এবং E বচনের মধ্যে 

b) A এবং O বচনের মধ্যে 

c) I এবং O বচনের মধ্যে  

d) E এবং I বচনের মধ্যে

15. বিরুদ্ধ বিরোধানুমান দেখা যায়-

a) E এবং A বচনের মধ্যে 

b) A এবং I বচনের মধ্যে

c)  A এবং O  বচনের মধ্যে  

d) O এবং I বচনের মধ্যে

16. অসম বিরোধানুমানের নিয়মে সার্বিক বচনটি সত্য হলে-

a)  বিশেষ বচনটি সত্য হবে   

b) বিশেষ বচনটি মিথ্যা হবে 

c)  বিশেষ বচনটি সত্য ও মিথ্যা উভয়ই হবে 

d) বিশেষ বচনটি সংশয়াত্মক হবে

17. অসম বিরোধানুমানের নিয়মে বিশেষ বচনটি সত্য হলে- 

a) সার্বিক বচনটি সত্য হবে

b) সার্বিক বচনটি মিথ্যা হবে 

c) সার্বিক বচনটি সত্য ও মিথ্যা উভয়ই হবে 

d) সার্বিক বচনটি সংশয়াত্মক হবে  

18. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের নিয়মে একটি বচন সত্য হলে-

a) অপর বচনটি সত্য হবে 

b) অপর বচনটি মিথ্যা হবে  

c) অপর বচনটি সত্য ও মিথ্যা উভয়ই হবে 

d)  অপর বচনটি সংশয়াত্মক হবে

19. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের নিয়মে একটি বচন মিথ্যা হলে-

a) অপর বচনটি সত্য হবে  

b) অপর বচনটি মিথ্যা হবে 

c) অপর বচনটি সংশয়াত্মক হবে 

d) অপর বচনটি সত্য ও মিথ্যা উভয়ই হবে

20. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের নিয়মে একটি বচন সত্য হলে

a) অপর বচনটি সত্য হবে 

b) অপর বচনটি মিথ্যা হবে

c)  অপর বচনটি সংশয়াত্মক হবে   

d)  অপর বচনটি সত্য ও মিথ্যা উভয়ই হবে

1. নিরপেক্ষ বচনগুলির সম্বন্ধকে বলে- 

a) মানসিক সম্বন্ধ 

b) ভাষাগত সম্বন্ধ 

c) যৌক্তিক সম্বন্ধ

d) সমার্থক সম্বন্ধ

2. তর্কবিদ্যায় দুটি সমজাতীয় বচনের 

a) উদ্দেশ্য এক 

b) বিধেয় এক 

c) গুণ এক 

d) উদ্দেশ্য ও বিধেয় এক

3. বিপরীত বিরোধিতা যে দুটি বচনের মধ্যে দেখা যায়, সেগুলি হল-

a) দুটি সামান্য বচনের মধ্যে 

b) একটি বিশেষ ও একটি সামান্য বচনের মধ্যে

c)  দুটি বিশেষ বচনের মধ্যে 

d) একটি সামান্য ও একটি বিশেষ  বচনের মধ্যে

4. A এবং E বচনের মধ্যে যে বিরোধিতা দেখা যায়, তা হল- 

a) বিরুদ্ধ বিরোধিতা 

b) বিপরীত বিরোধিতা 

c) অধীন-বিপরীত বিরোধিতা 

d) অসম বিরোধিতা

5. A এবং ০-এর মধ্যে যে বিরোধিতা রয়েছে, তা হল- 

a) বিরুদ্ধ বিরোধিতা

b) অধীন-বিপরীত বিরোধিতা 

c) বিপরীত বিরোধিতা 

d) অসম বিরোধিতা

6. A এবং I-এর মধ্যে বিরোধিতার সম্পর্ক হল- 

a) বিরুদ্ধ বিরোধিতার 

b) অসম বিরোধিতার

c) অধীন-বিপরীত বিরোধিতার  

d)  বিপরীত বিরোধিতার

7. I এবং ০ বচনের মধ্যে যে বিরোধিতা দেখা যায়, তা হল- 

a) বিরুদ্ধ বিরোধিতা 

b) অসম বিরোধিতা 

c) অধীন-বিপরীত বিরোধিতা  

d) বিপরীত বিরোধিতা

৪. দুটি বিরুদ্ধ বচনের একটি সত্য হলে অপরটি হবে- 

a) সত্য 

b) মিথ্যা

c) অনিশ্চিত 

d) আংশিক সত্য

9. দুটি বিরুদ্ধ বচনের একটি মিথ্যা হলে অপরটি হবে 

a) সত্য

b) মিথ্যা 

c) অনিশ্চিত 

d) বলা যায় না

10. অসম-বিরোধী বচনের একটি সত্য হলে অপরটি হবে- 

a) সত্য 

b) মিথ্যা 

c) সত্য বা মিথ্যা 

d) আংশিক সত্য

11. A বচনের বিপরীত বচন হল- 

a) E বচন  

b) I বচন 

c) O বচন 

d) A বচন

12. I  বচনের বিপরীত বচন হল-

a) A বচন 

b) E বচন 

c) O বচন  

d) কোনোটিই নয়

13. I বচনের অধীন-বিপরীত বচন হল- 

a) A বচন 

b) E বচন 

c) O বচন

d) O এবং E বচন

14. বিপরীত বিরোধিতার সম্পর্ক যে দুটি বচনের মধ্যে দেখা যায়, তা হল- 

a) A এবং O 

b) A এবং E

c) A এবং I

d) I এবং O

15. অধীন-বিপরীত বিরোধিতার সম্পর্ক যাদের মধ্যে দেখা যায়, তারা হল- 

a) A এবং E

b) E এবং I 

c) I এবং O

d) A এবং I

16. অসম বিরোধিতা যে যে বচনের মধ্যে দেখা যায়, তারা হল- 

a) A এবং I

b) I এবং O

c) E এবং I

d) A এবং E

17. বিরুদ্ধ বিরোধিতার সম্পর্ক যে যে বচনের মধ্যে দেখা যায়, তারা হল-

a) A এবং I

b) A এবংO 

c)  I এবং O 

d) A এবং E

18. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে সমজাতীয় বচনের সংখ্যা হল- 

a) দুটি 

b) তিনটি 

c) চারটি 

d) একটি

19. অ্যারিস্টলের মতে বচনের বিরোধিতার প্রকারভেদ হল 

a) এক 

b) দুই 

c) তিন 

d) চার

20. নব্য-যুক্তিবিজ্ঞানীদের মতে বিরোধিতার প্রকারভেদ হল- 

a) এক 

b) দুই 

c) তিন 

d) চার

21. অসম বিরোধিতাকে অস্বীকার করেছেন– 

a) সক্রেটিস 

b) প্লেটো 

c) অ্যারিস্টট্ল 

d) মেনো

22. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে 

a) একটি বচন থাকে 

b) দুটি বচন থাকে

c) তিনটি বচন থাকে 

d) চারটি বচন থাকে

23. দুটি বচন সমজাতীয় হয়- 

a) দুটি বচনের উদ্দেশ্য  বিধেয় যখন এক 

b) দুটি বচনের উদ্দেশ্য যখন এক 

c) দুটি বচনের বিধেয় যখন এক

d) দুটি বচনের  উদ্দেশ্য এবং বিধেয় যখন এক নয় 

24. বচনের বিরোধিতা- 

a) মোট দু-প্রকারের 

b) মোট তিন প্রকারের 

c) মোট চার প্রকারের 

d) মোট ছয় প্রকারের

Very Short Question Answer

1. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে ক-টি বচন থাকে?

▶ বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচন থাকে।

2. বচনের বিরোধিতায় দুটি বচনের উদ্দেশ্য ও বিধেয় কীরূপ হয়?

▶ বচনের বিরোধিতায় দুটি বচনের উদ্দেশ্য ও বিধেয় একই হয়।

3. বচনের বিরোধিতায় কী ধরনের পার্থক্য দেখা যায়?

▶ বচনের বিরোধিতায় গুণের, অথবা পরিমাণের, অথবা গুণ ও পরিমাণের পার্থক্য দেখা যায়।

4. বচনের বিরোধিতার সম্পর্কটি কীরূপ সম্পর্ক?

▶ বচনের বিরোধিতার সম্পর্কটি হল একধরনের যৌক্তিক সম্পর্ক।

5. বচনের বিরোধিতা কয়প্রকার ও কী কী?

▶ বচনের বিরোধিতা চারপ্রকার-বিপরীত, অধীন-বিপরীত, অসম ও বিরুদ্ধ বিরোধিতা।

6. বিপরীত বিরোধিতায় বচন দুটি কীরূপ?

▶ বিপরীত বিরোধিতায় বচন দুটি হল ভিন্ন ভিন্ন গুণের সামান্য বচন।

7. অধীন-বিপরীত বিরোধিতায় বচন দুটি কীরূপ?

▶ অধীন-বিপরীত বিরোধিতায় বচন দুটি হল ভিন্ন ভিন্ন গুণের বিশেষ বচন।

9. অসম বিরোধিতায় বচন দুটি কীরূপ?

► একটি বচন সামান্য ও আর-একটি বিশেষ বচন যাদের গুণ এক।

10. বিরুদ্ধ বিরোধিতায় বচন দুটি কোন্ ধরনের?

▶ বিরুদ্ধ বিরোধিতায় একটি বচন হল সামান্য ও আর-একটি বচন হল বিশেষ এবং এদের গুণ হল ভিন্ন ভিন্ন।

11. বিরুদ্ধ বিরোধিতার ক্ষেত্রে কীসের পার্থক্য দেখা যায়?

▶ বিরুদ্ধ বিরোধিতার ক্ষেত্রে গুণ ও পরিমাণের পার্থক্য দেখা যায়।

12. অসম বিরোধিতার ক্ষেত্রে কীসের পার্থক্য থাকে?

▶ অসম বিরোধিতার ক্ষেত্রে শুধুমাত্র পরিমাণের পার্থক্য থাকে।

13. বিপরীত ও অধীন-বিপরীত বিরোধিতায় কীরূপ পার্থক্য দেখা যায়?

▶ বিপরীত ও অধীন-বিপরীত বিরোধিতায় শুধুমাত্র গুণের পার্থক্য দেখা যায়।

14. অ্যারিস্টটলের মতে বিরোধিতা কয়প্রকার ও কী কী?

▶ অ্যারিস্টলের মতে বিরোধিতা দু-প্রকার-বিপরীত বিরোধিতা ও বিরুদ্ধ বিরোধিতা।

15. নব্যমতে বিরোধিতা কয়প্রকার ও কী কী?

▶ নব্যমতে বিরোধিতা একপ্রকার এবং তা হল বিরুদ্ধ বিরোধিতা।

16. বিপরীত বিরোধিতা কোন্ কোন্ বচনের মধ্যে দেখা যায়?

▶ বিপরীত বিরোধিতা A এবং E বচনের মধ্যে দেখা যায়।

17. অধীন-বিপরীত বিরোধিতা কোন্ কোন্ বচনের মধ্যে দেখা যায়?

▶ অধীন-বিপরীত বিরোধিতা I এবং ০ বচন দুটির মধ্যে দেখা যায়।

18. বিরুদ্ধ বিরোধিতা কোন্ কোন্ বচনের মধ্যে দেখা যায়?

▶ বিরুদ্ধ বিরোধিতা A এবং I অথবা E এবং I বচন জোড়ের মধ্যে দেখা যায়।

19. অসম বিরোধিতা কোন্ কোন্ বচনের মধ্যে পরিলক্ষিত হয়?

▶ অসম বিরোধিতা A এবং I বচনের মধ্যে অথবা E এবং ০ বচনের মধ্যে পরিলক্ষিত হয়।

20. A বচনের বিপরীত বচনটি কী?

▶ A বচনের বিপরীত বচনটি হল E বচন।

21. 1 বচনের অধীন-বিপরীত বচনটি কী?

▶ 1 বচনের অধীন-বিপরীত বচনটি হল ০ বচন।

22. ০ বচনের অসম বিরোধিতার বচনটি কী?

▶ ০ বচনের অসম-বিরোধী বচনটি হল E বচন।

23. E বচনের বিরুদ্ধ বচনটি কী?

▶ E বচনের বিরুদ্ধ বচনটি হল I বচন।

24. বিরুদ্ধ বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচন কি একসঙ্গে মিথ্যা হয়?

▶ না, বিরুদ্ধ বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচন একসঙ্গে মিথ্যা হয় না।

25. বিরুদ্ধ বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচন কি একসঙ্গে সত্য হতে পারে? 

▶ না, বিরুদ্ধ বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচন একসঙ্গে সত্য হতে পারে না।

26. অসম বিরোধিতায় সার্বিক বচন দুটিকে কী ধরনের বচন বলে?

▶ অসম বিরোধিতায় সার্বিক বচন দুটিকে অতিবর্তী বা দূরবর্তী বচন বলে।

27. অসম বিরোধিতায় বিশেষ বচন দুটিকে কী ধরনের বচন বলে?

▶ অসম বিরোধিতায় বিশেষ বচন দুটিকে অনুবর্তী বা নিকটবর্তী বচন বলে।

28. দুটি অধীন-বিপরীত বচন কি একইসঙ্গে মিথ্যা হতে পারে?

▶ না, দুটি অধীন-বিপরীত বচন একইসঙ্গে মিথ্যা হতে পারে না।

29. সকল মানুষ হয় সুখী (A)-প্রথম বচন কোনো কোনো মানুষ নয় সুখী (0)-দ্বিতীয় বচন। -এই দুটি বচনের সম্পর্ককে কী বলা হয়?

▶ বিরুদ্ধ বিরোধিতার সম্পর্ক বলা হয়।

30. বিরুদ্ধ বিরোধিতার একটি দৃষ্টান্ত দাও।

▶ সকল মানুষ হয় মরণশীল (A) এবং কোনো কোনো মানুষ নয় মরণশীল। (০)-এই দুটি বচনের সম্পর্ক হল বিরুদ্ধ বিরোধিতা সম্পর্ক।

31. অসম বিরোধিতা কাকে বলে?

► একই উদ্দেশ্য ও বিধেয় যুক্ত দুটি বচনের মধ্যে শুধুমাত্র পরিমাণের পার্থক্যকে

বলে অসম বিরোধিতা।

32. “সকল কবি হয় কল্পনাপ্রবণ”-বচনটির বিপরীত বিরোধী বচন কী হবে?

▶ এই বচনটির বিপরীত বিরোধী বচন হবে-“কোনো কবি নয় কল্পনাপ্রবণ (E)”।

33. বিরুদ্ধ বিরোধিতা কাকে বলে?

► একই উদ্দেশ্য ও বিধেয় যুক্ত দুটি বচনের মধ্যে যদি গুণ ও পরিমাণ উভয়

দিক থেকেই পার্থক্য দেখা যায় তবে তাকে বলে বিরুদ্ধ বিরোধিতা।

34. অসম বিরোধিতায় বচন দুটির মধ্যে কীরূপ প্রভেদ থাকে?

▶ অসম বিরোধিতায় দুটি বচনের মধ্যে শুধুমাত্র পরিমাণের প্রভেদ থাকে।

35. “মানুষ অসৎ হতে পারে”-বাক্যটির অসম বিরোধী বচন নির্ণয় করো।

▶ বাক্যটির অসম বিরোধী বচন হল -সকল মানুষ হয় অসৎ (A)।

36. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে উভয় বচনের উদ্দেশ্য ভিন্ন ভিন্ন থাকে-এটা কি ঠিক?

► না, এটা ঠিক নয়।

37. বচনের বিরোধিতায় উভয় বচনের বিধেয় এক-এটা কি ঠিক?

▶ হ্যাঁ, এটা ঠিক।

38. বিরোধী বচন দুটির বিধেয় এক-এটা কি সত্য?

▶ হ্যাঁ, এটা সত্য।

39. বিরোধী বচন দুটির বিধেয় ভিন্ন ভিন্ন-এটা কি সত্য?

▶ না, এটা সত্য নয়।

40. বচনের বিরোধিতা দেখা যায় দুটি সাপেক্ষ বচনের মধ্যে-এটা কি সত্য?

▶ না, এটা সত্য নয়।

41. বচনের বিরোধিতা দেখা যায় দুটি নিরপেক্ষ বচনের মধ্যে-এটা কি সত্য?

▶ হ্যাঁ, এটা সত্য।

42. বচনের বিরোধিতায় একটি নিরপেক্ষ ও একটি সাপেক্ষ বচন থাকে-সত্য না মিথ্যা?

▶ এটা মিথ্যা।

43. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে শুধুমাত্র পরিমাণের পার্থক্য থাকে-বচনটি কি সত্য?

▶ না, বচনটি সত্য নয়।

44. বচনের বিরোধিতায় শুধুমাত্র গুণের পার্থক্য থাকে-বচনটি কি সত্য? 

▶ না, বচনটি সত্য নয়।

45. বচনের বিরোধিতায় শুধুমাত্র উদ্দেশ্যের পার্থক্য থাকে-বচনটি কি

সত্য?

▶ না, বচনটি সত্য নয়।

46. বচনের বিরোধিতায় শুধুমাত্র বিধেয়ের পার্থক্য থাকে-বচনটি কি সত্য?

► না, বচনটি সত্য নয়।

47. বচনের বিরোধিতায় কি উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের স্থান পরিবর্তন হয়?

▶ না, উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের স্থান পরিবর্তন হয় না।

48. সকল নাগরিক হয় ভোটদাতা (A)।

সকল গুন্ডা হয় চমকদাতা (A)। -বচন দুটির মধ্যে কি কোনো বিরোধিতার সম্পর্ক থাকতে পারে?

▶ না, থাকতে পারে না।

49. সকল নাগরিক হয় ভোটদাতা (A)।

কোনো কোনো ভোটদাতা হয় নাগরিক (I)।

-এই বচন দুটির মধ্যে কি কোনো প্রকার বিরোধিতার সম্পর্ক আছে?

▶ না, কোনো প্রকার বিরোধিতার সম্পর্ক নেই।

50. দুটি বচনের মধ্যে বিরোধিতার সম্পর্কটি কোন্ ধরনের সম্পর্ক?

► দুটি বচনের মধ্যে বিরোধিতার সম্পর্কটি হল একপ্রকার তার্কিক বা যৌক্তিক সম্পর্ক।

51. দুটি বচনের মধ্যে তার্কিক সম্পর্ক না থাকলে বিরোধিতার সম্পর্ক হয় কি?

► না, হয় না।

52. সকল কবি হয় দার্শনিক (A)।

কোনো কোনো কবি নয় দার্শনিক (০)।

-এই দুটি বচনের মধ্যে কীসের পার্থক্য আছে?

► দুটি বচনের মধ্যে পরিমাণ ও গুণের পার্থক্য আছে।

53. সকল কবি হয় দার্শনিক (A)।

কোনো কোনো কবি নয় দার্শনিক (০)।

-বচন দুটির মধ্যে কীরূপ বিরোধিতা দেখা যায়?

▶ বচন দুটির মধ্যে বিরুদ্ধ বিরোধিতার সম্পর্ক দেখা যায়।

54. সকল আম হয় মিষ্ট (A)।

কোনো কোনো আম হয় মিষ্ট (1)।

-বচন দুটির মধ্যে কীসের পার্থক্য আছে?

▶ বচন দুটির মধ্যে শুধুমাত্র পরিমাণের পার্থক্য আছে।

55. সকল আম হয় মিষ্ট (A)।

কোনো কোনো আম হয় মিষ্ট (I)।

-বচন দুটির বিরোধিতার সম্পর্ক কী?

▶ বচন দুটির বিরোধিতার সম্পর্কটি হল অসম বিরোধিতার সম্পর্ক।

56. সকল পুস্তক হয় জ্ঞান প্রকাশক (A)।

কোনো পুস্তক নয় জ্ঞান প্রকাশক (E)।

-বচন দুটির মধ্যে কীরূপ পার্থক্য আছে?

▶ বচন দুটির মধ্যে শুধুমাত্র গুণের পার্থক্য আছে।

57. সকল পুস্তক নয় জ্ঞান প্রকাশক (A)।

কোনো পুস্তক নয় জ্ঞান প্রকাশক (E)।

-এই দুটি বচনের বিরোধিতার সম্পর্ক কী?

▶ এই দুটি বচনের বিরোধিতার সম্পর্ক হল বিপরীত বিরোধিতা।

58. কোনো কোনো ময়ূরী হয় নৃত্যরতা (I)।

কোনো কোনো ময়ূরী নয় নৃত্যরতা (০)।

–বচন দুটির মধ্যে কীরূপ পার্থক্য দেখা যায়?

▶ বচন দুটির মধ্যে গুণের পার্থক্য দেখা যায়।

59. কোনো কোনো ময়ূরী হয় নৃত্যরতা (1)।

কোনো কোনো ময়ূরী নয় নৃত্যরতা (০)।

-বচন দুটির মধ্যে বিরোধিতার সম্পর্কটি কী?

▶ বচন দুটির মধ্যে বিরোধিতার সম্পর্কটি হল অধীন-বিপরীত বিরোধিতা।

60. কোনো নাগরিক নয় তোলাবাজ (E)।

কোনো কোনো নাগরিক হয় তোলাবাজ (I)।

-বচন দুটির মধ্যে কীরূপ পার্থক্য আছে?

▶ বচন দুটির মধ্যে গুণ ও পরিমাণের পার্থক্য আছে।

61. কোনো নাগরিক নয় তোলাবাজ (E)।

কোনো কোনো নাগরিক হয় তোলাবাজ (I)।

-বচন দুটির মধ্যে বিরোধিতার সম্পর্ক কী?

▶ বচন দুটির মধ্যে বিরোধিতার সম্পর্কটি হল বিরুদ্ধ বিরোধিতার সম্পর্ক।

62. সকল দুর্নীতিবাজ হয় অপরাধী (A)। কোনো কোনো দুর্নীতিবাজ নয় অপরাধী (০)। -বচন দুটির মধ্যে কীরূপ পার্থক্য আছে?

▶ বচন দুটির মধ্যে গুণ ও পরিমাণের পার্থক্য আছে।

63. সকল দুর্নীতিবাজ হয় অপরাধী (A)। কোনো কোনো দুর্নীতিবাজ নয় অপরাধী (০)। বিরোধিতার সম্পর্ক কীরূপ?

  ▶ বচন দুটির মধ্যে সম্পর্ক হল বিরুদ্ধ বিরোধিতার সম্পর্ক।

64. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে বচন দুটির মধ্যে সম্পর্কের বিষয়টি থাকে কি?

▶ হ্যাঁ, সম্পর্কের বিষয়টি থাকে।

65. বচনের বিরোধিতা কি কোনোপ্রকার অসম্বন্ধকে সূচিত করে?

▶ না, কোনোপ্রকার অসম্বন্ধকে সূচিত করে না।

66. যদি তুমি মানুষ হও তাহলে আমি সুখী। যদি আমি সুখী হই তাহলে তুমি মানুষ। A -বচন দুটির মধ্যে কি বিরোধিতার সম্পর্ক আছে?

▶ না, বচন দুটির মধ্যে কোনো বিরোধিতার সম্পর্ক নেই।

67. বচনের বিরোধিতার একটি বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করো।

▶ বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে একই উদ্দেশ্য ও বিধেয়বিশিষ্ট দুটি নিরপেক্ষ বচন থাকবে।

68. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে একটি বচনের সত্যতা থেকে অন্যটির সত্যতা নিরূপণ করা যায় কি?

▶ হ্যাঁ, সত্যতা নিরূপণ করা যায়।

69. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচনের মধ্যে কি কোনোপ্রকার অযৌক্তিক সম্পর্ক থাকে?

▶ না, কোনো অযৌক্তিক সম্পর্ক থাকে না।

70. বিরোধানুমানের উৎস বা ভিত্তি হিসেবে কাকে স্বীকার করা হয়?

▶ বচনের বিরোধিতাকে স্বীকার করা হয়।

71. কোনো কোনো ছাত্র হয় উচ্চাভিলাষী (I)। কোনো কোনো ছাত্র নয় উচ্চাভিলাষী (০)। -বচন দুটির আকার কী?

▶ কোনো কোনো S হয় P (I)।

কোনো কোনো নয় P (O)।

72. সকল ছাত্র হয় পরিশ্রমী (A)। কোনো ছাত্র নয় পরিশ্রমী (E)। -বচন দুটির আকার কী?

▶ সকল S হয় P (A)।

কোনো S নয় P (E)।

73. সকল মানুষ হয় পশু (A)। কোনো কোনো মানুষ হয় পশু (I)। -বচন দুটির আকার উল্লেখ করো।

▶  বচন দুটির আকার হল

সকল S হয় P(A)।

কোনো কোনো S হয় P(I)।

74. কোনো মানুষ নয় গ্রহান্তরের জীব (E)।

কোনো কোনো মানুষ হয় গ্রহান্তরের জীব (I)।

-বচন দুটির আকার কী?

▶ বচন দুটির আকার হল

কোনো S নয় P(E)।

কোনো কোনো S হয় P(I)।

75. সকল পুস্তক হয় জ্ঞানদায়ক (A)।

কোনো কোনো পুস্তক নয় জ্ঞানদায়ক (০)।

-বচন দুটির আকার কী?

▶ বচন দুটির আকার হল

সকল S হয় P(A)। কোনো কোনো S নয় P(O)।

76. সকল মানুষ হয় পশু (A)।

-বচনটির বিরুদ্ধ রূপ কী?

▶ বচনটির বিরুদ্ধ রূপ হল কোনো কোনো মানুষ নয় পশু (০)।

77. কোনো খোকা নয় খোকাবাবু (E)।

-বচনটির বিরুদ্ধ রূপ উল্লেখ করো।

▶ বচনটির বিরুদ্ধ রূপ হল কোনো কোনো খোকা হয় খোকাবাবু (I)।

78. সকল বাংলাদেশি হয় ঢাকার নাগরিক (A)।

-বচনটির বিপরীত বচন কী?

▶ বচনটির বিপরীত বচন হল কোনো বাংলাদেশি নয় ঢাকার নাগরিক (E)।

79. কোনো কোনো ঘোড়সওয়ার হয় লম্বা (I)।

-বচনটির অধীন-বিপরীত বচন কী?

▶ কোনো কোনো ঘোড়সওয়ার নয় লম্বা (০)।

৪০. সকল ভারতবাসী হয় ভারতসন্তান (A)।

-বচনটির অসম বিরোধিতার রূপটি কী?

▶ কোনো কোনো ভারতবাসী হয় ভারতসন্তান (I)।

81. কোনো প্রযুক্তিবিদ নয় চিকিৎসক (E)।

-বচনটির অসম রূপ কী?

▶ কোনো কোনো প্রযুক্তিবিদ নয় চিকিৎসক (০)।

82. সাবেকি মতে, বচনের বিরোধিতা কয়প্রকার?

▶ সাবেকি মতে, বচনের বিরোধিতা চারপ্রকার।

83. অ্যারিস্টট্ল সাবেকি বিরোধিতার কয়টিকে অস্বীকার করেছেন?

▶ অ্যারিস্টট্ল সাবেকি বিরোধিতার দুটি বিরোধিতাকে অস্বীকার করেছেন।

84. অ্যারিস্টলের মতে, কোন্ কোন্ সাবেকি বিরোধিতা বিরোধিতার মর্যাদাসম্পন্ন নয়?

▶ অসম বিরোধিতা ও অধীন-বিপরীত বিরোধিতা দুটি বিরোধিতার

মর্যাদাসম্পন্ন নয়।

85. “সকল মানুষ হয় বিচারবুদ্ধি সম্পন্ন জীব” বচনটির বিপরীত বিরোধী বচন কী হবে?

▶ কোনো মানুষ নয় বিচারবুদ্ধি সম্পন্ন জীব (I)।

93. বিরুদ্ধ সম্পর্কে আবদ্ধ নীচের বচনটির রূপ কী?

সকল পরি হয় সুন্দর (A)।

▶ কোনো কোনো পরি নয় সুন্দর (০)।

94. কোনো কোনো বন্ধু হয় স্বার্থপর (Ⅰ)।-এর বিরুদ্ধ রূপ কী?

▶ কোনো বন্ধু নয় স্বার্থপর (E)।- হল বিরুদ্ধ রূপ।

95. সকল ছিদ্রান্বেষী হয় সংকীর্ণমনা (A)।

সকল সংকীর্ণমনা হয় ছিদ্রান্বেষী (A)।

-এই দুটি বচনের মধ্যে কি বিরোধিতার সম্পর্ক থাকতে পারে?

► না, থাকতে পারে না।

96. সকল শিক্ষক হয় ছাত্র (A)।

সকল ছাত্র হয় শিক্ষক (A)।

এই দুটি বচনের মধ্যে বিরোধিতা কেন সম্ভব নয়?

▶ কারণ, এই দুটি বচনের উদ্দেশ্য ও বিধেয় হল ভিন্ন ভিন্ন।

97. বিরোধানুমানকে কি মাধ্যম ধরনের অনুমান বলা হয়?

► না, মাধ্যম ধরনের অনুমান বলা যায় না।

98. কোন্ কোন্ বিরোধিতায় শুধুমাত্র গুণের পার্থক্য থাকে?

▶ বিপরীত ও অধীন-বিপরীত বিরোধিতায় শুধুমাত্র গুণের পার্থক্য থাকে।

99. কোন্ বিরোধিতায় শুধুমাত্র পরিমাণের পার্থক্য থাকে? 

▶ অসম বিরোধিতায় শুধুমাত্র পরিমাণের পার্থক্য থাকে।

100. কোন্ ধরনের বিরোধিতায় দুটি বচনই সার্বিক হয়?

▶ বিপরীত বিরোধিতায় দুটি বচনই সার্বিক হয়।

101. কোন্ ধরনের বিরোধিতায় দুটি বচনই বিশেষ হয়?

▶ অধীন-বিপরীত বিরোধিতায় দুটি বচনই বিশেষ হয়।

102. কোন্ ধরনের বিরোধিতায় একটি বচন সার্বিক ও একটি বচন বিশেষ হয়?

▶ অসম ও বিরুদ্ধ বিরোধিতায় একটি বচন সার্বিক ও একটি বচন বিশেষ হয়।

103. বচনের বিরোধিতায় কীসের কীসের পার্থক্য থাকে?

▶ বচনের বিরোধিতায় গুণের অথবা পরিমাণের অথবা গুণ ও পরিমাণের

পার্থক্য থাকে।

104. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচনের উদ্দেশ্য কীরূপ হয়?

▶ বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচনের উদ্দেশ্য একই হয়।

105. বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচনের বিধেয় কীরূপ হয়?

▶ বচনের বিরোধিতার ক্ষেত্রে দুটি বচনের বিধেয় একই হয়।

106. অধীন-বিপরীত বিরোধিতায় দুটি বচন একসঙ্গে মিথ্যা না হলেও একসঙ্গে কি সত্য হতে পারে?

▶ হ্যাঁ, সত্য হতে পারে।

107. বিরুদ্ধ বিরোধিতায় দুটি বচন কি একই সাথে সত্য হতে পারে?

▶ না, একই সাথে দুটি বচন সত্য হতে পারে না।

108. বিরুদ্ধ বিরোধিতায় দুটি বচন কি একই সাথে মিথ্যা হতে পারে?

▶ না, একই সাথে দুটি বচন মিথ্যা হতে পারে না।

109. অসম বিরোধিতায় দুটি বচন কি একই সাথে সত্য হতে পারে?

▶ হ্যাঁ, একই সাথে সত্য হতে পারে।

110. অসম বিরোধিতার একটি দৃষ্টান্ত দাও।

▶ সকল কবি হন দার্শনিক

কোনো কোনো কবি হন দার্শনিক

111. অসম বিরোধিতায় দুটি বচন কি একই সাথে মিথ্যা হতে পারে?

▶ হ্যাঁ, একই সাথে মিথ্যা হতে পারে।

113. ‘কোনো মানুষ নয় সৎ’-বচনটির ‘অসম-বিরোধী’ বচন কী হবে?

▶ বচনটির অসম-বিরোধী বচন হল-কোনো কোনো মানুষ নয় সৎ (০)।

114. বিপরীত বিরোধিতায় দুটি বচন কি একই সাথে সত্য হতে পারে?

▶ না, একই সাথে সত্য হতে পারে না।

115. বিপরীত বিরোধিতায় দুটি বচন কি একই সাথে মিথ্যা হতে পারে?

▶ না, একই সাথে মিথ্যা হতে পারে না।

116. অধীন-বিপরীত বিরোধিতায় দুটি বচন কি একই সাথে মিথ্যা হয়ে পারে?

▶ না, একই সাথে মিথ্যা হতে পারে না।

117. অধীন-বিপরীত বিরোধিতায় দুটি বচন কি একসঙ্গে সত্য হতে পারে।

▶ একসঙ্গে সত্য হলেও হতে পারে, কিন্তু কোনো নিশ্চয়তা নেই।

118. ‘কোনো কোনো মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন।’ বচনটির অধীন বিপরীত বিরোধী বচন উল্লেখ করো।

অধীন-বিপরীত বিরোধী বচন।

▶ ‘কোনো কোনো মানুষ নয় বুদ্ধিবৃত্তি সম্পন্ন’ (O)-হল উক্ত বচনটিং

1. বিরোধানুমান কয়প্রকার ও কী কী?

▶ বিরোধানুমান চারপ্রকার-বিপরীত, অধীন-বিপরীত, অসম ও বিরুদ্ধ বিরোধানুমান।

2. বিরোধানুমানের মৌলিক ভিত্তি কী?

▶ বিরোধানুমানের মৌলিক ভিত্তি হল বচনের বিরোধিতা ও বিরূপতা।

3. বিপরীত বিরোধানুমানের নিয়মে A বচন সত্য হলে E বচন কী হবে?

▶ E বচন মিথ্যা হবে।

4. বিপরীত বিরোধানুমানের নিয়মে A বচন মিথ্যা হলে E বচন কী হবে?

▶ E বচন সংশয়াত্মক হবে।

5. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের নিয়মে । বচন সত্য হলে ০ বচন কী হবে?

▶ ০ বচন সংশয়াত্মক হবে।

6. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের নিয়মে । বচন মিথ্যা হলে ০ বচন কী হবে?

▶ ০ বচন সত্য হবে।

7. অসম বিরোধানুমানের নিয়মে A বচন সত্য হলে । বচন কী হবে?

▶ I বচন সত্য হবে।

৪. অসম বিরোধানুমানের নিয়মে A বচন মিথ্যা হলে I বচন কী হবে?

▶ 1 বচন সংশয়াত্মক হবে।

9. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের নিয়মে A বচন সত্য হলে ০ বচন কী হবে?

▶ ০ বচন মিথ্যা হবে।

10. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের নিয়মে A বচন মিথ্যা হলে ০ বচন কী হবে?

▶ ০ বচন সত্য হবে।

11. বিরোধানুমানকে কোন্ ধরনের অনুমান বলা হয়?

▶ বিরোধানুমানকে অমাধ্যম অনুমান বলা হয়।

12. বিপরীত বিরোধী একটি বচন সত্য হলে অন্য বচনটির সত্যমূল্য কী হবে?

▶ বিপরীত বিরোধী একটি বচন সত্য হলে অন্য বচনটি হবে মিথ্যা।

13. বিরুদ্ধ বিরোধিতার ক্ষেত্রে সত্যমূল্যের নিয়ম কী?

▶ একটি বচন সত্য হলে অপরটি মিথ্যা হবে এবং একটি মিথ্যা হলে অপরটি সত্য হবে।

14. বিপরীত বিরোধানুমান কোন্ ধরনের বিরোধিতার সম্পর্ক থেকে নিঃসৃত?

▶ বিপরীত বিরোধানুমান বিপরীত বিরোধিতার সম্পর্ক থেকে নিঃসৃত।

15. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমান বচনের বিরোধিতার কীরূপ সম্পর্ক থেকে নিঃসৃত?

▶ অধীন-বিপরীত বিরোধানুমান অধীন-বিপরীত বিরোধিতার সম্পর্ক থেকে নিঃসৃত।

16. অসম বিরোধিতা থেকে কীরূপ বিরোধানুমান করা যায়?

▶ অসম বিরোধানুমান এ করা যায়।

17. বিরুদ্ধ বিরোধিতা থেকে কোন্ ধরনের বিরোধানুমান নিঃসৃত?

▶ বিরুদ্ধ বিরোধিতা থেকে বিরুদ্ধ বিরোধানুমান নিঃসৃত।

18. বিরোধানুমানকে কেন অমাধ্যম অনুমান বলা হয়?

▶ বিরোধানুমানকে অমাধ্যম অনুমান বলা হয় এ কারণেই, যে, এক্ষেত্রে একটিমাত্র বচন বা যুক্তিবাক্য থেকে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠিত হয়।

19. বিপরীত বিরোধী একটি বচন সত্য হলে অপর বচনটির সত্যমূল্য কী হবে?  

► অপর বচনটি মিথ্যা হয়।

20. বিপরীত বিরোধানুমানের নিয়মে একটি বচন মিথ্যা হলে অপর বচনটি কী হয়?

► অপর বচনটি সংশয়াত্মক হয়।

21. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের নিয়মে একটি বচন মিথ্যা হলে অপর বচনটি কী হয়?

▶ অপর বচনটি সত্য হয়।

22. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের নিয়মে একটি বচন সত্য হলে অপর বচনটি কী হবে?

▶ অপর বচনটি সংশয়াত্মক হবে।

23. অসম বিরোধিতার নিয়মে সার্বিক বচনটি সত্য হলে বিশেষ বচনটি কী হয়?

▶ বিশেষ বচনটিও সত্য হয়।

24. অসম বিরোধিতার নিয়মে বিশেষ বচনটি সত্য হলে সার্বিক বচনটি কী হবে?

▶ সার্বিক বচনটি সংশয়াত্মক হবে।

25. ‘সকল ছাত্র হয় সৎ’ (A) বচনটি সত্য হলে ‘কোনো কোনো ছাত্র হয় সৎ’ (1) বচনটি কী হবে?

▶ বচনটি সত্য হবে।

26. ‘কোনো কোনো ছাত্র হয় সৎ’ (1) বচনটি সত্য হলে ‘সকল ছাত্র হয় সৎ’ (A) বচনটির সত্যমূল্য কী হবে?

▶ বচনটির সত্যমূল্য হবে সংশয়াত্মক।

27. ‘কোনো কোনো ছাত্র নয় সৎ’ (০) বচনটি সত্য হলে ‘কোনো ছাত্র নয় সৎ’ (E) বচনটির সত্যমূল্য কী হবে?

▶ বচনটির সত্যমূল্য হবে সংশয়পূর্ণ।

28. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের নিয়ম কী?

▶ বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের নিয়ম হল একটি বচন সত্য হলে অপরটি মিথ্যা হবে এবং একটি বচন মিথ্যা হলে অপরটি সত্য হবে।

29. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানে সার্বিক সদর্থক বচনটি সত্য হলে বিশেষ নঞর্থক বচনটি কী হবে?

▶ বিশেষ নঞর্থক বচনটি মিথ্যা রূপে গণ্য হবে।

30. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের নিয়মে সার্বিক সদর্থক বচনটি মিথ্যা হলে বিশেষ নঞর্থক বচনটি কী হবে?

▶ বিশেষ নঞর্থক বচনটি সত্য হবে।

31. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের নিয়মে সার্বিক নঞর্থক বচনটি সত্য হলে বিশেষ সদর্থক বচনটি কী হবে?

▶ বিশেষ সদর্থক বচনটি মিথ্যা হবে।

32. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানে সার্বিক নঞর্থক বচনটি মিথ্যা হলে বিশেষ সদর্থক বচনটি কী হয়?

▶ বিশেষ সদর্থক বচনটি সত্য হয়।

33. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানে বিশেষ সদর্থক বচনটি সত্য হলে সামান্য নঞর্থক বচনটি কী হয়?

▶ সামান্য নঞর্থক বচনটি এক্ষেত্রে মিথ্যা হবে।

34. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানে বিশেষ সদর্থক বচনটি মিথ্যা হলে সামান্য নঞর্থক বচনটি কী হয়?

▶ সামান্য নঞর্থক বচনটি এক্ষেত্রে সত্য হবে।

35. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানে বিশেষ নঞর্থক বচনটি সত্য হলে অপর বচনটি কী হয়?

▶ অপর বচনটি মিথ্যা হয়।

36. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানে বিশেষ নঞর্থক বচন মথ্যা হলে অপর বচটি কী হয়?

▶ অপর বচনটি সত্য হয়।

41. কোনো কোনো মানুষ হয় চোর (1)।

.. কোনো মানুষ নয় চোর (E)।

-যুক্তিবাক্যটি সত্য হলে সিদ্ধান্ত কী হবে?

▶ সিদ্ধান্তটি মিথ্যা হবে।

42. কোনো কোনো মানুষ হয় সাধু (1)।

.: কোনো মানুষ নয় সাধু (E)।

-যুক্তিবাক্যটি মিথ্যা হলে সিদ্ধান্তটি কী হবে?

▶ সিদ্ধান্তটি সত্য হবে।

43. কোনো কোনো মানুষ নয় স্নেহান্ধ (০)।

.. সকল মানুষ হয় স্নেহান্ধ (A)।

-যুক্তিবাক্যটি সত্য হলে সিদ্ধান্তটি কী হয়?

▶ সিদ্ধান্তটি মিথ্যা হয়।

44. কোনো কোনো মানুষ নয় অত্যাচারী (০)।

.. সকল মানুষ হয় অত্যাচারী (A)।

-যুক্তিবাক্যটি মিথ্যা হলে সিদ্ধান্তটি কী হবে?

▶ সিদ্ধান্তটি সত্য হবে।

45. বিরোধানুমানের ক্ষেত্রে এমন কি কোনো বচন থাকতে পারে যার সত্যতা থেকে অপর কোনো বচনের সত্যতা নিরূপণ করা যায় না?

▶ না, বিরোধানুমানে এমন কোনো বচন নেই।

46. বিরোধানুমানের ক্ষেত্রে কোনো বচন কি সাপেক্ষ হতে পারে?

▶ না, কোনো বচন সাপেক্ষ হতে পারে না।

47. বিরোধানুমানের নিয়মে এমন একটি বচন বলো যার সত্যতা থেকে সকল বুদ্ধিজীবী হয় শান্তিকামী-বচনটি মিথ্যা হতে পারে?

▶ এমন একটি বচন হল কোনো বুদ্ধিজীবী নয় শান্তিকামী।

48. বিরোধানুমানের নিয়মে এমন একটি বচন বলো যেটি সত্য হলে কোনো কোনো নাট্যপ্রেমী হয় বিবেকবান -বচনটি সত্য হবে।

▶ এরূপ বচনটি হল সকল নাট্যপ্রেমী হয় বিবেকবান।

49. বিরোধানুমানের নিয়মে এমন একটি বচন বলো যেটি সত্য হলেও, কোনো স্বাভাবিক মানুষ নয় মূর্খ-বচনটি সংশয়াত্মক হবে।

▶ এরূপ বচনটি হল কোনো কোনো স্বাভাবিক মানুষ নয় মূর্খ।

50. বিরোধানুমানের নিয়মে এমন একটি বচন বলো যেটি মিথ্যা হলে সকল কবি হয় দার্শনিক-বচনটি মিথ্যা হবে।

▶ এরূপ বচনটি হল কোনো কোনো কবি হয় দার্শনিক।

51. বিরোধানুমানের নিয়মে এমন একটি বচন বলো যেটি সত্য হলেও সকল ছাত্র হয় সৎ-বচনটি সংশয়াত্মক হবে।

▶ এরূপ বচনটি হল কোনো কোনো ছাত্র হয় সৎ।

52. বিরোধানুমানের নিয়মে এমন একটি বচন বলো যেটি সংশয়াত্মক হলেও

সকল কবি হয় দার্শনিক-বচনটি মিথ্যা হবে।

▶ এরূপ বচনটি হল কোনো কোনো কবি হয় দার্শনিক।

53. বিপরীত বিরোধানুমানের মূল নিয়মে কী বলা হয়?

▶ একটি বচন সত্য হলে অপরটি মিথ্যা হবে।

54. বিপরীত বিরোধানুমানের সহকারী নিয়মটি কী?

► দুটি বচনের একটি মিথ্যা হলে অপরটি হবে সংশয়াত্মক।

55. বিপরীত বিরোধানুমানের মূল নিয়মের অনুসিদ্ধান্ত দুটি কী?

▶ 1. A বচন সত্য হলে E বচন মিথ্যা হবে।

2. E বচন সত্য হলে A বচন মিথ্যা হবে।

56. বিপরীত বিরোধানুমানের সহকারী নিয়মের অনুসিদ্ধান্ত দুটি কী?

▶ 1. A বচন মিথ্যা হলে E বচন হবে সংশয়াত্মক।

2. E বচন মিথ্যা হলে A বচন হবে সংশয়াত্মক।

57. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের মূল নিয়মটি কী?

▶ একটি বচন মিথ্যা হলে অপরটি সত্য হবে।

58. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের সহকারী নিয়মটি কী?

▶ একটি বচন সত্য হলে অপরটি হবে সংশয়াত্মক।

59. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের মূল নিয়মের অনুসিদ্ধান্ত দুটি কী?

▶ 1.1 বচন মিথ্যা হলে ০ বচন সত্য হবে।

2. O বচন মিথ্যা হলে । বচন সত্য হবে।

60. অধীন-বিপরীত বিরোধানুমানের সহকারী নিয়মের অনুসিদ্ধান্ত দুটি কী?

▶ 1.1 বচন সত্য হলে ০ বচন সংশয়াত্মক হবে।

2. Ο বচন সত্য হলে I বচন সংশয়াত্মক হবে।

61. 1 বচন মিথ্যা হলে ০ বচন সত্য হবে-একটি উদাহরণ দাও।

▶ কোনো কোনো মানুষ হয় কবি (1)। – মিথ্যা (F)

কোনো কোনো মানুষ নয় কবি (০)। -সত্য (T)

64. ০ বচন সত্য হলে । বচন হবে সংশয়াত্মক উদাহরণ-সহ দেখাও।

72. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের নিয়মকে এককথায় প্রকাশ করো।

► একটি বচনের সত্যমূল্য যা হবে অপর বচনটির সত্যমূল্য ঠিক তার বিরুদ্ধ হবে।

73. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের মূল নিয়মটি থেকে কয়টি অনুসিদ্ধান্ত নিঃসৃত হতে পারে?

▶ মোট আটটি অনুসিদ্ধান্ত নিঃসৃত হতে পারে।

74. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের প্রথম অনুসিদ্ধান্তটি কী?

▶ A বচন সত্য হলে ০ বচন মিথ্যা হবে।

75. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের দ্বিতীয় অনুসিদ্ধান্তটি কী?

▶ A বচন মিথ্যা হলে ০ বচন সত্য হবে।

76. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের তৃতীয় অনুসিদ্ধান্তটি কী?

▶ E বচন সত্য হলে । বচন মিথ্যা হবে।

77. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের চতুর্থ অনুসিদ্ধান্তটি কী?

▶ E বচন মিথ্যা হলে । বচন সত্য হবে।

78. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের পঞ্চম অনুসিদ্ধান্তটি কী?

▶ I বচন সত্য হলে E বচন মিথ্যা হবে।

79. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের ষষ্ঠ অনুসিদ্ধান্তটি কী?

▶ I বচন মিথ্যা হলে E বচন সত্য হবে।

৪০. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের সপ্তম অনুসিদ্ধান্তটি কী?

▶ O বচন সত্য হলে A বচন মিথ্যা হবে।

81. বিরুদ্ধ বিরোধানুমানের অষ্টম অনুসিদ্ধান্তটি কী?

▶ ০ বচন মিথ্যা হলে A বচন সত্য হবে।

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *