Lesson: 13
হাঁহি
ক্ৰিয়া-কলাপ
১। চমু উত্তৰ দিয়া
(ক) ‘হাঁহি’ পাঠটিৰ ৰচক কোন?
উত্তৰঃ ‘হাঁহি’ পাঠটিৰ ৰচক জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা।
(খ) আমাৰ শৰীৰটোৰ ভাল-বেয়া কিহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে?
উত্তৰঃ লেখকৰ মতে আমাৰ শৰীৰটোৰ ভাল-বেয়া বহু পৰিমাণে হজমশক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
(গ) লিখকে কিমান চনত আমেৰিকাৰ পৰা ওলোৱা ন-ভাৱৰ কিতাপবোৰ পঢ়িছিল?
উত্তৰঃ লিখকে ১৯০৪ চনত আমেৰিকাৰ পৰা ওলোৱা ন-ভাৱৰ কিতাপবোৰ পঢ়িছিল।
(ঘ) কোনবিলাক মানুহে নিৰ্ভয়ে হাস্পাতাললৈ গৈছিল?
উত্তৰঃ আমেৰিকা আৰু ইউৰোপৰ মানুহে নিৰ্ভয়ে হাস্পাতাললৈ গৈছিল বুলি লেখকে উল্লেখ কৰিছে।
(ঙ) লিখকে উল্লেখ কৰা গল্পটোত আমেৰিকাৰ বেমাৰীজন কেতিয়া হাঁহিছিল?
উত্তৰঃ এজন মানুহে প্ৰতিদিনে আহি হাঁহি দেখুৱাই যোৱাৰ পাছত কেইবাদিন ধৰি তাক দেখি বেমাৰীজনৰ মনতো হাঁহিৰ ভাব জাগে আৰু শেষত তেওঁ নিজেও হাঁহিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
(চ) আৰ্চি চাই লিখকে কিমান সময় হাঁহিবলৈ কৈছে?
উত্তৰঃ লিখকে আৰ্চি চাই এক মিনিটৰ পৰা দুই মিনিটলৈ হাঁহিবলৈ কৈছে।
(ছ) লেখকে বাটৰুৱাজনক কি খাবলৈ কৈছিল?
উত্তৰঃ লেখকে বাটৰুৱাজনক চাহ-পানী খাবলৈ কৈছিল।
(জ) লিখকৰ আলহীজনৰ বয়স কিমান আছিল?
উত্তৰঃ লিখকৰ আলহীজনৰ বয়স আছিল একসত্তৰ বছৰ।
২। পাঠটিৰ আধাৰত হাঁহিৰ উপকাৰিতাৰ বিষয়ে লিখা।
উত্তৰঃ হাঁহি মানুহৰ শৰীৰ আৰু মন দুয়োটাৰ বাবেই উপকাৰী। হাঁহিলে মন প্ৰফুল্ল হয়, দুশ্চিন্তা আৰু বিষাদ কিছু পৰিমাণে কমে আৰু মনত সজীৱতা আহে।
পাঠত লেখকে উল্লেখ কৰিছে যে হাঁহিলে যকৃৎ আদি অঙ্গৰ ক্ৰিয়া সক্ৰিয় হয়, ৰক্তসঞ্চালন ভাল হয় আৰু হজমশক্তিও উন্নত হয়। শৰীৰ সুস্থ ৰখাত হজমশক্তিৰ বিশেষ ভূমিকা আছে। খাদ্য ভালদৰে হজম হ’লে শৰীৰে প্ৰয়োজনীয় শক্তি লাভ কৰে।
হাঁহি মানুহৰ মানসিক অৱস্থাও উন্নত কৰে। হাঁহিমুখীয়া মানুহে নিজেও আনন্দ লাভ কৰে আৰু আনৰ মনতো আনন্দ জগায়। সেয়েহে লেখকে সুযোগ পালে মুক্ত মনে হাঁহিবলৈ পৰামৰ্শ দিছে।
৩। ডাক্তৰজনে বেমাৰীজনলৈ কি দৰব ধাৰ্য কৰিছিল?
উত্তৰঃ ডাক্তৰজনে বেমাৰীজনৰ বাবে ‘হাঁহি’কেই এক প্ৰকাৰৰ দৰবৰূপে ধাৰ্য কৰিছিল।
৪। লিখকে কোনবোৰ ঠাইত নেহাঁহিবলৈ কৈছে?
উত্তৰঃ য’ত গম্ভীৰতা, ভক্তি বা সামাজিক শৃংখলা বজাই ৰখা প্ৰয়োজন, তেনে ঠাইত অযথা হাঁহিব নালাগে বুলি লেখকে কৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে গোঁসাই সেৱাৰ সময়ত, পঢ়াশালিৰ গম্ভীৰ পৰিৱেশত বা আন কোনো শৃংখলাবদ্ধ সামাজিক অনুষ্ঠানত অকাৰণে হাঁহি উপযুক্ত নহয়।
৫। জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা অসম সাহিত্য সভাৰ কোনখন অধিৱেশনৰ সভাপতি আছিল?
উত্তৰঃ জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা ১৯৩৩ চনত উত্তৰ লক্ষীমপুৰত অনুষ্ঠিত অসম সাহিত্য সভাৰ অধিৱেশনৰ সভাপতি আছিল।
৬। “খুব হাঁহিবা, যেতিয়াই সুবিধা পোৱা তেতিয়াই হাঁহিবা।” — কোনে কেতিয়া কাক কৈছিল?
উত্তৰঃ এই কথাষাৰ লেখক জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱাই বাটৰুৱাজনক কৈছিল। হাঁহিৰ উপকাৰিতা বুজাই তেওঁ বাটৰুৱাজনক সুযোগ পালেই আনন্দেৰে হাঁহিবলৈ পৰামৰ্শ দিছিল।
৭। প্ৰসংগ-সংগতি দেখুৱাই ব্যাখ্যা কৰা
(ক) “কান্দি চকুত পানী অনাতকৈ হাঁহি চকুত পানী অনা ভাল।”
উত্তৰঃ উদ্ধৃত কথাষাৰ জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা ৰচিত ‘হাঁহি’ পাঠৰ পৰা লোৱা হৈছে।
ইয়াত লেখকে হাঁহিৰ মানসিক আৰু শাৰীৰিক উপকাৰিতাৰ কথা প্ৰকাশ কৰিছে।
কান্দোন সাধাৰণতে দুখ, কষ্ট, হতাশা বা বেদনাৰ প্ৰকাশ। আনহাতে প্ৰাণখোলা হাঁহি আনন্দ, প্ৰফুল্লতা আৰু সুস্থ মানসিক অৱস্থাৰ চিন। কেতিয়াবা অধিক হাঁহিলেও চকুত পানী আহে, কিন্তু সেই পানী দুখৰ নহয়—আনন্দৰ।
সেয়েহে লেখকে ব্যঞ্জনাময়ভাৱে কৈছে যে দুখত কান্দি চকুপানী অনাতকৈ আনন্দত হাঁহি চকুপানী অনা অনেক ভাল।
(খ) “খুব হাঁহিবা, যেতিয়াই সুবিধা পোৱা তেতিয়াই হাঁহিবা।”
উত্তৰঃ উদ্ধৃত কথাষাৰ জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা ৰচিত ‘হাঁহি’ পাঠৰ পৰা লোৱা হৈছে।
ইয়াত লেখকে জীৱনত হাঁহিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা বুজাইছে। হাঁহি মানুহৰ মন প্ৰফুল্ল কৰে, মানসিক চাপ কমায় আৰু শৰীৰতো ইতিবাচক প্ৰভাৱ পেলায়।
সেয়েহে উপযুক্ত সময় আৰু পৰিস্থিতিত খোলা মনে হাঁহিব লাগে। অৱশ্যে লেখকৰ বক্তব্যৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে যিকোনো ঠাইত অযথা হাঁহিব লাগে; সামাজিক শালীনতা আৰু পৰিস্থিতিৰ কথাও মনত ৰাখিব লাগে।
৮। লিখকে বয়সীয়াল মানুহৰ লগত কথা পতাটো কিহৰ লগত তুলনা কৰিছে?
উত্তৰঃ লিখকে বয়সীয়াল আৰু অভিজ্ঞ মানুহৰ লগত কথা পতাটো উচ্চ শিক্ষাৰ সৈতে তুলনা কৰিছে। কাৰণ তেওঁলোকৰ জীৱন-অভিজ্ঞতাৰ পৰা বহু মূল্যবান কথা শিকিব পাৰি।
ভাষা-বিচাৰ
১। এটা শব্দত প্ৰকাশ কৰা
(ক) যিয়ে কাকো ভয় নকৰে
উত্তৰঃ নিৰ্ভয়।
(খ) বাটেৰে গৈ থকা মানুহ
উত্তৰঃ বাটৰুৱা।
(গ) মন মাৰি থকা
উত্তৰঃ বিমৰ্ষ।
(ঘ) এক হাজাৰ গুণৰ সমাহাৰ
উত্তৰঃ সহস্ৰগুণ।
(ঙ) মন আনন্দিত কৰি ৰখা
উত্তৰঃ প্ৰফুল্ল।
২। বিপৰীত শব্দ লিখা
সুন্দৰ = কুৎসিত।
প্ৰফুল্ল = বিমৰ্ষ।
হাঁহি = কান্দোন।
উপকাৰিতা = অপকাৰিতা।
উচ্চ = নিম্ন।
বিষাদ = হৰ্ষ / আনন্দ।
৩। প্ৰতিশব্দ লিখা — দুটাকৈ
তেজ = ৰক্ত, শোণিত।
আৰ্চি = আইনা, দৰ্পণ।
দেৱাই / দৰব = ঔষধ, ভেষজ।
সঙ্গী = লগৰীয়া, সহচৰ।
ৰং = বৰণ, বৰ্ণ।
৪। সন্ধি বা শব্দ-গঠন ভাঙি দেখুওৱা
সময়োচিত = সময় + উচিত।
কথা-বাৰ্তা = কথা + বাৰ্তা।
পৰীক্ষা = পৰি + ঈক্ষা।
উপদেশপূৰ্ণ = উপদেশ + পূৰ্ণ।
৫। সমাস কাক বোলে? সমাস কেই প্ৰকাৰৰ আৰু কি কি?
উত্তৰঃ পৰস্পৰ অৰ্থৰ সম্পৰ্ক থকা দুই বা ততোধিক পদ মিলি সংক্ষিপ্তভাৱে এক পদত পৰিণত হোৱাকে সমাস বোলে।
সমাস সাধাৰণতে ছয় প্ৰকাৰৰ—
১। দ্বন্দ্ব সমাস।
২। দ্বিগু সমাস।
৩। বহুব্ৰীহি সমাস।
৪। কৰ্মধাৰয় সমাস।
৫। তৎপুৰুষ সমাস।
৬। অব্যয়ীভাব সমাস।
বহুবিকল্পীয় প্ৰশ্ন (MCQ)
১। ‘হাঁহি’ পাঠটিৰ ৰচক কোন?
A. জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা
B. লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা
C. অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকা
D. হেম বৰুৱা
উত্তৰঃ A. জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা
২। লেখকৰ মতে শৰীৰৰ ভাল-বেয়া বহু পৰিমাণে কিহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে?
A. ব্যায়ামৰ ওপৰত
B. হজমৰ ওপৰত
C. টোপনিৰ ওপৰত
D. খেলৰ ওপৰত
উত্তৰঃ B. হজমৰ ওপৰত
৩। লিখকে কোন চনত ন-ভাৱৰ কিতাপ পঢ়িছিল?
A. ১৯০১ চনত
B. ১৯০৩ চনত
C. ১৯০৪ চনত
D. ১৯০৫ চনত
উত্তৰঃ C. ১৯০৪ চনত
৪। আৰ্চি চাই কিমান সময় হাঁহিবলৈ কৈছে?
A. পাঁচ মিনিট
B. দহ মিনিট
C. আধা ঘণ্টা
D. একৰ পৰা দুই মিনিট
উত্তৰঃ D. একৰ পৰা দুই মিনিট
৫। ডাক্তৰে বেমাৰীজনলৈ কি দৰব ধাৰ্য কৰিছিল?
A. হাঁহি
B. গাখীৰ
C. ব্যায়াম
D. ফলমূল
উত্তৰঃ A. হাঁহি
৬। ‘বাটৰুৱা’ মানে কি?
A. ঘৰতে থকা মানুহ
B. বাটেৰে গৈ থকা মানুহ
C. চিকিৎসক
D. বৃদ্ধ মানুহ
উত্তৰঃ B. বাটেৰে গৈ থকা মানুহ
৭। ‘বিমৰ্ষ’ শব্দৰ অৰ্থ কি?
A. আনন্দিত
B. সাহসী
C. মন মাৰি থকা
D. নিৰ্ভয়
উত্তৰঃ C. মন মাৰি থকা
৮। লেখকৰ আলহীজনৰ বয়স কিমান আছিল?
A. ষাঠি বছৰ
B. পঁয়ষট্টি বছৰ
C. সত্তৰ বছৰ
D. একসত্তৰ বছৰ
উত্তৰঃ D. একসত্তৰ বছৰ
৯। হাঁহিলে মানুহৰ মন কেনে হয়?
A. প্ৰফুল্ল
B. বিষণ্ণ
C. ভীত
D. অস্থিৰ
উত্তৰঃ A. প্ৰফুল্ল
১০। ‘আৰ্চি’ৰ প্ৰতিশব্দ কোনটো?
A. কিতাপ
B. দৰ্পণ
C. খিৰিকী
D. পাত্ৰ
উত্তৰঃ B. দৰ্পণ
১১। ‘উচ্চ’ৰ বিপৰীত শব্দ কি?
A. দীঘল
B. বহল
C. নিম্ন
D. সৰু
উত্তৰঃ C. নিম্ন
১২। ‘বিষাদ’ৰ বিপৰীত শব্দ কোনটো?
A. ভয়
B. কান্দোন
C. দুখ
D. হৰ্ষ
উত্তৰঃ D. হৰ্ষ
১৩। বয়সীয়াল মানুহৰ লগত কথা পতাটো লেখকে কিহৰ সৈতে তুলনা কৰিছে?
A. উচ্চ শিক্ষাৰ সৈতে
B. খেল-ধেমালিৰ সৈতে
C. ভ্ৰমণৰ সৈতে
D. চিকিৎসাৰ সৈতে
উত্তৰঃ A. উচ্চ শিক্ষাৰ সৈতে
১৪। ‘সময়োচিত’ শব্দটো কিদৰে গঠিত?
A. সময় + চিত
B. সময় + উচিত
C. সম + উচিত
D. সময় + অচিত
উত্তৰঃ B. সময় + উচিত
১৫। ‘কান্দি চকুত পানী অনাতকৈ’ লেখকে কি ভাল বুলি কৈছে?
A. টোপনি যোৱা
B. কথা নোকোৱা
C. হাঁহি চকুত পানী অনা
D. ঘৰলৈ যোৱা
উত্তৰঃ C. হাঁহি চকুত পানী অনা
১৬। ‘হাঁহি’ পাঠৰ মূল শিক্ষা কি?
A. সকলো সময়তে ডাঙৰকৈ হাঁহিব লাগে
B. গম্ভীৰতা একেবাৰে নালাগে
C. কান্দোন সদায় বেয়া
D. উপযুক্ত সময়ত হাঁহি মন আৰু শৰীৰ দুয়োটাৰ বাবে উপকাৰী
উত্তৰঃ D. উপযুক্ত সময়ত হাঁহি মন আৰু শৰীৰ দুয়োটাৰ বাবে উপকাৰী
ক্ৰিয়া কলাপ
১। চমু উত্তৰ দিয়া ঃ
(ক) হাঁহি পাঠটিৰ ৰচক কোন?
উত্তৰঃ হাঁহি পাঠটিৰ ৰচক হৈছে জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা।
(খ) আমাৰ শৰীৰটোৰ ভাল – বেয়া কিহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে ?
উত্তৰঃ আমাৰ শৰীৰটোৰ ভাল-বেয়া হজমৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
(গ) লিখকে কিমান চনত আমেৰিকাৰ পৰা ওলােৱা ন – ভাবৰ কিতাপবােৰ পঢ়িছিল?
উত্তৰঃ লিখকে ১৯০৪ চনত আমেৰিকাৰ পৰা ওলোৱা ন-ভাৱৰ কিতাপবোৰ পঢ়িছিল।
(ঘ) কোন বিলাক মানুহে নির্ভয়ে হাস্পাতাললৈ গৈছিল ?
উত্তৰঃ আমেৰিকা-ইউৰোপ ৰ মানুহে নিৰ্ভয়ে হাস্পাতাললৈ গৈছিল।
(ঙ) লিখকে উল্লেখ কৰা গপটোত আমেৰিকাৰ বেমাৰি জনে কেতিয়া হাঁহিছিল বুলি কৈছে ?
উত্তৰঃ যেতিয়া এজন মানুহে বেমাৰী বিছনা ওচৰলৈ গৈ পুৱায়ে হাঁহিছিল তেতিয়া মানুহজনৰ মুখলৈ একেথৰে চাইছিল আৰু ভাৱিছিল -মানুহটোৱে কিয় হাহে। কেইবাদিনৰ পাছত মানুহটোৱে এনেকৈ হাহি থকা দেখি বেমাৰীজনেও হাঁহিছিল।
(চ) আর্চি চাই লিখকে কিমান মিনিট সময় হাঁহিব দিছে ?
উত্তৰঃ আৰ্চি চাই লিখকে একমিনিটৰ পৰা দুই মিনিটৰ ভিতৰত হাঁহিব দিছে।
(ছ) লেখকে বাটৰুৱা জনক কি খােৱাৰ কথা কৈছিল ?
উত্তৰঃ লেখকে বাটৰুৱা জনক চাহ-পানী খোৱাৰ কথা কৈছিল।
(জ) লিখকৰ আলহীজনৰ বয়স কিমান আছিল ?
উত্তৰঃ একসত্তৰ বছৰ।
২। পাঠটিৰ আধাৰত হাঁহিৰ উপকাৰিতাৰ বিষয়ে লিখা ।
উত্তৰঃ হাঁহিলে যকৃৎ আদিৰ ক্ৰিয়া ভাল হয়,তেজৰ ক্ৰিয়া ভাল হয়, হজম শক্তি বাঢ়ে। হজমৰ ওপৰতে আমাৰ শৰীৰ ভাল বেয়া নিৰ্ভয় কৰে। যি খোৱা তাক যদি সুন্দৰ ভাৱে হজম কৰিব পাৰে,তেতিয়া কোনো ৰোগে আক্ৰমণ কৰিব নোৱাৰে। হাঁহিলে হজম হয়। হাঁহিলে মন প্ৰফুল্ল হয়।
৩। ডাক্তজনে বেমাৰী জনলৈ কি দৰব ধার্য কৰিছিল ?
উত্তৰঃ ডাক্তৰে বেমাৰী জনলৈ হাঁহি দৰব ধাৰ্য কৰিছিল।
৪। লিখকে কোনবােৰ ঠাইত নেহাঁহিবা বুলি কৈছে ?
উত্তৰঃ লিখকে গোঁসাই সেৱা কৰিবলৈ গৈ, পঢ়াশালিত , যিবোৰ ঠাইত সামাজিক নিয়ম আছে সেইবোৰ ঠাইত নেহাঁহিব কৈছে।
৫। জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা অসম সাহিত্য সভাৰ কোনখন অধিবেশনৰ সভাপতি আছিল ?
উত্তৰঃ জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা অসম সাহিত্য সভাৰ ১৯৩৩ চনৰ উত্তৰ লক্ষীমপুৰত অনুষ্ঠিত হোৱা অধিবেশনৰ সভাপতি আছিল।
৬। “ খুব হাঁহিবা , যেতিয়াই সুবিধা পােৱা তেতিয়াই হাঁহিবা । ” – কোনে কেতিয়া কাক কৈছিল ?
উত্তৰঃ উক্ত কথাষাৰ কবিয়ে, বাটৰুৱাক কৈছিল।
৭। প্রসঙ্গ সংগতি দর্শাই ব্যাখ্যা কৰা
( ক ) “ কান্দি চকুত পানী অনাতকৈ হাঁহি চকুত পানী অনা ভাল । ”
উত্তৰঃ উক্ত বাক্যশাৰীৰ “ভাৰতী সাহিত্য চয়ন” পাঠ্য পুথিৰ অন্তগৰ্ত জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা দেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত “হাঁহি” পাঠটিৰ পৰা তুলি লোৱা হৈছে।
কবিয়ে উক্ত বাক্যশাৰীৰ দ্বাৰা কৈছে যে হাহি আমাৰ শৰীৰৰ কাৰণে বহু উপকাৰী। সেই কাৰণে আমি যদি কান্দি চকু পানী অনাতকৈ হাঁহিত যদি চকু পানী আনিব পাৰো আমাৰ কাৰণে লক্ষ গুণে ভাল বুলি কৈছে।
( খ ) “ খুব হাঁহিবা , যেতিয়াই সুবিধা পােৱা তেতিয়াই হাঁহিবা । ”
উত্তৰঃ উক্ত বাক্যশাৰীৰ “ভাৰতী সাহিত্য চয়ন” পাঠ্য পুথিৰ অন্তগৰ্ত জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা দেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত “হাঁহি” পাঠটিৰ পৰা তুলি লোৱা হৈছে। উক্ত বাক্যশাৰীৰ দ্বাৰা কৈছে যে আমাৰ শৰীৰ ভালে ৰাখিব কাৰণে, মন প্ৰফুল্ল কৰি ৰাখিব কাৰণে যেতিয়াই তেতিয়াই হাঁহিব কৈছে।
৮। লিখকে বয়সীয়াল মানুহৰ লগত কথা পতাটো কিহৰ লগত তুলনা কৰিছে ?
উত্তৰঃ লিখকে বয়সীয়াল মানুহৰ লগত কথা পতাটো উচ্চ শিক্ষা লগত তুলনা কৰিছে।
ভাষা বিচাৰ
১। এটা শব্দত প্ৰকাশ কৰা-
( ক ) যিয়ে কাকোয়ে ভয় নকৰে নিৰ্ভয়
( খ ) বাটেৰে গৈ থকা মানুহ বাটৰুৱা
( গ ) মন মাৰি থকা বিমৰ্ষ
( ঘ ) এক হাজাৰ গুণৰ সমাহাৰ সহস্ৰগুণ
( ঙ ) মন আনন্দিত কৰি ৰখা
২। বিপৰীত শব্দ লিখা-
সুন্দৰ, প্ৰফুল্ল, হাঁহি, উপকাৰিতা, উচ্চ, বিষাদ।
উত্তৰঃ সুন্দৰ- কুৎসিত
প্ৰফুল্ল-
হাঁহি- কান্দোন
উপকাৰিতা-অপকাৰিতা
উচ্চ- নিচ
বিষাদ-হৰ্ষ
৩। প্ৰতিশব্দ লিখা (দুটাকৈ)-
তেজ = ৰক্ত,
আৰ্চি = আইনা,
দেৱাই =
সঙ্গী =
ৰং =
৪। সন্ধি ভাঙি দেখুওৱা-
সময়োচিত, কথা-বাৰ্তা, পৰীক্ষা, উপদেশপূৰ্ণ।
উত্তৰঃ সময়োচিত- সময়+ উচিত কথা-বাৰ্তা- কথা+আবাৰ্তা
পৰীক্ষা- পৰি+ঈক্ষা
উপদেশপূৰ্ণ – উপদেশ+ পূৰ্ণ
৫। সমাস কাক বোলে? সমাস কেই প্ৰকাৰৰ আৰু কি কি?
উত্তৰঃ পৰস্পৰ অৰ্থৰ সংগতি থকা দুই বা ততোধিক পদ লগ লাগি এক পদ হোৱাকে সমাস বোলে। সমাস ৬ প্ৰকাৰৰ। সেইকেইটা হল-
১। দ্বন্দ সমাস,
২। দ্বিগু সমাস,
৩। বহুব্ৰীহি সমাস,
৪। কৰ্মধাৰয় সমাস,
৫। তৎপুৰুষ সমাস,
৬। অব্যয়ীভাৱ সমাস।
৬। পাঠটোত থকা সমাসবদ্ধ শব্দবোৰ বাচি উলিওৱা।
উত্তৰঃ
প্ৰকল্পঃ
হাঁহিৰ খোৰক যগোৱা এগৰাকী আসমীয়া সাহিত্যিকৰ বিষয়ে লিখা।
উত্তৰঃ
এই Post টো Update কৰাত সহায় কৰিব বিচাৰে নেকি?
ইয়াত কিবা ভুল, অসম্পূৰ্ণ তথ্য বা নতুন তথ্য থাকিলে আপুনি এটা উন্নত version প্ৰস্তুত কৰিব পাৰে। Live Post তৎক্ষণাৎ সলনি নহ'ব।
Update This Post