ብሔራዊ ስሜት ሰዎች አንድ ላይ የሚያግዱ አንድ አንድነት ሲያገኙ ሁሉም የአንድ ዓይነት አንድነት ሲያገኙ ማመን ሲጀምሩ ብሔራዊ ስሜት ተሰራጭቷል. ግን ብሔሩ በሰዎች አእምሮ ውስጥ እውን የሆነ እንዴት ነበር? የተለያዩ ማህበረሰቦች, ክልሎች ወይም የቋንቋ ቡድኖች እንዴት ነበሩ?
ይህ የጋራ የመሆንን ስሜት በከፊል በአሜሪካን ትግሎች ተሞክሮ ውስጥ መጣ. ግን ደግሞ የተለያዩ የባህል ሥነ-ሥርዓቶችም ነበሩበት የብሔራዊ ስሜት የሰዎች አስተሳሰብን ያዘ. ታሪክ እና ልብ ወለድ, አፍቃሪ እና ዘፈኖች, ታዋቂ ህትመቶች እና ምልክቶች, ሁሉም ሰው ብሄራዊ ስሜት ውስጥ አንድ ሚና ተጫውተዋል.
የብሔሩ ማንነት, እንደምታውቁት (ምዕራፍ 1 ን ይመልከቱ), ብዙውን ጊዜ በስዕሉ ወይም በምስል ውስጥ ይገለጻል. ይህ ሰዎች ህዝቡን ለይተው የሚያሳውቁበትን ምስል ለመፍጠር ይረዳል. እሱ በሃያኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የብሔራዊ ስሜት እድገት እያደገ የመጣው የሕንድ ማንነት ከ Batat Matat ምስል ጋር በእይታ የሚይዝ መሆኑን ነው. ምስሉ በመጀመሪያ የተፈጠረው በባንክ ቻንድራ ዋልድባሻሃይ ነው. በ 1870 ዎቹ ‘ቫንዲ ማትራት’ እንደ ገና እናት ወደ እናትላንድ መዘምራን. በኋላ በገንጫዋዊው አንሳባም ውስጥ የተካተተ ሲሆን ቤንጋን ውስጥ በሚገኘውሽ በሚሊንስ እንቅስቃሴም ውስጥ በሰፊው ተካቷል. በአሊውወርሂ እንቅስቃሴ ተንቀሳቀሰ, አቢንራንሃብ ቶኦር ዝነኛውን ምስል የ Barat MatA ን ያሳያል (ምስል 12 ን ይመልከቱ). በዚህ ሥዕል ውስጥ በ Barat Mata ውስጥ እንደ excexicic ምስል ተደርጎ ይገለጻል. እሷ የተረጋጋና, መለኮታዊ እና መንፈሳዊ. በተከታታይ ዓመታት, ታዋቂ ህትመቶች እንደተሰራጨ, የ Barat Mata ምስል ብዙ የተለያዩ ቅጾችን አገኘ, እናም በተለያዩ አርቲስቶች ቀለም የተቀባ ነው (ምስል 14 ን ይመልከቱ). ለእዚህ እናት ማምለክ የአንድን ሰው ብሔራዊ ስሜት እንዳለው ሆኖ ታየ. የህንድን አፈ ታሪክ ለማነቃቃት የብሔራዊ ስሜት ሀሳቦች እንዲሁ ይዳከላሉ. ሰሜናዊው-ተዓዛ ዘና-ዘለሚ-ምዕተ-ዓመት ሕንድ ውስጥ ህብረተሰብ ውስጥ ባርኮዎች የተዘመሩትን የመቅደሱ ዝርያዎችን እና አፈ ታሪኮችን ለመሰብሰብ መንደሮችን የመኖሪያ መንደሮችን በመሰብሰብ መንደሮችን እየጎዱ መኖሪያ ቤቶችን ፈርሰዋል. እነዚህ ተረት, ያመኑ ሲሆን በውጭ ኃይሎች የተበላሸ ባህላዊ ባህላዊ ባህላዊ ባህላዊ ባህል እውነተኛ ምስል እንደሆነ ያምናሉ. የአንድን ሰው ብሄራዊ ማንነት ለማግኘት እና በአንድ ሰው ውስጥ የኩራት ስሜት ለመመለስ ይህንን የብልት ባህል ማቆየት በጣም አስፈላጊ ነበር. በቤናልባል ውስጥ ራንጋንድራርስ atoore እራሱ ባላዎች, የሕፃናት ማቆያ ዜማዎችን እና አፈ ታሪኮችን መሰብሰብ ጀመረ, እናም ለክፉ መነቃቃት እንዲመራው ጀመረ. በማድራስ, የ N, SASA SARRIRRIRRIRR, የደቡባዊ ህንድ የተባሉትን የታሚል ባህላዊ የታሚል ባህላዊ የታሚል ባህላዊ የታሚል ባህላዊ የታሚል ባህላዊ ተረቶች ትልቅ አራት መጠን አሳተመ. ፎልኪሎር ብሄራዊ ሥነ ጽሑፍ እንደነበረ ያምን ነበር. ‘እውነተኛ ሀሳቦች እና ባህሪዎች በጣም እምነት የሚጣልበት መገለጫ ነው.
ብሔራዊ ንቅናቄውን ሲያድግ የብሔራዊ ባለሙያ መሪዎች እንደዚህ ያሉ አዶዎች እና ምልክቶች, እና በውስጣቸው የብሔራዊ ስሜት ስሜት እንዲሰማቸው የሚያነቃቁ ናቸው. በቤናልባል ውስጥ በሚገኘው ማልጋሊ እንቅስቃሴ ውስጥ, በትራፊክ ባንዲራ (ቀይ, አረንጓዴ እና ቢጫ) የተቀየሰ. ስምንት ብሪታንያ ህንድ እና የእንግሊዝ ጨረቃ እና ሙስሊሞችን የሚወክሉ ስምንት ሎንግዎች ነበሩ. በ 1921, ጋንዲጂ የ Swarj ባንዲራ አፍቅረዋል. እንደገና አንድ ትሪሞሎጂ (ቀይ, አረንጓዴ, አረንጓዴ እና ነጭ) የጋንዲያንን የራስን እርዳታ የሚገልጽ የመወከል ማዕከላዊ ተሽከርካሪ ነበር. ባንዲራውን በመያዝ, በደረጃዎች ውስጥ, በሚሽከረከሩበት ጊዜ የተቃዋሚ ምልክት ሆነዋል.
የብሔራዊ ስሜት የመሰማት ስሜት የመፍጠር ሌላ መንገድ በታሪክ ውስጥ የመቋቋም ችሎታ ነው. በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ብዙ ሕንዶች በሀገሪቱ ውስጥ ኩራትን እንድመላለስ መሰማት ጀመሩ, የህንድ ታሪክ ለተለየ መንገድ ማሰብ ነበረበት. እንግሊዛዊው ሕንዶች ኋለኛያንና ጥንታዊያን አድርገው በመመልከት ራሳቸውን በማግባት ራሳቸውን ይመለከታሉ. በምላሹ ሕንዶች የሕንድ ታላላቅ ስኬቶችን ለማግኘት ያለፈውን ማየት ጀመሩ. በጥንት ዘመን ሥነ-ጥበብ እና ሥነ-ሕንፃ, ሳይንስ እና በሂሳብ, በሃይማኖት እና በባህል, ህጎች እና ፍልስፍና ሲሉ በጥንት ዘመን ስለማውቀው ክንውኖች ጽፈዋል. ይህ አስደናቂ ጊዜ, ህንድ በቅኝ ግዛት ስትሆን የእይታ ዘመን, የመቀነስ ታሪክ ተከትሎ ነበር. እነዚህ የብሔራዊ ባለሞያ ዘገባዎች አንባቢዎች ከዚህ በፊት በሚገኙት ታላላቅ ስኬቶች ውስጥ እንዲኩራሩ እና በብሪታንያ ሕግ መሠረት የሕይወትን ሕይወት ለመለወጥ ይታገላሉ.
እነዚህ ሰዎች ያለ ችግር የማይሠሩ ጥረቶች ናቸው. የቀደመ ሰው ካለቀ በኋላ የቀደመበት ጊዜ ከሂንዱ አርስዎ አዶግራፍ የተወሰዱ ሲሆን የሌሎች ማህበረሰቦች ሰዎች ወጥተዋል.
ማጠቃለያ
በዚህ መንገድ በቅኝ ገዥው መንግሥት ላይ የሚበቅለው ቁጣ የተለያዩ ሕንዶች የሕንድ ቡድኖችንና የሕንድ ክፍሎች በሃያኛው ክፍለዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በነፃነት ለመዋጋት ተሰባስበዋል. በማሃማ ጋንዲ አመራሮች አመራር ስር ያለው ኮንግረስ የሰዎችን ቅሬታዎች ለተደራጁ ነፃነት ለነፃነት እንዲንቀሳቀሱ ለማስቻል ሞክሯል. በብሔራዊ ሐኪሞች እንዲህ ዓይነቱን እንቅስቃሴ በማድረግ ብሄራዊ አንድነት ለመግባት ሞክረዋል. ግን እንደተመለከትነው, የተለያዩ ቡድኖች እና ክፍሎች የተለያዩ ምኞቶች እና ተስፋዎች በተያዙ እንቅስቃሴዎች ተሳትፈዋል. ቅሬቶቻቸው ሰፊ በመሆናቸው, በቅኝ ግዛት ላይ ያለ ነፃነት, ከቅሬያዊ አገዛዝ ነፃ የሆኑ ሰዎች ለተለያዩ ሰዎችም የተለያዩ ነገሮችን ያመለክታሉ. ኮንግረስ ያለማቋረጥ ልዩነቶችን ለመፍታት ሞክሯል, እናም የአንድ ቡድን ፍላጎቶች ሌላ እንዳላዋው ማረጋገጥ. ይህ በትክክል በእንቅስቃሴው ውስጥ ያለው አንድነት ብዙውን ጊዜ እንደሚፈርስ በትክክል ነው. የኮንግረስ እንቅስቃሴ እና የብሔራዊ ስሜት ያላቸው አንድነት በቡድኖች መካከል የመረበሽ እና ውስጣዊ ግጭት ተከትሎ ተከተሉት.
በሌላ አገላለጽ, በቅኝ ግዛት ነፃነት የመነጨ የመምረጥ ዕድልን ለማግኘት ብዙ ድምጽ ያለው ሕዝብ ነበር.
Language: Amharic